【正文】 ....2 二、 《再別康橋》的寫作初衷 .................................3 三、 《再別康橋 》的藝術(shù)技巧 .................................4 四、 《再別康橋》的藝術(shù)特色 ..................................5 （一）整首詩(shī)意境鮮明，富有動(dòng)感的畫面 .......................5 （二）情景渲染，意境優(yōu)美 ...................................5 （三） 構(gòu)思 巧妙 ，詩(shī)意盎然 ...................................5 （四）節(jié)奏精巧，富有回環(huán)的音樂美 ...........................5 （五） 表現(xiàn) 詩(shī)人 對(duì)個(gè)人自由 個(gè) 性的追求，從側(cè)面 反映 了“五四”以來 的時(shí)代精 神 .................................................5 五、結(jié)束語 .................................................6 六、參考文獻(xiàn) ...............................................7 寫 作 提 綱 一、 引言。 二、 《再別康橋》的寫作初衷。 三、 《再別康橋》的藝術(shù)技巧。 四、 《再別康橋》的藝術(shù)特色。 （一）整首詩(shī)意境鮮明，富有動(dòng)感的畫面。 （二）情景渲染，意境優(yōu)美。 （三）構(gòu)思巧妙， 詩(shī)意盎然 。 （四）節(jié)奏精巧，富有回環(huán)的音樂美。 （五）詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由個(gè)性的追求，從側(cè)面反映了“五四”以來的時(shí)代精神。 五、 結(jié)束語。 六、 參考文獻(xiàn)。 7 內(nèi)容提要 [內(nèi)容提要 ] 徐志摩早期詩(shī)歌多表現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理想的向往與追求，也有同情下層勞動(dòng)人民痛苦生活和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的詩(shī)作。后期詩(shī)歌多表現(xiàn)理想破滅 后的彷徨、感傷、空虛和頹廢情緒。他的詩(shī)歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。一方面，他的詩(shī)語言清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸；另一方面，詩(shī)人主張藝術(shù)的詩(shī)，他深崇聞一多“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂美。 [關(guān)鍵詞 ]徐志摩 再別康橋 詩(shī)歌 愛情 藝術(shù)技巧 藝術(shù)特色 8 淺 談 《再別康橋》 的藝術(shù)特征 一、引言。 徐志摩早期詩(shī)歌多表現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理想的向往與追求，也有同情下層勞動(dòng)人民痛苦生活和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的詩(shī)作。后期 詩(shī)歌多表現(xiàn)理想破滅后的彷徨、感傷、空虛和頹廢情緒。他的詩(shī)歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。一方面，他的詩(shī)語言清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸；另一方面，詩(shī)人主張藝術(shù)的詩(shī)，他深崇聞一多“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂美。 我是半個(gè)文學(xué)愛好者，尤其喜歡詩(shī)歌。 以前是拿到什么書都看，后來逐漸喜歡經(jīng)典的，再后來大多的時(shí)候只選擇自己喜歡的。選來選去，中國(guó)的文學(xué)作品 豐富多彩 ，才發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)傳統(tǒng)文學(xué)愛好者 ，尤其喜歡詩(shī)歌，最喜歡的詩(shī)人是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 對(duì)徐志摩的認(rèn)識(shí)最初便是 跟著老師在課本中的 吟唱 ，之后就是在專業(yè)課上面對(duì)他的學(xué)習(xí)了。 在此，簡(jiǎn)單的談?wù)劚救藢?duì)徐志摩《再別康橋》的認(rèn)識(shí)。 二、《再別康橋》的寫作初衷。 康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。 1920 年 10 月 — 1922 年 8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。 康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道：在 24 歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈， 喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚 胎的?！? 1928 年，詩(shī)人故地重游。 11 月 6 日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。 這首詩(shī)最初刊登在 1928年 12 月 10 日《新月》月刊第 1 卷第 10 號(hào)上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的 一篇。 徐志摩是第一個(gè)十年的文學(xué)階段中的浪漫主義詩(shī)人的代表。 他 是一個(gè)骨子里執(zhí)著于自己信仰的詩(shī)人，兩年的康橋留學(xué)生活，形成了他浪漫主義的個(gè)性主義的人生觀。這個(gè)人生理想即對(duì)愛、自由和美的追求與信仰，凝結(jié)成一個(gè)理想的人人形式，便是與一個(gè)心靈、體態(tài)俱美的女子的自由結(jié)合。這就是徐志摩的“康橋信仰”的主要內(nèi)容了：在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主、文明和自由。正因?yàn)樗男叛雠c當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)主旋律不符，而且他的詩(shī)歌過分抨擊無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，再加上與陸小曼的那段感情被貼上了道德標(biāo)簽，在上世紀(jì)的文學(xué)史里根本沒有這位浪漫詩(shī)人的一席之地。雖然徐志摩的康橋理想與社會(huì)主義社會(huì)格格不入，但他的抒情詩(shī)歌還是達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。《再別康橋》宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。 1928年秋，作者再次到英國(guó)訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，