中考語文《魚我所欲也》復(fù)習(xí)_含答案-文庫吧
2025-01-14 10:47 本頁面
【正文】 課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。 2．學(xué)生背誦成組的排比句、對偶句。 3．教師出示背誦練習(xí)。幫助學(xué)生背誦。 多媒體顯示： 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生， ； ， 。 ， 。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也； ， ， 。 如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 ? ， ？由是則生而有不用也。是故 。 ________________________________________ 3 九下《魚我所欲也》教案 呼爾而與之， ； ， 。 鄉(xiāng)為身死而不受， ； ， 今為妻妾之奉為之； ， ；是亦不可以乎 ?此之謂失其本心。 4．學(xué)生齊背課文。 六、布置作業(yè) 1．背誦課文。 2．理清本文的論證思路，畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。 第二課時 [教學(xué)要點 ] 理清課文的論證思路，掌握論證方法，理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術(shù)；品味《孟》散文的語言特色；古今對讀，品評孟子的思想價值，欣賞其人格魅力。 [教學(xué)步驟 ] 一、師生齊背課文 二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù) 1．理清論證思路，把握說理方法 提問：本文的論點是什么 ?怎樣提出來的 ?為什么不直接提出來 ? 明確：論點是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”這個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。 提問：論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的 ? 學(xué)生討論：明確： (1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點。然后說明其所以如此，是因為人都有“欲生而不為茍得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。 (2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢 ?是因為他們?yōu)槲镉巍＠缬腥瞬皇场班祦碇场?，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲 使他的羞惡之心喪失了?？梢姡龅健吧嵘×x”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。 (3)從上述內(nèi)容的進展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴密；從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。 (4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法，加強了說理的邏輯性。 2．難點突破，理解本文的主旨。 (1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動，師生互動，解疑釋疑。 學(xué)生提出的問題有： ①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么 ?這 與“舍生取義”有何聯(lián)系 ? ②本文分兩段，結(jié)構(gòu)上不夠合理，有割裂文意之嫌，請問我的這種看法對嗎 ? 師生討論。明確：①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時刻舍生取義。 ②這位同學(xué)的看法有道理。就行文思路來說，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。所以，“一簞食。一豆羹，得之則生，弗 得則死??乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。 (2)教師總結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1