20xx年詠史翻譯詠史全詩(十二篇)-文庫吧
2025-08-16 20:59 本頁面
【正文】 見血。在中唐，詠漢諷唐這類以古諷今手法已屬習(xí)見，點(diǎn)明“漢家”，等于直斥唐朝。所以首聯(lián)是開門見山，直截說和親乃是有唐歷史上最為拙劣的政策。實(shí)際上是把國家的安危托付給婦女。三聯(lián)更鞭辟入里，透徹揭露和親的實(shí)質(zhì)就是妄圖將女色乞取國家的安全。詩人憤激地用一個“豈”字，把和親的荒謬和可恥，暴露無遺。末聯(lián)以斬釘截鐵的嚴(yán)峻態(tài)度責(zé)問：是誰制訂執(zhí)行這種政策？這種人難道算得輔佐皇帝的忠臣嗎？詩人以歷史的名義提出責(zé)問，使詩意更為嚴(yán)峻深廣，更加發(fā)人思索。此詩無情揭露和親政策，憤激指責(zé)朝廷執(zhí)政，而主旨卻在諷諭皇帝作出英明決策和任用賢臣。從這個角度看，這首詩雖然尖銳辛辣，仍不免稍用曲筆，為皇帝留點(diǎn)面子。對于歷史上和親政策的是非得失要作具體分析，詩人極力反對的是以屈辱的和親條件以圖茍安于一時(shí)。由于“社稷依明主，安危托婦人”一聯(lián)，擊中了時(shí)政的要害，遂成為時(shí)人傳誦的名句。首聯(lián)開門見山，直抒歷史。翻開漢王朝的歷史，里面記載著很多的和親與通婚之事。如漢武帝劉徹將細(xì)君嫁到烏孫王國，漢元帝劉奭把王昭君嫁給匈奴單于等。這種和親或通婚政策并沒能阻止大漢王朝的衰敗，挽救它江河日下的頹勢。由此可見，這種計(jì)策是極其短見和拙劣的。這里其實(shí)是以漢喻唐。他在這里回顧了歷史上某些“和親”政策的教訓(xùn)，對它提出了尖銳的批評，表明了對執(zhí)行這種政策的鮮明態(tài)度。頷聯(lián)單刀直入，詩人在這里直白地表露了自己的觀點(diǎn)，國家的穩(wěn)定在于君主的圣明，大臣的賢能，而將一個國家的安危寄托在一個和親或通婚的女子身上，那是靠不住的，也是極其危險(xiǎn)的。實(shí)施這種和親政策，正暴露了君王的昏庸、將相的無能。詩人洞察和親政策的虛弱，表現(xiàn)出了識見的高遠(yuǎn)和對時(shí)局的憂慮。頸聯(lián)鞭辟入里，揭露實(shí)質(zhì)。目睹當(dāng)時(shí)的社會事實(shí)，詩人痛心疾首，詩人對唐王朝采取這種屈辱的和親、通婚政策，意欲求得天下太平的做法，很是不滿，于是在此直接大膽地給它敲響了警鐘，一個“豈”字，把和親的荒謬可恥和屈膝投降本質(zhì)揭露無遺?！暗叵虑旯?，誰為輔佐臣。”詩人在這里實(shí)際上是諷刺了唐王朝所謂的國家重臣的庸懦無能，感嘆當(dāng)今朝廷缺少真正得力的大臣來維護(hù)江山社稷。最后兩句作者以歷史的名義提出責(zé)問，使詩意更宏大深廣。這首詩，詩人反對以屈辱為條件去暫時(shí)求得國家安寧的和親政策，無疑是正確，有見地的，體現(xiàn)了崇高的民族尊嚴(yán)和愛國思想。當(dāng)然，至于歷史上和親政策的得失，要具體分析，如漢元帝以宮女王昭君遠(yuǎn)嫁南匈奴，
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