【正文】 敗，對(duì)一個(gè)教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來說，就是百分之百的失敗?！庇浀糜袑W(xué)生這樣對(duì)我們老師說：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過開花的時(shí)間因人而異?！边@句話曾深深地感動(dòng)了我，作為教師，也許有時(shí)我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個(gè)學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個(gè)都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會(huì)教書，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動(dòng)了所有學(xué)生，也感動(dòng)了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺(tái)上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長，無論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個(gè)又一個(gè)國家級(jí)榮譽(yù)時(shí)，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動(dòng)。秉正收心，心安“師德”“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教。”作為一名學(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。來自異鄉(xiāng)的汪清國老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學(xué)教書的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨。從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請過一天假。教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對(duì)別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫?，作為生源并不突出的錢清中學(xué)的政治成績才能在全縣領(lǐng)先。靜心潛心，心安“教育”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！背鲎灾T葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。用現(xiàn)代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對(duì)于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時(shí)間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)等等。重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?那就是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來做其事。這個(gè)世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對(duì)的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會(huì)是什么，因此，教師干的是一個(gè)良心活，為了孩子們的未來，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會(huì)寧靜，守住一顆寧靜的心。都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時(shí)代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時(shí)代在變,教師面對(duì)的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會(huì)有用的人的心不會(huì)變。克制情緒，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個(gè)身心健全的人，讓自己成為一個(gè)富有愛心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識(shí)等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。立德樹人師德師風(fēng)演講稿篇四師德是教師應(yīng)當(dāng)具備的一種道德品質(zhì)，更是一種使命和責(zé)任。作為教育工作者，我們既要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與能力的責(zé)任，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和品格修養(yǎng)。而立德樹人，正是教師師德的核心要求。在教師職業(yè)發(fā)展過程中，我深刻領(lǐng)悟到了立德樹人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。第二段：立德為先為人師表。作為一名教師，立德是教書育人的根本出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)過程中，我們必須時(shí)刻以身作則，做學(xué)生的表率。學(xué)生往往通過教師的言行來判斷何為是非，通過模仿教師的行為來塑造自己的品格。如何幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀？首先，自身必須具備正確的價(jià)值觀和健康的人生態(tài)度。教師應(yīng)該不斷自我反思、積極修煉自身，通過自己的言行和行動(dòng)塑造良好的師德榜樣，以此影響和引導(dǎo)學(xué)生的成長。第三段：師愛無疆以愛育人。師愛是立德樹人的另一重要方面。教師應(yīng)當(dāng)用心與關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生成長。我們應(yīng)該在課堂內(nèi)外，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)心他們的情感需求，給予他們足夠的關(guān)愛與鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)感受到教師對(duì)他們的真誠和關(guān)懷，并得到教育的尊重和獨(dú)立思考的空間。教師與學(xué)生之間的互動(dòng)不僅要傳授知識(shí)，更要通過對(duì)學(xué)生的關(guān)心和了解，引導(dǎo)他們積極向上，讓他們結(jié)識(shí)更廣闊的世界，充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，發(fā)展自己的潛力。第四段：精心備課用心傳道。教育是一項(xiàng)嚴(yán)肅而偉大的事業(yè)，需要認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)我們?yōu)橐还?jié)課認(rèn)真?zhèn)湔n，給學(xué)生以精心設(shè)計(jì)的知識(shí)傳授時(shí)，我們才能向?qū)W生傳遞出自己對(duì)學(xué)科深入探究的態(tài)度和熱愛。教育并不僅僅是單純的知識(shí)傳授，更需要我們在傳道授業(yè)的過程中，傳達(dá)出人生的智慧和人類文明的瑰寶。因此，我們必須不斷提高自己的教學(xué)能力和水平，用心給予學(xué)生足夠的關(guān)注與指導(dǎo)，用智慧引導(dǎo)他們解決問題，用真摯的情感與他們相互交流，讓他們在學(xué)習(xí)中挖掘到自己的潛能，并獲得成長和進(jìn)步。第五段：艱苦奮斗立德樹人路漫長。立德樹人是一條漫長的征程，需要我們不斷努力與奮斗。作為一名教育工作者，獲得學(xué)生的信任，并與學(xué)生取得心靈的連接，是需要時(shí)間和細(xì)心耕耘的。在教育過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，但只要我們懷揣對(duì)學(xué)生的愛和責(zé)任，用心做好每一件事，就一定能夠感受到教育的快樂與滿足。因此，我們必須時(shí)刻保持決心與熱情，相信付出會(huì)有收獲，堅(jiān)持艱苦奮斗，始終追求立德樹人的目標(biāo)?？偨Y(jié)段：立德樹人需要教師具備高尚的師德品質(zhì)，同時(shí)也是一種責(zé)任和使命。通過對(duì)立德樹人的反思與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到立德樹