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20xx關于傳統(tǒng)文化心得1000字[5篇]-文庫吧

2025-03-31 07:40 本頁面


【正文】 成果 。她,使每一個華夏兒女為自己的祖國感到自豪與驕傲。 中國有著悠久而獨特的地質(zhì)歷史,在長期的地質(zhì)歷史過程中形成了多種多樣的地貌類型??脊抛C實發(fā)現(xiàn),中國是世界上最重要的農(nóng)業(yè)發(fā)源地,是世界上國土面積最大的國家之一,而且自然地理環(huán)境豐富多樣,自然景觀壯美秀麗。我國疆土遼闊廣大,自史前時代,即有許多人類部族在這片大好河山上活動生息,為締造中國古代文化作出各自的貢獻。春秋中期以后的中國,社會生產(chǎn)和科學技術取得顯著的 進步。春秋晚期到戰(zhàn)國,是人們所熟知的“百家爭鳴”的偉大時代。中國古代學術思想和科學技術,伴隨著絲綢、茶葉和瓷器,沿著兩條舉世聞名的“絲綢之路”,傳遍全世界。在明代以前,世界上重要的創(chuàng)造發(fā)明和重大的科學成就,中國占 57%以上,尤其是四大發(fā)明,對整個世界的歷史發(fā)展進程產(chǎn)生過巨大而又深遠的影響。絲綢之路不僅為世界輸送了精美華貴又實用的商品,還將整個歐亞大陸聯(lián)系了起來,對人類文明的交流發(fā)展起到了大動脈作用,而中國就是這動脈系統(tǒng)中的心臟 !這種狀況幾乎持續(xù)了 _年之久 !漢字是中華文明最豐碩的成果,是中華文明綿延不絕的根本 保證,也是中華民族對人類文明的重要貢獻。在漫長的歲月中,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結晶,也是全人類文明的瑰寶。中華文明歷來注重以民為本,尊重人的尊嚴和價值 。注重自強不息,不斷革故鼎新 。注重社會和諧,強調(diào)團結互助 。注重親仁善鄰,講求和睦相處,歷來愛好和平。 然而,隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展,我們的生存環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)清澈的小溪變得污濁,曾經(jīng)浩淼的湖泊已經(jīng)消失,曾經(jīng)茂密的 森林被砍伐,曾經(jīng)賴以為生的淡水資源枯竭或被污染,曾經(jīng)美麗的海灘不再美麗,曾經(jīng)突發(fā)性環(huán)境污染事故及大規(guī)模生態(tài)破壞事件層出不窮??全球變暖,霧霾籠罩,氣候反常等。這就是中國所面臨的環(huán)境問題 !這類人為制造的環(huán)境問題已經(jīng)成為人類面臨的主要環(huán)境問題,已經(jīng)對人類的生存和發(fā)展構成了一定的威脅。也就是說當今的人與自然不和諧主要是人為因素造成的,而不是自然因素。 青少年是國家的未來 !為了建設美麗中國,我們要主動接受環(huán)保教育,學習環(huán)保知識,從我做起,積極參與環(huán)保活動,養(yǎng)成良好的環(huán)境道德觀念和行為習慣,做到終生參與環(huán)保。 同時,我們應該激勵廣大群眾關心環(huán)保,支持環(huán)保,參與環(huán)保,增強在發(fā)展中保護環(huán)境的信心,把環(huán)保意識滲透到每個人的生活和工作中。只有這樣,在不久的將來,我們的天才會更藍,水才會更綠。 2020關于傳統(tǒng)文化心得 1000 字范文大全 5 隨著《中國詩詞大會》的熱播,關于古詩背誦競賽的形式是否有助于傳統(tǒng)文化的傳播,眾說紛紜。然而,這種只存活于娛樂秀場上的文化能夠弘揚中華民族積淀千年的傳統(tǒng)文化的觀點,我不敢茍同。 《中國詩詞大會》火爆的收視效應羨煞諸多媒體特別是許多電視娛樂節(jié)目制作團隊。而后,《中國成 語大會》《中國好詩詞》等等披著“弘揚傳統(tǒng)文化”外衣的娛樂節(jié)目猶如雨后春筍般攻占了各大衛(wèi)視的黃金檔??墒沁@些節(jié)目的制作人是本著對傳動文化的弘揚,帶著對傳統(tǒng)文化的尊重而去制作這幾檔節(jié)目嗎 ?顯然不是,他們只不過是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化這塊上好的熱點材料,所以抓緊時機對其肆意消費。從其單一的背誦,填空的節(jié)目內(nèi)容,多人同臺競爭的節(jié)目形式中就不難看出這些節(jié)目是沒有靈魂的,松竹梅傲人的風骨在這些節(jié)目中被娛樂油膩的脂粉所掩蓋。這樣隨意消費傳統(tǒng)文化的作秀與《我愛記歌詞》這種世俗到最終被世俗拋棄的節(jié)目又有何區(qū)別 ? 換個角度去思考,為什么這樣拿傳統(tǒng)文化作秀的形式都能引起群眾的一片叫好和陣陣掌聲,歸根到底是因為古詩詞這樣的傳統(tǒng)文化在我們的現(xiàn)實生活中逐漸淡去,甚至可以說是日益消亡。在中國,除了中小學的課程及專業(yè)的學術研究,古詩詞在這個大數(shù)據(jù)快節(jié)奏時代的作用越來越小 。日常場合身著一襲漢服,難免也會令人側目 。書信也多用打印甚至通過網(wǎng)絡傳輸?shù)男问竭M行,文房四寶卻難覓蹤跡??當今社會,傳統(tǒng)文化大多數(shù)出現(xiàn)的時候僅是一副失去了風骨的軀殼,用于表演,甚至是用于作秀來博人眼球等刻意而為之。有多少人在觀看《中國詩詞大會》的時候僅僅是 對自己學生時代的回憶,莫不因那是他們記憶力最好,學習能力最強的時候。 正因如此,讓傳統(tǒng)文化怎樣能在除了娛樂的秀場之外的更廣闊的方面重煥生機成了必須要攻克的難題。而現(xiàn)代詩人鄭愁予則給出了我們答案,他最擅長于將古詩詞的措詞和意境與現(xiàn)代詩自由隨意的風格融合起來,讓讀者在現(xiàn)代詩的形式之中亦能品味到傳統(tǒng)文化的韻味。他也曾說過“讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)第二春就是要令她在更現(xiàn)實的層面產(chǎn)生影響,具有真正的現(xiàn)實意義”。但這并不意味著人人都要去做鄭愁予,而是嘗試在日常表達中試著將其融入,這樣不僅裝飾了你的言語,更雍容了你的精神。 弘揚文化必先要尊重文化,而把傳統(tǒng)文化作為可以任意消費從而獲得利益的搖錢樹,把傳統(tǒng)文化搬上娛樂的秀場作秀的行為,在我看來就是對傳統(tǒng)文化的極不尊重。傳統(tǒng)文化,更應該在書香的課堂中傳遞,在老少之談中傳承,在日常生活中弘揚。通過今年諾貝爾文學獎的獲得者,同是也是風靡全球的歌手的鮑勃 ?迪倫的例子更是證明了只要尊重文化,傳遞文化而非利用文化作秀,公共媒體同樣能真正的對文化起到弘揚的作用。 讓傳統(tǒng)文化遠離虛假的秀場,融入真正的生活,在一言一行中弘揚傳統(tǒng)文化,在一舉一動中弘揚傳統(tǒng)文化。 傳統(tǒng)文化, 不需要作秀 ! 2020關于傳統(tǒng)文化心得 1000 字范文大全 第二篇:傳統(tǒng)文化學習心得 1000 字 學習傳統(tǒng)文化心得體會 竹馬小學方建英 人生不外乎三情:親情、愛情、友情。因為利益的鬼使神差,我們的友情變得有些刀光劍影了,我們的愛情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說過資本主義社會是個赤裸裸的金錢社會,那我們現(xiàn)在的這個社會主義究竟是個什么樣的社會?唉,我無言以對。 人生最難的不是奮斗,而是抉擇。這些都在于我們每一個人的判斷力、智慧以及不斷的學習 ,所以人要時時地停下腳步來思考,方向是不是正確,不能在“忙、盲、茫”中度過。在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學明白了,不能因為我們自己退卻的心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會有大得。 中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之慧。人生當中有很多挑戰(zhàn) ,改壞習慣的過程是不斷上進的,但不是直線上升,而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確。“各自擇,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人,都做好了,那這個家自然興盛,自然和諧。 儒家學問里有說 :修身齊家治國平天下。一個人要想成才 ,那么首要的是修身 修身養(yǎng)性 !讀書可以修身 ,但是讀些怎樣的書 ?怎樣 才算修身養(yǎng)性呢 ?對于這個問題 ,我自己懂的也不很多。但是學習了 中國的傳統(tǒng)文化 ,我們首先要把人做好了 ,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞,這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習 ,以一顆真誠虔誠謙虛的心,努力學習好我們炎黃子孫的文化精華 ,豐富自己 ,充實自己,將信息化為知識最終成為自己的智慧 !我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向 ,我知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務。 現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如 此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間、靜默的歷史、浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈,讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。 不敢說自己是個有智之人 ,但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后 ,我知道一個要有著豁達心胸的人,才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事,淡泊名利 ,去掉塵世的浮華與虛無 ,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習 ,勤思考 ,相信 ,總有一天可以達到我想要的的境界。篇二:傳統(tǒng)文化學習心得體會 傳統(tǒng)文化學習心得體會 欲為人師表,先學會做人。 剛剛學完《傳統(tǒng)文化教育》,內(nèi)心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失敗!多么的不在道!由衷的感恩學校領導給我們這個認識自己,改變自己的機會。讓我真正的找回了自己那顆丟失已久的良心! 傳統(tǒng)文化的學習,剛好有吳老師講的“如何做一位如理如法的好人”,如何讓傳統(tǒng)教育滲入生活,融入工作。但我感覺自己對“弟子規(guī)”還是停留在“圣人訓”的階段 ?慚愧啊,可見自己的確不是上根之弟子 ?不過“勿畏難、勿輕略”“勿自暴、勿自棄、圣與賢、可馴至”,要知恥近乎勇,只要嚴格堅持按照恩師的教導,每天按時完成作業(yè),勇猛精進,相信一定會得到身心和諧、家庭和諧、校園和諧、乃至社會和諧的理想生活。傳統(tǒng)文學并不是談玄說妙,“話說多、不如少,唯其是、勿佞巧”,圣賢留下的經(jīng)典,沒有一句是多余的話,正如“圣賢乃實語者、不妄語者、不異語者、這些經(jīng)典,都是從圣賢人的自性中流出,自己只有時時刻刻提起恭敬心,才能與古之先賢心心相應。自己修學不得力,正是因為對恩師、對盡虛空遍法界一切眾生缺乏恭敬心,才會讓煩惱習氣障礙自己。而恭敬心不夠,也就證明了自已的孝心不夠,自己是否時時刻刻念著父母的恩德?是否時時刻刻想著父母的健康?是否做到了養(yǎng)父母之心、養(yǎng) 父母之志? 自己身體不健康,已是大不孝,檢討仁、義、禮、智、信,自己
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