【正文】 般描寫的句法，先點(diǎn)出景觀名稱，后加以描寫 。這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程，有點(diǎn)像流水賬了。 《醉翁亭記》語言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對(duì)其文化價(jià)值，一直以來似乎重視不夠。 說到《醉翁亭記》的文化價(jià)值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年 (公元 1045 年 )，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州 (今安徽滁縣 )當(dāng)太守時(shí)寫的，寫于 作者被貶為滁州太守第二年 (1046 年 )，他當(dāng)時(shí)只有 39歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。 當(dāng)一個(gè)正直的知識(shí)分子遭到貶謫命運(yùn)之時(shí)，一般人會(huì)以怎樣的心態(tài)面對(duì)呢 ?我們來看一個(gè)例子： 聞樂天授江州司馬 /[唐 ]元稹 殘燈無焰影幢幢， 此夕聞君謫九江。 垂死病中驚坐起， 暗風(fēng)吹雨入寒窗。 聽到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢 ? 而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂，對(duì)生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂的生活畫面。 我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡(jiǎn)言之，歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個(gè)人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比 起封建社會(huì)一般的“遷客騷人”，歐陽修的境界要高出許多。 我們是不是可以這樣說，正因?yàn)闅W陽修是那個(gè)時(shí)代一位難得的與民同樂的好太守，所以，他才能寫出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。 第二篇：古文《醉翁亭記》讀后感文學(xué)價(jià)值 《醉翁亭記》是北宋歐陽修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂??”這名句想必是人人傳誦，這天就讓我們來品味一下這位大師的大作吧 !下面是的為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡 《醉翁亭記》讀后感 歐陽修，一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家，或 許沒有資格去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家，但還是不住地喜愛他，愛他的文，愛他的人。 《醉翁亭記》，一篇很早就閱讀過的文章，同《岳陽樓記》一樣，對(duì)這種文章還是懵懵懂懂，只是被其中語言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展現(xiàn)在面前，無法不被它征服。“醉翁亭”呢 ?則是平淡中透露出無言的歡樂。似乎不需要直接表達(dá)出來，卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里，仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼，野花叢叢，鳥兒時(shí)叫，溪水潺潺 。太守?cái)[宴，心之歡喜，野菜 山肴，突顯美味 。從游太守，去而鳥悅，微醉而歸，心亦歡愉。心中就是這樣的感覺，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看著太守那么的清廉，生活過得如此之美，怎能不歡樂呢 ? 若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中，或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之樂而樂”貫穿始終。我也頗有感觸，在如此美妙的山水風(fēng)景下，如此熱情歡騰的氣氛里，歐陽修竟首先感到的是百姓之樂，其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂究竟如何 ?但這些天不斷領(lǐng)略文章，不斷在手中瀟灑揮舞著“樂”字，才一點(diǎn) 一滴地看到歐陽修的笑，為百姓之樂而樂。曾經(jīng)以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福，但從《醉翁亭記》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽修個(gè)人來講，他總是堅(jiān)持著自己的理想，永遠(yuǎn)地含笑面對(duì)人生曲折。歐陽修的文字告訴我，或憂或喜，只在選擇。面對(duì)如此美好的生活，能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想，為何不選擇喜呢 ? 現(xiàn)在經(jīng)?？礆W陽修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂而樂，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。 醉翁亭記讀后感 至今閱古文已有百余篇，最喜歡的還是《醉翁亭記》， 這篇初二所學(xué)的古文，是值得反復(fù)看的，記得它與《小石潭記》、《岳陽樓記》在一個(gè)單元里，上到這兒時(shí)，老師說：“這三篇中，《小石潭記》是最淺的，因?yàn)閮H僅是以愁而寫愁，《醉翁亭記》其次，因?yàn)樗麑懗隽伺c民同樂，而《岳陽樓記》為最高，他不僅僅寫景，更抒發(fā)了自己心系天下的報(bào)負(fù)?！蔽耶?dāng)時(shí)點(diǎn)頭稱是。但實(shí)則我并不同意，《小石潭記》主題雖然不高，但此文的寫景是三篇中最細(xì)膩的，而《岳陽樓記》雖然主題高深，但“心系天下”，這東西實(shí)在是虛的很，而又是最無用的，設(shè)想：一個(gè) 人心系了天下，別人依舊處在混沌中，一個(gè)人的吶喊必定是羸弱的社會(huì)精神所不能理解的，一個(gè)人的號(hào)召會(huì)招來更多的禍害?？磥?，那倒不如像歐陽修那樣，心系永州，與民同樂，自己也落個(gè)痛快。 我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排：按語文考綱的要求 —— 第一段是寫醉翁亭的地理位置與名字由來，第二段寫景致變化，第三段為永州人民的快樂登山之景，第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒，我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫的 —— 二十一個(gè)“也”，一句三嘆，全文以一種超脫的基調(diào)所展開，那歐陽修好似凌于萬人之上，成仙了。致使全文“仙氣 ”很重。首節(jié)單“林壑尤美”四個(gè)字表層里層都有無比的超脫之感，而“漸聞”、“瀉出”、“峰回路轉(zhuǎn)”等詞語可謂無一詞可換，可見其用詞之極致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句，“得之心而寓之酒” —— 呵，多完美 !第二段大用對(duì)偶，這古文中的常見手法在歐陽修的手下又活靈活現(xiàn)了：他把對(duì)偶與比較相結(jié)合，使得第二節(jié)五光十色，明暗多端，香氣撲面，樂亦無窮，仙氣縱橫。第三段與民同樂便很有講究了。永州人放下工作，前來跟隨太守游玩。 可見歐陽修在當(dāng)?shù)氐穆曂€是很好的，號(hào)召力不錯(cuò)，更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的樸實(shí)。當(dāng)?shù)厝撕吞?守不分彼此地位的差異，共飲而樂，更見得其當(dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致 —— 與民同樂。我以為便是如此，這一段有一些為自己歌功了。而我最愛的第四段，從醉眼中看到的景象果然不同 —— 聲形兼?zhèn)?。值得一提的是，在上完此段的?dāng)天，在我騎車回家的路上，居然真的就有一幕醉了的夕陽景在等我。橘紅的光撒在每一處，又好像隨風(fēng)動(dòng)起來了。霎時(shí)，橘紅，金黃和說不出的顏色交織在一齊，似在流淌。我醉于期中了好久。對(duì)于其中淡淡的愁緒，我總認(rèn)為我是有的。歐陽修雖然快樂，但終是與永州人不同，這種格格不入的反差，也只能溶在酒里了，而我 —— 與別人不同之感與日俱增。 白天我與同學(xué)嬉笑怒罵，到了晚上卻有說不出的孤寂，害怕應(yīng)對(duì)自己。這種東西我不可能溶在酒里，呵 !那就溶在成堆的作業(yè)中了，呵 !也許隨著我閱讀數(shù)量的增加，《醉翁亭記》的地位可能會(huì)被動(dòng)搖甚至顛覆，但我只可會(huì)記著它給我?guī)淼母惺埽驗(yàn)檫@是我最初而最真實(shí)的心路歷程。 談?wù)劇蹲砦掏び洝返奈膶W(xué)價(jià)值 內(nèi)容摘要：無論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，通過寫景抒情自然結(jié)合的寫作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語言表現(xiàn)出歐陽修與封建社會(huì)其他的“遷 客騷人”所立足于個(gè)人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽修與民同樂的思想境界。 關(guān)鍵詞：文學(xué)價(jià)值文化價(jià)值與民同樂覽物之情 《滁州志》記載：“歐陽公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅?！庇纱丝梢?，《醉翁亭記》在當(dāng)時(shí)就頗受人們的推崇。 一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。 《醉翁亭記》的文學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在哪里呢 ? 《醉翁亭記》寫法上的突出特點(diǎn)，是寫景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。 如第一段寫醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景 。用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境 。接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意 。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。第二段寫