【正文】 個“樂”字，接著便借“山水之樂”道出全文的主線。下文承“山水之樂”寫山中朝暮和四時之景，并點出“樂亦無窮”，使讀者如入佳境。接下來便描繪出一副太守與民共享山水之樂的風(fēng)俗畫，至全文結(jié)穴處，用“醉能同其樂”畫龍點睛地勾畫出全文的主旨。你怎樣理解“太守醉也”中的“醉”？答：寫醉其實是在寫樂。十、段意：第１段寫醉翁亭之所在，并引出人和事。第２段寫山中景色及出游之樂。第３段寫滁人的游樂和太守的宴飲。寫游寫宴：滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉最后一段寫日暮醉歸。本段幾種“樂”的情境：禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。十一、為什么自稱“醉翁”的歐陽修“意不在酒”？作者到底都在“樂”些什么呢？請仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語句，說說自己的理解。答：作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”，并因“四時之景不同，而樂亦無窮也”；二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，都是“與民同樂”。十二、這篇文章寫三種樂：山水之樂、游人之樂、太守之樂。太守之樂是重點。山水之樂、游人之樂的描寫同太守之樂有什么關(guān)系？答：作者描寫山水之樂，游人之樂是對太守之樂的陪襯。寫山水之樂，是表現(xiàn)他貶官謫居滁州后，寄情山水，排遣愁懷的生活態(tài)度。寫游人之樂，為的是從眾賓歡中反襯自己的樂，因為享受山水之樂是一州之人，人人都可以縱情山水，這是非同尋常了。寫太守之樂，此境界最高，他既知“禽鳥之樂”，又樂游人之樂；既能同醉，又能“自醒”。還能體察萬物，反思人情，寫文章來記述其事。十三、為什么說在本文中“醉”字是中心？答：此字在文中出現(xiàn)過六次。中心人物是“醉翁”，這個中心人物游樂的中心場所是“醉翁亭”。作者政治上受排擠，貶為滁州太守。他明知自己“四十未為老”卻偏要自號“醉翁”?！白碇羞z萬物，豈復(fù)記吾年”。一個“醉”字，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者抑郁的情懷，蘊含著全章的主旨。十四、寫作技巧①、寫景層次分明，并且寫景和抒情自然結(jié)合。②、語言精煉，意蘊豐富。本文不過四百多字，卻寫出了復(fù)雜多變的景物和情境。如第二段寫山間朝暮及四時景物變化，都言簡意深，片語傳神。語句凝練，語意精警含蓄，是本文的一大特色。像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子，多為后人沿用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小，水落石出”的句子，就是在歐陽修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。歐陽修論文，主張“言簡而意深”（《論尹師魯墓志銘》），他特別推崇他的老友梅堯臣論詩的一句話，即“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”（見《六一詩話》），而這篇游記，可以說完美地體現(xiàn)了他的創(chuàng)作觀點。第三篇：《醉翁亭記》《醉翁亭記》一、重點字詞[環(huán)]環(huán)繞[蔚然]茂盛的樣子[臨]靠近[翼然]像鳥張開翅膀一樣 [名]取名，命名[意]情趣 [寓]寄托[開]散開 [暝]昏暗[芳]香花 [秀]繁茂[傴僂]提攜[漁]打漁[雜然]亂七八糟的樣子 [陳]擺開[絲竹]指音樂[弈]下棋[觥籌]?。壕票?；籌：酒籌 [蒼顏]臉色蒼老[頹然]醉醺醺的樣子，形容醉態(tài) [翳]遮蓋[謂]為，是 [而不知太守之樂其樂也]以??為樂；快樂二、重點句子譯文1．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯文：遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊 2．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。譯文：漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。3．峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯文：山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。4．名之者誰？太守自謂也。譯文：給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的 5．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯文：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊 6．山水之樂，得之心而寓之酒也。譯文：游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。7．朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。譯文：早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。8．傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。譯文：老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊 9．山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也譯文：山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。10．宴酣之樂，非絲非竹，譯文：酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），11．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。12．人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯文：游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊13．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也譯文：醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守啊三、理解性背誦1．醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也2．解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。3．寫山間朝暮景色的句子是：日出而林霏開；云歸而巖穴暝；4．寫四季景色的句子是：野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰； 風(fēng)霜高潔；水落而石出者；5．寫夕照全景的句子是：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。6．表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。7．表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（與民同樂）文中借釋亭名來抒情，道出了千古名句。這個千古名句是什么？（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的是哪句話？）醉翁之意不在酒文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征？環(huán)滁皆山也。照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是什么？ 太守與賓客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。四、閱讀探究1．作者到底在樂些什么？（課后練習(xí)）作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”，并因四時之景不同，而樂亦無窮也；二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，是“與民同樂”。2．第三自然段描繪了四幅圖畫?！俺擞巍薄疤匮纭薄氨娰e歡”“太守醉”。？ 表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的情懷。文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用？ 為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。5．列舉出本課兩個成語峰回路轉(zhuǎn)、觥籌交錯、醉翁之意不在酒、前呼后應(yīng)、水落石出比較閱讀（1）五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同？五柳先生在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失；醉翁借飲酒助山水游樂之興，其興致不在酒而在山水。（2）《醉翁亭記》和《岳陽樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？（導(dǎo)學(xué)練習(xí)）相同的是：它們都有積極向上的思想境界?！对狸枠怯洝分械姆吨傺吞岢龅摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的生活理想?！蹲砦掏び洝分袣W陽修抒發(fā)了與山水同樂的思想感情。不同的是: 《岳陽樓記》的作者“不以己悲”,以此規(guī)勸友人并勉勵自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來排遣謫居苦悶的情懷。第四篇：醉翁亭記醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭