【正文】 果說這樣的回答不夠坦誠，那么可以說，事實上任何處于作者這樣位置的人，在面對這樣的問題時，應該都很難做到真正的真誠與坦率，因為說到底，在任何時代，決定一個人的言說姿態(tài)和內容的，正是他身處的那個位置。在《白說》這本書的后半段，出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識形態(tài) 色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆 —— 對于一位本應將社會公眾作為第一受眾人群的新聞評論者而言，這類“瞎操心”的表述應該越少越好。一個人為了新聞評論的需要對社會或政府說長道短是一回事，把自己想象成一個全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實上在大多數(shù)情況下，當一個傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的 .掌控中。很可能，他此時所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。 白說讀后感范文 4 白巖松，同齡人，卻很尊敬，把他當做新聞業(yè)界的良心的標尺，有他在，有他的節(jié)目在，新聞的希望就 在。他的《你幸福了嗎 ?》《痛并快樂著》，我都細細讀過，每次都有深深的共鳴?！栋渍f》是他的演講集，仿佛是隨他一起見證歷史，那些感悟，沒有華麗，沒有尖銳，沒有取悅，只是一如既往的感性和理性。 “當一天和尚撞一天鐘，身在這里，還沒走，守土有責 。到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè) 。更重要的是，還得把日常工作撞成自己與別人的信仰?！? 一直以來，人們對”當一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時按點按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢，不嫌重復動作的單調乏味，不慕前臺講經的風光。莊嚴響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會需要的是在各個崗位上安心、負責、不打折扣撞鐘的“和尚“。 ”誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。謠言傳遍天下，辟謠寂靜無聲。相當一大部分人在圍 觀解悶。當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決總是遙遙無期。人到中年，已有權保持沉默，然而沉默，是件更有風險的事吧 ?自己的聲音為別的人生和我們的社會，起一點小小的作用?！? 一直贊同白巖松的觀點，媒體人的責任就是把事實完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實去說話，不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責任還有及時地發(fā)聲，不必清高地不與之爭論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過。”當一天和尚撞一天鐘“，重提此話，撞好 你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。 幸福需要三個層面的因素，物質、情感、精神。物質是基礎，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關，和身邊每個人有關。幸福和國家也有關系，比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會環(huán)境。 每一個正常的人都追求物質、情感、精神，只是在追求的過程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項。衣食無憂的時候，情感、精神和物質三足鼎立，但大多時候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好 ，我有人疼有人愛，我玩茶藝玩插畫“，只是這樣的幸福不要離開你的小天地，外出辦事被搶白你會委屈，遇到”碰瓷“你會恐懼，遭受不公你會失望，強迫接受價值觀你會厭煩 ......社會環(huán)境與每一個人息息相關，無法事不關己高高掛起，沒有改變的權利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。 ”隨著年歲的增長，你不再會被標語口號牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內心感受也更加復雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉千回的沖動和欲望、思索和感慨?！? 每次看到大寫的標語，聽到空洞的口號，我都會皺 眉，如果跟進的是具體的行動還好，就怕是民眾莫名其妙的東西，就像寫標語的人在自娛自樂。漢語的凝練被稀釋，寡而無味，言之無物，就像行動與語言，越是沒有實際效果的行動，越是洋洋灑灑的總結宣傳?？吹揭黄梦恼拢牭揭淮魏弥v座，激動半天，同樣的漢字，被不同人編排就有不同的感覺，因為好的文字揉進了思想、感情，走了心，走了腦。最近喜歡聽一些舊的世界名曲，以為自己老了，跟不上時代了，答案原來在白巖松的這一席話里。 ”信仰是什么 ?信仰的核心是“敬畏”?！熬础保朗裁词亲詈玫?，要去追求它 ?！拔贰?，知道什么是最差的，是 底線，不能突破它?！? 常說信仰缺失，其實是基本的人性，基本的良心缺失，信仰沒有那么高大上，就是日常言行的標尺。小時候大人告誡我們：”不能沖著人潑水，不能隔墻潑水，潑水要低點，否則神靈要怪罪?！斑@些規(guī)矩形成了習慣，長大了，知道不是神靈怪罪，是尊重別人，為別人著想，不是自己想怎么做就怎么做，這樣的小習慣會折射到大的行為上，就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨，但起碼可以做到”畏“而拒之。 ”為說對的話認錯、寫檢討或停播節(jié)目，就是我辭職的時候?！? 如今，主持人紛紛跳槽，其中一些給人 正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜，郎永淳、趙普 ......有思想有見識有水準有職業(yè)操守的新聞人真是不算多，尤其是央視，需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人，不知道他們離去后會不會再出現(xiàn)又一個趙普 ?真擔心下一個聽到的消息是白巖松離開央視。白巖松針對別人的詢問，說了上面這句話，相信他，正如趙普的微博：”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，都不錯，但核心是價值觀留人?！跋Ｍ灰牭桨讕r松離職的消息，希望一直聽到他的”聲音“，他的《白說》并不白說，和我有同樣想法的人很多很多，在民眾中。 ”捍衛(wèi)常識，建設理性，尋找 信仰?！? 這也是一種價值觀吧，很正常，很簡單，卻又很復雜，未來還需要白巖松這樣的一群新聞人堅守，為了希望，為了努力向好。 第二篇：《白說》讀后感 《白說》讀后感 張斌 讀大學時，曾有一段時間喜歡看書，小說、散文等等。喜歡透過作者的一雙眼睛去看這個世界，所以那時候很喜歡央視主持人寫的書。最喜歡的主持人是白巖松，同樣的新聞，經白巖松的嘴一說就非常走心，關鍵之處的反問總能引起觀眾的思考。 《白說》共分為“歲月（活著不是非贏即輸）”、“價值（得失不是非有即無）”、“溝通（世界不是非黑即白）”、“態(tài)度（進退不是非取即舍）”、“時代（真相不是非此即彼）”五個部分二十余章，通過記錄他15 年來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。 《白說》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常 向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎么樣的。 此時此刻我的心跳速率比平?？欤@說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉身離開，一陣 反思過后仍然愛不釋手。 白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點淚流滿面。他說你以為讀過了，其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。教書七年來，并沒有好好靜下心來讀過一本完整的書，最多對一些與專業(yè)相關的文章有過研讀，真的錯過了很多。 一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領悟。 有的時候，我們不帶任何目的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強加。隨著年齡的增長，它慢慢成為 你的一種不可或缺的生活方式。 現(xiàn)在社會大多流行成功學，所以我也用成功學來抒發(fā)下感概吧 !我認為生活的成功就是把大多數(shù)人認為的枯燥感過出趣味感，教師的成功是把多數(shù)人認為的枯燥知識教出趣味感但不對事實進行扭曲。讀一本好書時，也許你會淚流滿面，也許你會哈哈大笑，拍手稱快。也許?? 第三篇：《白說》讀后感 《白說》讀后感 —— 李爽 近日假期，閑暇時看了一本白巖松老師的《白說》?？傆幸环N書，讓你看得很慢，總怕一下子就看完了。這本書在我看，便是如此。 手機阻止了無聊，也阻止 了無聊帶來的好處 —— 《白說》 按說這本書是一本雞湯，但又不是普通的雞湯，其思想價值，文化內涵都讓它成為了營養(yǎng)價值極高的雞湯。其實就是整理過的演講集，試想當時場景，更讓我感喟白巖松老師的思想、文化、口才之深邃、高深。下面幾個粗淺的感想談一談： 人需要與自己的內心對話 現(xiàn)今人們幾乎手機不離手，尤其是年輕人，真正做到了“機不可失”。剛剛看新聞說，據(jù)工信部官網(wǎng)顯示，今年春節(jié)期間，移動互聯(lián)網(wǎng)流量消費了 25901 萬 G。是去年的 2 倍。由此可見人們越發(fā)的喜歡移動網(wǎng)絡設備，因為它更快，更多，更方便 。尤其是方便，溝通方便了，不幸的是是人們只是更新了溝通的形式卻忽略的內容。想想你的朋友圈。人們疲于每日看看，刷刷朋友圈，生怕錯過朋友精彩生動的生活，而自己在無聊中消磨時光。當你在閱讀別人“精彩”的時候，為什么不閱讀一下自己的“精彩”呢？ 我想，人不該活在別人的眼里，嘴里。時而做下來，靜下來，喝杯茶，看看書，在自己的精神世界里溜達溜達，可能會對世界有一些新的想法。有時候應該做點“有意義的無聊事”，學會與自己相處。 輸?shù)捏w面，并有尊嚴。 本書中前部分，講述了很多與年輕人有關的東西，我 覺得輸贏恐怕是年輕人最在乎的事情了吧。畢竟我們曾經也拼過輸贏。中國人，從小就在“輸贏”、“黑白”、“對錯”、“好壞”的環(huán)境中成長，過去的動畫片是黑貓警長，葫蘆兄弟。電視劇中人物出場就能看出好人壞人。而生活中卻很少見絕對的好人壞人，好在現(xiàn)在有個動畫片是熊出沒，問了幾次小孩子，光頭強是好人還是熊大熊二是好人，眾說紛紜。我認為這是件好事。同樣的，孩子們對于 輸贏，能不能也辯證的看。作為家長和老師，教孩子如何體面并有尊嚴地輸，甚至強于一味的贏。人生不如意十有八九，我們教會孩子們如何面對“十有八九”的心態(tài)和應 對能力了嗎？在太多“成功學”面前，孩子們稍微有一些不如意，便陷在負面情緒難以自拔。據(jù)說這個世界每 4 秒就會有一個人自殺，數(shù)量超過戰(zhàn)爭和災難的總和。值得深思。 回顧歷史，因為失敗而明留青史的，岳飛、項羽、林則徐。有太多關于失敗的故事，又有太多從失敗走向成功的故事。因為失敗，所以改變。因為失敗，才有閱歷。才有“且似一江春水向東流”的意境。 不掙扎不絕望不算青春 從電影《致青春》、《那些年我們追過的女孩》再到近期的《從你的全世界路過》，社會上刮起了一陣青春風。青春真是個極富魅力的詞匯。伴 隨她的是，焦慮、掙扎。如何看待年輕人的外在或內在沖突，白巖松老師幾句話，很是精辟： 全社會都要關愛年輕人，但不是溺愛。 沒有一代人的青春是容易的。 如果青春順順當當，沒有奮斗和掙扎，沒有痛苦和眼淚，沒有經歷理想的幻滅，還叫青春嗎？ 希望我的學生也能看到這段話，同時，也不要因為過早進入戀愛期的二人世界而錯過了難以復制的集體生活，一起瘋，一起鬧，一起犯錯，一起復習的記憶。在這里也推薦一下張嘉佳的《從你的全世界路過》這本書。