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《玩偶之家》讀后感(通用)(合集)-文庫吧

2025-04-02 11:12 本頁面


【正文】 到正式的解雇通知后寫了一封信,信中揭露了偽造簽字的詳細(xì)過程。然后他把信投到了海爾茂家門口的信箱里。 托伐滿懷著歡度佳節(jié)的情緒。第二天晚上他們要去參加一個化裝舞會,娜拉屆時將裝扮成一個那不勒斯的漁家女,表演塔蘭臺拉舞。為了轉(zhuǎn)移丈夫的注意力,使他想不到門外的信箱,娜拉在托伐和老朋友阮克醫(yī)生面前假裝練習(xí)舞蹈。這時她已慌了手腳,不知所措。她想到了林德太太曾與柯洛克斯泰有過一段戀情。林德太太答應(yīng)盡全 力讓柯洛克斯泰回心轉(zhuǎn)意。娜拉還想到請阮克醫(yī)生幫忙,但她剛剛開口,醫(yī)生就流露了對她的愛慕之心,使娜拉無法再談自己心中的秘密。慶幸的是,托伐答應(yīng)她舞會結(jié)束前不去信箱看信。 娜拉擔(dān)憂的并不是自己,而是托伐的命運。她想象自己已經(jīng)死去,被冰冷的黑水淹沒;她想象悲痛欲絕的托伐主動為她所做的一切承擔(dān)責(zé)任并為她而名聲掃地。然而現(xiàn)實卻與娜拉的想象不盡相同。林德太太答應(yīng)嫁給柯洛克斯泰并照顧他的孩子,從而說服了他撤回對海爾茂夫婦的指控。但是她也意識到娜拉已面臨危機(jī),遲早必須和托伐說個明白。 果然,在托伐從舞會回來看到柯洛克斯泰的信時,危機(jī)就爆發(fā)了。他罵娜拉是個偽君子、騙子和罪犯;罵她毫無宗教信仰、道德觀念和責(zé)任感。他宣稱她不配培養(yǎng)她的孩子們。他還說她照舊可以呆在這幢房子里,但不再是這個家庭的一分子了 ! 接著,又收到了柯洛克斯泰的另一封信,說明他不準(zhǔn)備對海爾茂夫婦采取任何行動。這時,托伐的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他寬慰地舒了一口氣,又夸夸其談地說自己得救了。這是娜拉有生以來第一次認(rèn)識了丈夫的廬山真面目:原來他是一個道貌岸然、自私自利的偽君子,在這個問題上根本不把她的處境放在 心上。她提醒他說,婚姻必須建立在平等的基礎(chǔ)上,并宣布她要離開這個家,一去不復(fù)返。托伐不能相信這是真的,他懇求娜拉留下。但是娜拉聲明她要爭取做一個有頭腦的人,要去了解世界,一句話,她要成為一個真正的女人而不是滿足托伐狹隘虛榮心的玩偶。她走出了房子,毫不猶豫地、決然地砰地一聲關(guān)上了玩偶之家的大門。 《玩偶之家》讀后感 5 《玩偶之家》( ADoll’ sHouse)是易卜生在 1897 年的代表作,教材中說,這本書揭示了資產(chǎn)階級以男權(quán)中心為基礎(chǔ)的社會道德的虛偽,提出了婦女的地位及其解放等重大社會問題。我認(rèn) 為不僅,除了這點之外,也可以想到,從母系社會到父系社會的轉(zhuǎn)變,女人的地位就變成在男人身后的一個對于社會來講,不會有太有價值的人。仿佛傳宗接代或是打點家事只是女人唯一的使命。我想,對于女性的地位,無論哪個國家也好,在那個笨拙的時代,就注定是犧牲品。 這本書主要寫主人公娜拉從愛護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂,最后離家出走,擺脫玩偶地位的自我覺醒過程?!锻媾贾摇吩槐茸觥皨D女解放運動的宣言書”。在這個宣言書里,娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴(yán)正地宣稱:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要 學(xué)做一個人?!币源俗鳛閷σ阅袡?quán)為中心的社會傳統(tǒng)觀念的反叛。 女主角娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女,純潔、溫順的娜拉婚后竭盡全力維護(hù)家庭的平和、歡樂,被丈夫一貫喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”,但實際上上她性格善良中有著堅強,為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重,甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來,毅然走出“玩偶之家”。 她的叛逆性格經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。他的天真、熱情、樂 于助人和追求理想的精神素質(zhì)卻被庸俗的社會和家庭環(huán)境蒙騙、熏染了她。是的,她八年的婚姻的“家庭幸福”的彩光遮蓋她自己的附庸地位和追求理想的自由。她沒有看透過,但是當(dāng)一系列事情發(fā)生在她和她的丈夫海爾茂之間,她開始重新審視自己的丈夫,海爾茂不僅虛偽可憎,而且是個一直看重法律。宗教和道德,但是其目的在于以此作為束縛妻子的繩索和維護(hù)以他為中心的家庭關(guān)系。這一切,讓娜拉終于認(rèn)識到自己的“玩偶”地位,她不僅否定了不合理的家庭關(guān)系,而且對保護(hù)這種關(guān)系的宗教、法律和倫理道德都表示懷疑。娜拉以作為玩偶為恥的態(tài)度和追求解放的決心 及果斷行為,具有廣泛的社會意義。 男主角海爾茂,是那個時代典型的“偽君子”,他在人面前是那么正直、溫柔,勤奮工作、講究禮教、篤信宗教。多么符合這個時代標(biāo)志啊,但是其實他真正的面目是一個唯我主義者、男權(quán)思想的典范和虛偽道德的化身。他看起來如此愛他的妻子“娜拉”,只是把她最為自己的高級工具用來玩耍。滿足自己的內(nèi)心。 其實娜拉要真正解放自己,當(dāng)然不能只是一走了之。婦女解放的當(dāng)然不在于僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。在恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出:“婦女解放的 第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去”,因為“男子在婚姻上的統(tǒng)治是他的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的簡單的后果,它將自然地隨著后者的消失而消失?!彼阅壤谟X醒之前所以受制于海爾茂,正由于海爾茂首先在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治了她。因此,娜拉要掙脫海爾茂的控制,決不能單憑一點反叛精神,而必須首先在經(jīng)濟(jì)爭取獨立的人格。 她所代表的資產(chǎn)階級婦女的解放,必須以社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢想的“奇跡中的奇跡”,即她和海爾茂都“改變到咱們在一起兒過日子真正象夫妻”,也只有在通過改造社會環(huán)境而改造人的社會主義社會才有可能。從如 今的 21 實際來看,女人作為一家之主并不是沒有。對于現(xiàn)在女人來講,有屬于自己的社會地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就如同現(xiàn)在依舊很火的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》,里面講述作為一個女子當(dāng)家做主的看點。三對家庭,女子都看重維護(hù)自己的主權(quán)地位,但是我們很能看出,她們能夠成功維護(hù)自己的地位,是因為她們有自己的工作。是的,只是社會地位與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 我喜歡這個故事的原因,不僅僅是自己有較強的女權(quán)精神,還有我一直堅信“女子也可以當(dāng)家,更可以作為家庭一個重要的之主?!币粋€家庭光有男人是沒用的,因為它是由男人、女人和孩子組成的。缺一不可,更不是把 誰最為一種中心而過,平等的看待彼此,就不會有現(xiàn)在所謂的“做父母的與孩子溝通”、“丈夫的專制”、“家庭主婦”、“家庭煮夫”等等。 《玩偶之家》讀后感 6 看完易卜生的《玩偶之家》之后,我覺得女主人公娜拉是一個堅強、勇敢的女性,在如此黑暗的社會中,她雖然沒有任何地位,可是她在認(rèn)清丈夫海爾茂的虛偽的面目后,選擇了離開。 易卜生的整個創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下,歐洲資產(chǎn)階級的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡,也更令人憎恨,這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情, 戳穿了資產(chǎn)階級在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具,揭露了整個資本主義社會的虛偽和荒謬?!锻媾贾摇肪褪菍τ谫Y本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對于資產(chǎn)階級的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴(yán)的控訴書?!锻媾贾摇肥且撞飞?1879 年創(chuàng)作的戲劇,當(dāng)時資本主義的弊端日益顯現(xiàn),社會矛盾激化,人們在金錢面前的自私自利、虛偽的丑陋面目顯露無疑。為了搶奪金錢,不顧友情、親情、愛情,在他們眼中,金錢就是一切。這些資產(chǎn)者的丑陋行為在海爾茂的身上得到了完整的詮釋,娜拉于他來說只是玩具,一件外表美麗,能逗他開心的玩具。當(dāng)?shù)弥?拉的行為會威脅到自己的利益的時候,他立即變了臉色,說娜拉是偽君子娜拉所做的都是為了救他,都是因為愛他,可是他全然不領(lǐng)情,不感激就算了,還說娜拉沒資格教育孩子,這一切就像在娜拉心口插了一刀,他居然是這樣一個偽君子,自己當(dāng)了他的玩偶這么久卻不知道,對他來說,娜拉只是一個玩偶,別的她什么都不是了,海爾茂忽略了娜拉為這個家付出的一切,照顧孩子等等?;蛟S應(yīng)該說在當(dāng)時的以男權(quán)為中心的社會來說,婦女在家的勞動是她們必須做的,只有付出沒有得收獲。沒有資格談報酬,談回報。海爾茂也不會在意到她的這 些付出,他的意識里也沒有對此思考過,男人在外面辛苦工作,妻子就有義務(wù)在家勞動,照顧孩子甚至沒有理由去要求什么,也沒有理由對他的安排說不。 娜拉是個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走,被譽為婦女解放的“獨立宣言”。娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女,一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”,實際上她性格善良而堅強,為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重,甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽。她因挽救丈夫的生命,曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債 。同時想給垂危的父親省卻煩惱,又冒名簽了一個字。就是由于這件合情合理 的行為,資產(chǎn)階級的“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來,認(rèn)識到自己婚前不過是父親的玩偶,婚后不過是丈夫的玩偶,從來就沒有獨立的人格。于是,她毅然決然拋棄丈夫和孩子,從囚籠似的家庭出走了。 我很欣賞娜拉的勇氣,婦女應(yīng)該有權(quán)力去選擇自己的幸福,而不是完全依賴別人。婦女要想在家庭中取得自己的地位,應(yīng)該有獨立的經(jīng)濟(jì)來源。要有獨立的思想,婦女也要自立自強、自尊自愛。才能更好 的在社會上立足。 第二篇:《玩偶之家》讀后感(通用) 《玩偶之家》讀后感范文(通用 6 篇) 認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是收集整理的《玩偶之家》讀后感范文(通用 6 篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。 《玩偶之家》讀后感 1 只要一有空閑,我就會捧起《每周一讀》細(xì)細(xì)品位一番。其中,易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象。《每周一讀》中選取了最后一幕――娜拉如夢初醒,發(fā)現(xiàn)自己不過是丈夫的玩偶,做出離家出走的決定。以前就讀過這部著作,如今又令我產(chǎn)生一些新的思考。 《玩偶之家》通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程,探討了資產(chǎn)階級的婚姻問題,暴露男權(quán)社會與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn),激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛,為爭取自由平等而斗爭。作品從家庭 夫婦之間的矛盾沖突來揭示社會矛盾,對娜拉和海爾茂的不同性格,淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。 《玩偶之家》之所以成為各國戲劇舞臺長演不衰的劇目,首先就是因為劇本提出的婦女問題是一個引人注目的具有廣泛性的社會問題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中,產(chǎn)生了強烈的反響。 娜拉是個具有資產(chǎn)階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個中小資產(chǎn)階級家庭里,她受過資產(chǎn)階級學(xué)校的教育,容易滿足于個人小天地里的幸福生活。她不同于大資產(chǎn)階級的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過寄生蟲的生活。娜拉同情社會上的受害者、 不幸者,樂觀知足,熱愛生活。 娜拉身上更為可貴的品質(zhì)就是倔強,不肯向惡勢力屈服。她堅強不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。如果是一個軟弱的女人,即使認(rèn)識了丈夫的惡劣品質(zhì),要采取與丈夫斷絕
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