外文文獻(xiàn)翻譯--道德語言與企業(yè)社會責(zé)任報告-文庫吧
2025-04-17 12:05 本頁面
【正文】 模型和框架與這些假設(shè)性條件結(jié)合起來，作為一種有利于 CSR 報告有效性的溝通形式。在我們分析的第二階段，我們依據(jù)哈貝馬斯道德方面的理論作為一中國計量學(xué)院 現(xiàn)代科技學(xué)院 本科畢業(yè)設(shè)計（論文）英文文獻(xiàn)譯稿 種手段，為 CSR 報告提供部分規(guī)范性的批判框架。溝通行為理論建議社會的進(jìn)步可以在特定 的條件下通過合理的語言來實現(xiàn)。語 言一定是包容的、民主的、自由的不對稱權(quán)利 。 卡爾－奧托 阿佩爾 （ 1980）表明一項道德性質(zhì)的協(xié)議，源于所采用的達(dá)成協(xié)議的過程（而不是普遍的或外部強加的倫理標(biāo)準(zhǔn)）。我們使用哈貝馬斯的原則為手段，研究程度對于企業(yè)溝通是道德語言的體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)雖然普遍促進(jìn)利益相關(guān)者的協(xié)議框架， 他們 最終 沒有提供其他條件所需的 道德語言。 特別是，他們沒有提供使不同的利益相關(guān)人的資源參與民主話語 的機制 這篇文章行文組織如下： 首先，我們介紹社會責(zé)任和企業(yè)責(zé)任報告披露的相關(guān)概念。 下一步，我們探索被廣泛使用的框架與 企業(yè)責(zé)任 在企業(yè)社會責(zé)任領(lǐng)域 。然 后，如上所述， 我們提供了一個 部分的概念分析 ， 哈貝馬斯的 溝通 行動理論是目前實現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任報告提供的指導(dǎo)模型。我們 用結(jié)語最為結(jié)束語。 背景：社會責(zé)任和公司信息 企業(yè)社會責(zé)任是處理當(dāng)前的業(yè)務(wù)，會計和倫理文學(xué)。這個問題在七十年代和八十年代初期被廣泛討論，然后逐漸退出了視線。目前重新集中的焦點包括社會，環(huán)境和企業(yè)的社會責(zé)任報告。 這一概念的企業(yè)社會責(zé)任信息披露產(chǎn)生的社會 理論認(rèn)為， 公司欠社會的義務(wù) ，或者有社會契約。其中一個被廣泛引用的引文是從肖克和塞西（ 1974:） ： “任何一種社會制度、業(yè)務(wù) —— 通過社會契約明 的或者暗的在社會上運行，其生存和發(fā)展是基于： 達(dá)到一般的社會期望目標(biāo) 從分配經(jīng)濟(jì)、社會或政治利益團(tuán)體來推導(dǎo)出它的力量。 在一個動態(tài)的社會，無論是機構(gòu)權(quán)利資源或者服務(wù)的需求，都是永久性的。因此，社會機構(gòu)必須不斷滿足 雙測試的合法性和關(guān)聯(lián)性的證明 ， 社會需要的服務(wù)和組織受益于 其 回報社會的認(rèn)可 ?！? 卡羅爾和布切爾滋 ， 提供了四個部分 界定企業(yè)的社會責(zé)任 。“企業(yè)的社會責(zé)任是指社會組織在一個給定的時間內(nèi)對經(jīng)濟(jì)，法律，倫理，和自由裁量（慈善）的期望。這個定義反映了當(dāng)前對企業(yè)社會責(zé)任，變化的社會環(huán)境的社會的，法律的，政治的思考。 在過去十年中我們已經(jīng)看到號召保護(hù)環(huán)境的清單和報告，是社會責(zé)任報告中國計量學(xué)院 現(xiàn)代科技學(xué)院 本科畢業(yè)設(shè)計（論文）英文文獻(xiàn)譯稿 書的子集之一（舉例子 會計視野，甜菜 1999 年報告， 貝賓頓等人 研究的 英國和歐洲的文學(xué)審查 ， 1999 年 ； 格雷 1995 年報告，格雷 2020 年報告，馬修斯 1997年報告）。埃爾金頓（ 1997）三重底線的概念， 即 企業(yè)盈利、社會責(zé)任、環(huán)境責(zé)任三者的統(tǒng)一 ，非常有名。關(guān)于類型，方向和環(huán)境信息的證明積極地參加到辯論
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