【正文】 最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 機(jī)遇 契機(jī) 動(dòng)力 起點(diǎn) 生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨煉意志，也可以 意志；可以 人格，也可以貶抑人格——全看受苦者的素質(zhì)如何。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： Ａ．激發(fā) 摧垮 高揚(yáng)Ｂ．創(chuàng)造 摧毀 提升 Ｃ．迸發(fā) 摧殘 塑造Ｄ．增強(qiáng) 毀滅 褒揚(yáng) ，它往往故事簡(jiǎn)單， 的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識(shí)分子所 。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 不屑 輕視 鄙夷 唾棄，人們總會(huì)脫去厚厚的外裝，活動(dòng)一下 的軀體，沉睡在靈魂里的種種追求。春天 人類(lèi)以希望。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 叫醒 給予 喚醒 賦予 啟發(fā) 施舍 啟動(dòng) 送給，是在 體系中相對(duì)力量的快速增強(qiáng)。有力量是一件好事，但也可能是一件壞事。崛起帶給中國(guó)決策層和知識(shí)分子最 的議題之一是：如何看待中國(guó)力量的快速增長(zhǎng)？更進(jìn)一步，中國(guó)應(yīng)該如何運(yùn)用已經(jīng)或即將獲得的力量？ 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 多半 迫切 自然 現(xiàn)實(shí) 也許 棘手 通常 嚴(yán)峻 ，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時(shí)，都是哲人對(duì)春天的一種見(jiàn)解，沐浴春天的一種方式，對(duì)春天的理解 ，春天呈現(xiàn)的種類(lèi)自然也就 。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 千變?nèi)f化 千姿百態(tài) 姹紫嫣紅 千嬌百媚 ，因人群擁擠，他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)?？脊僖?jiàn)他父子這副樣子，開(kāi)玩笑道：“騎父作馬”，引起 ，弄得林則徐父親十分尷尬。誰(shuí)知，林則徐脫口而出：“望子成龍”。滿場(chǎng)為之 。林則徐的回答既解除了父親的 ，又道出了父親盼兒成材的心情，一時(shí)傳為佳話。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 驚喜欲狂 窘境 驚愕失色 困境 驚嘆不已 窘迫 驚嘆不已 尷尬 生命的長(zhǎng)度，但我們可以靠 它的寬度和高度來(lái)它的容積，使人生更加豐富多彩。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 擴(kuò)大 控制 改變 增加 增加 擴(kuò)大 控制 擴(kuò)充 ， ，能夠 未來(lái)，預(yù)測(cè)意外， 人民受到攻擊。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 預(yù)計(jì) 防止 預(yù)料 阻止 預(yù)感 避免 預(yù)見(jiàn) 預(yù)防 ，當(dāng)向南遷徙的鳥(niǎo)兒飛過(guò)英國(guó)的大地時(shí)，許多愛(ài)鳥(niǎo)人都會(huì)在庭院里拋撒種子和燕麥，希望可以幫助鳥(niǎo)群獲得足夠的能量。但這種做法使10%的黑頂林鶯改變了傳統(tǒng)的遷徙路線，它們由從德國(guó)南部和奧地利飛往西南方向的西班牙轉(zhuǎn)而飛向西北方的英國(guó)，在那里依賴(lài)愛(ài)鳥(niǎo)人的供養(yǎng)生存。 這段文字的主旨是： ，現(xiàn)場(chǎng)表演是刻意用來(lái)引導(dǎo)人群流動(dòng)的。午餐時(shí)間的表演是為了減輕公園餐館的壓力；傍晚時(shí)間的表演則有一個(gè)完全不同的目的——鼓勵(lì)參觀者留下來(lái)吃晚餐。表面上不同時(shí)間的表演有不同的目的，但這背后，卻有一個(gè)統(tǒng)一的潛在目標(biāo)，即 。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ，以增加利潤(rùn) ，希望他們?cè)俅蝸?lái)公園游覽 ，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)： “馬鈴薯年”，俗名“土豆”的馬鈴薯被聯(lián)合國(guó)的專(zhuān)家們稱(chēng)為“隱藏的寶貝”。聯(lián)合國(guó)用一種農(nóng)作物命名一個(gè)年份，在歷史上只出現(xiàn)過(guò)一次，就是2003年——國(guó)際水稻年。今年的主角為什么不是“玉米”、“蘋(píng)果”，偏偏是土豆這個(gè)深埋地下、不起眼兒的小東西呢？因?yàn)榻鉀Q全球糧食安全問(wèn)題需要土豆。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是： ，中國(guó)目前有一億多農(nóng)民工游離于工會(huì)之外，其中絕大多數(shù)是在非國(guó)有企業(yè)的農(nóng)民工；他們沒(méi)有加入工會(huì)組織，也沒(méi)有規(guī)范的行業(yè)組織，權(quán)益無(wú)法得到維護(hù)。雖然許多農(nóng)民工認(rèn)為協(xié)商是解決問(wèn)題的好辦法，但他們苦于缺乏維護(hù)他們權(quán)益的工會(huì)組織以及專(zhuān)業(yè)的法律顧問(wèn)。由于法律程序時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等原因，農(nóng)民工通常不會(huì)求助于勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)；這時(shí)如果有工會(huì)組織提供義務(wù)法律咨詢，或指導(dǎo)他們與業(yè)主談判協(xié)商，農(nóng)民工的權(quán)益就能夠得到維護(hù)。 這段文字的關(guān)鍵詞是： 維護(hù) 權(quán)益 農(nóng)民工 組織 權(quán)益 法律 權(quán)益 咨詢 維護(hù) 工會(huì) 游離 維護(hù) ，它激發(fā)了新規(guī)范、規(guī)則和制度的建立，從而充當(dāng)了促使敵對(duì)雙方社會(huì)化的代理人。此外，沖突重新肯定了潛伏著的規(guī)范，從而強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)生活的參與。作為規(guī)范改進(jìn)和形成的激發(fā)器，沖突使得調(diào)整已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)關(guān)系成為可能。但是，社會(huì)沖突是否有利于內(nèi)部適應(yīng)，取決于是在什么樣的問(wèn)題上發(fā)生沖突，以及沖突發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)。 這段文字主要說(shuō)明： 、擴(kuò)建企業(yè)沒(méi)有在投資中按比例安排相應(yīng)的自由流動(dòng)資金。有的企業(yè)甚至靠挪用流動(dòng)資金來(lái)盲目爭(zhēng)上新的項(xiàng)目；歷年清產(chǎn)核資中發(fā)生的損失也有一部分用企業(yè)流動(dòng)資金減除；一些企業(yè)甚至挪用流動(dòng)資金炒房地產(chǎn)、股票等；此外，物價(jià)上漲也吃掉了一部分資金。 這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)： ，水土流失非常嚴(yán)重。土地貧瘠，十年九旱。盡管有國(guó)家的好政策，使部分群眾走上了致富的道路，但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。 這段話主要說(shuō)明了： ，文化匱乏，和外面豐富多彩的世界形成了鮮明對(duì)比 ，當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔?，發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困 ，由于巴西不再需要進(jìn)口石油，光這一項(xiàng)費(fèi)用就為國(guó)家節(jié)約690億美元的外匯。巴西的經(jīng)驗(yàn)給很多國(guó)家?guī)?lái)了眾多啟示，特別是美國(guó)的一些風(fēng)險(xiǎn)投資開(kāi)始深入研究乙醇燃料的未來(lái)真正價(jià)值，他們通過(guò)論證多種模型試圖否定乙醇燃料，并將乙醇燃料同多種綠色能源進(jìn)行比較，其結(jié)果令專(zhuān)家大吃一驚，他們的研究發(fā)現(xiàn)乙醇燃料將會(huì)最終取代汽油成為未來(lái)燃料，這個(gè)現(xiàn)實(shí)不僅會(huì)在美國(guó)實(shí)現(xiàn)，而且在很多國(guó)家都會(huì)實(shí)現(xiàn)。 對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是： ，乙醇燃料有望在世界范圍內(nèi)推廣 。如果一種有毒物質(zhì)被食物鏈的低級(jí)部分吸收，如被草吸收，雖然濃度很低，不影響草的生長(zhǎng)，但兔子吃草后有毒物質(zhì)很難排泄，會(huì)在它體內(nèi)積累；鷹吃大量的兔子，有毒物質(zhì)會(huì)在鷹體內(nèi)進(jìn)一步積累。美國(guó)國(guó)鳥(niǎo)白頭鷹之所以面臨滅絕，并不是被人捕殺，而是因?yàn)橛泻瘜W(xué)物質(zhì)DDT逐步在其體內(nèi)積累，導(dǎo)致生下的蛋皆是軟殼，無(wú)法孵化。 這段文字介紹了： ，市場(chǎng)開(kāi)始青睞手工制作的陶藝、鍛打的鐵藝和種種編織的手藝，為之標(biāo)上高價(jià)。市場(chǎng)的規(guī)律是“物以稀為貴”和“按工計(jì)價(jià)”。人們認(rèn)可這種高價(jià)，是因?yàn)槭止ぶ破芳儤?、生?dòng)，帶著人的氣息。人用雙手觸弄和制造這些物品時(shí)，總是滲透著心中的想法、審美情趣以及對(duì)生命的感悟，而且不會(huì)重復(fù)。這是機(jī)器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工業(yè)文明的時(shí)代，手工給人一種具有懷舊意味的人文的溫馨，就像那些仿古餐廳中搖曳的燭光。 對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是： ，現(xiàn)在還很難估計(jì)。通用汽車(chē)?yán)^克萊斯勒之后申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，豐田和現(xiàn)代等汽車(chē)公司在美國(guó)市場(chǎng)無(wú)疑會(huì)因此受益?，F(xiàn)代汽車(chē)公司已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的情況。今年第一季度現(xiàn)代和起亞在美國(guó)的市場(chǎng)份額已創(chuàng)新高，%。不過(guò)，隨著美國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)進(jìn)入一個(gè)前所未有的重組時(shí)期，通用汽車(chē)公司的問(wèn)題也引發(fā)了很多風(fēng)險(xiǎn)。在更遠(yuǎn)的將來(lái)，規(guī)?？s小后的通用汽車(chē)公司競(jìng)爭(zhēng)力將會(huì)提高，對(duì)亞洲的汽車(chē)公司來(lái)說(shuō)，它可能會(huì)是一個(gè)更難對(duì)付的對(duì)手。 對(duì)本段文字的主要意思概括最準(zhǔn)確的是： ，是尊嚴(yán)的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美化，就要從讓每個(gè)人都住有所居開(kāi)始。但住房問(wèn)題又是城市最大的挑戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問(wèn)題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問(wèn)題》就提出住房問(wèn)題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。城市化和工業(yè)化帶來(lái)人口在城市的高度集中，帶來(lái)城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。 這段文字意在說(shuō)明： ，幸福的基礎(chǔ) “城市病” ，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會(huì)交往情境，并根據(jù)這些判斷而表現(xiàn)出復(fù)雜的社會(huì)自我。同時(shí)，兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定，使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系，以及外部情境的需要調(diào)整自己的行為。 以下說(shuō)法，不合文意的是： ，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定 60.①“默契”的形成與發(fā)展是諒解、定勢(shì)、求美、求新等心理因素相互作用的結(jié)果 ②同時(shí)，因?yàn)橛行睦矶▌?shì)在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性 ③任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系 ④諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ) ⑤這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契” ⑥又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動(dòng)發(fā)展的 將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是： A.⑤②①④⑥③B.③④①⑤②⑥ C.③⑤①④②⑥D(zhuǎn).③⑤②①④⑥，成熟的向日葵，花盤(pán)都是低垂的， 。 ， ， 。 ， 。 ①一陣晨風(fēng)拂過(guò) ②可我家的這幾株向日葵初出茅廬 ③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛 ④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫 ⑤依然高昂著頭，開(kāi)心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子 ⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故 將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是： A．③②⑥⑤①④B.④②①⑤⑥③ C.②⑥⑤①④③D.③①⑤②⑥④，我們應(yīng)提倡一種道德化的生活。 ； 。 ， ； ， 。認(rèn)識(shí)生命，詮釋生命，不僅僅是科學(xué)家或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的任務(wù)，更是我們每一個(gè)生命個(gè)體與生俱來(lái)的責(zé)任。 ①道與德不符 ②德者，人之道也，是人事興亡替易的道理 ③德與道相悖 ④道者，天之道也，是宇宙萬(wàn)物生發(fā)運(yùn)化的總規(guī)律 ⑤生活就會(huì)走向荒謬，身體也自會(huì)有報(bào)應(yīng) ⑥天人不能相應(yīng) 將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是： A.①③⑥⑤④②B.②④⑥①③⑤ C.③⑤①⑥④②D.④②①⑥③⑤