【正文】 你選擇的漫畫題目填在作文題目空白處；議論時要有比較，要充分表達自己的聯(lián)想、感受與理由。不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】我愛我的祖國我和我的祖國密不可分，是小我與大我的關(guān)系，是魚兒與水的關(guān)系，是樹葉與大樹的關(guān)系。我要用滿腔的熱忱說一句，我愛我的祖國，我與祖國不能分割。愛國，就是要團結(jié)一致，發(fā)出自己的吶喊與吼聲。難道一個美麗的中國是從天上掉下來的？是別人饋贈與施舍的？不是。君不見李大釗、趙一曼、楊靖宇為新中國的成立而拋頭顱，灑熱血？君不見劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云為新中國矗立而犧牲自我？正如《國歌》歌詞所說“把我們的血肉, 筑成我們新的長城! 中華民族到了最危險的時候, 每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”。電影《英雄兒女》中的王成面對眾多的敵人，顯示著大義凜然的氣魄，展示了“地陷進去獨身擋，天塌下來雙手擎”的英雄壯舉，難道不是在祖國最危險時刻的吼聲？方志敏不也發(fā)出“敵人只能砍下我的頭顱，卻改變不了我的信仰” 的吶喊？試問，共和國的成立難道不是先烈鑄成？不是萬眾一心眾志成城的億萬人民鑄就？愛國，就是奉獻青春的力量，就是奮斗與付出。雷鋒說：“我要把自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”愛國，難道不應(yīng)奉獻自己的青春？《我的祖國》唱得好——“在這片古老的土地上，到處都有青春的力量”。試問，那飛馳的高鐵，那飛天探月的嫦娥四號，那震撼的“天眼”，那創(chuàng)造的“北斗”系統(tǒng)，那震古爍今的港珠澳大橋，以及正在研制的“919”大飛機，哪一項成就不是奮斗的杰作，青春的付出，創(chuàng)造的力量？這難道不是愛國的奉獻舉動？從袁隆平的水稻，到王繼才的守島；從和志虹的維和，到劉傳建的擔(dān)當(dāng)，我們都看到了愛國的青春與奉獻。愛國，就是不懼怕任何驚濤駭浪，迎難而上。面對驚濤駭浪，就要“亂云飛渡仍從容”，就要“莫聽風(fēng)雨打葉聲”?！芭笥褋砹擞泻镁?，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍?！币粠б宦?、人類命運共同體、亞洲文明大會，朋友來了，我們尊敬，我們擁抱世界大同——“美人之美，美美與共”。但是我們不懼怕中美貿(mào)易戰(zhàn)美國的霸凌恐嚇。一切的困難與險阻都不會阻止中國人民前進的步伐。中國人民經(jīng)歷過鴉片戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝，經(jīng)歷過非典、汶川地震，還懼怕任何困難嗎？愛國，更要把“小我”融入到“大我”之中。國家如大海，我就是支流；國家是藍天，我就是云朵；國家是土地，我就是禾苗。我與祖國不可分割。擔(dān)當(dāng)使命，分擔(dān)憂愁。我要“幸福著你的幸福，憂愁著你的憂愁”。國家不富強，何來小家的富強？國家不振興，何來小家的興旺？正如《我和我的祖國》 歌詞所說“我分擔(dān)著海的憂愁，分享著海的歡樂”。我們?nèi)绾巍胺謸?dān)”？就是擔(dān)當(dāng)青年的使命、責(zé)任，擔(dān)當(dāng)當(dāng)前脫貧攻堅、實現(xiàn)小康社會、實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。愛國，更重要的是踐行。如何把“愛國情”轉(zhuǎn)化成愛國志、愛國行？就是要融入自己的一言一行之中。當(dāng)我遇到老人摔倒，就主動攙扶；當(dāng)我遇到同學(xué)困難，就伸出援手；當(dāng)我遇到紅燈，就遵守規(guī)則；當(dāng)我遇到壞人，就挺身而出。還要學(xué)好本領(lǐng)，干一行，愛一行，專一行，創(chuàng)一行。像黃大發(fā)一樣，開辟新的紅旗渠；像黃旭華一樣，探索科研高峰；像馬云一樣，開拓一片藍天。最后，讓我用詩句結(jié)尾吧——愛國血液流我身，時時處處為國振；小我融入大我中，一言一行踐行心。我更喜歡漫畫《爺爺、爸爸、我》漫畫，是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是大家喜聞樂見的美育教育藝術(shù)。一幅優(yōu)秀的漫畫，我覺得貴在簡潔明了，而又內(nèi)蘊豐厚；貴在通俗易懂，而又引起想象。這兩幅漫畫都表達了變化的主題，形式活潑而內(nèi)蘊豐富；以小見大，見微知著；通俗易懂，耐人尋味。《爺爺、爸爸、我》選取了三代人的小事，用納涼的物件變化，展示了人民生活的物質(zhì)變化?！稜敔?，不用再找了》則是從紙質(zhì)書籍到電腦的發(fā)展，通過查書的小事，展示了精神與科技的變化。盡管兩幅漫畫各有其優(yōu)，而我更喜歡《爺爺、爸爸、我》。首先，一幅優(yōu)秀的漫畫作品要藝術(shù)性更強，就要有更多的時空感，更多的對比感。而《爺爺、爸爸、我》更簡潔明了，有對比感，時空感強，我更喜歡?！稜敔?、爸爸、我》通過一把扇子，一個電風(fēng)扇，一個空調(diào)，展示了納涼物件的變化，更重要的是人物的變化：爺爺——爸爸——我，三代不同的人物，有明顯的時間印痕，讓我們知道了爺爺?shù)哪甏镔|(zhì)困乏，僅有扇子；到了爸爸這一輩，科技進步了，有了電風(fēng)扇，而進入改革時期，空調(diào)開始普遍了。時空感、年代感十分明顯。而《爺爺，不用再找了》，則沒有時空感，僅有現(xiàn)實感，僅僅是爺爺要找書查書，而孫子說“不用再找了”，僅僅是生活里的、一個時間段的一個鏡頭。試問，這一個鏡頭如何展示幾十年來中國歷史的滄海桑田、瞬息萬變？其次，一幅優(yōu)秀的漫畫一定要給人更多的想象力與聯(lián)想力。70年變化的事物太多，如何抓住一個生活中的細(xì)節(jié)，既展示其變化，又能引起人們豐富的聯(lián)想？《爺爺、爸爸、我》做到了這一點。這是“扇子——電風(fēng)扇——空調(diào)”的變化，它可以引起人們對70年國家經(jīng)濟建設(shè)的很多聯(lián)想：如“自行車——摩托車——小轎車”的變化，“固定電話——大哥大——智能手機”的變化，“平房——樓房——高層電梯”的變化，“人造衛(wèi)星——神州五號——嫦娥四號”的變化，“遠(yuǎn)洋巨輪——潛水艇——航母”的變化，“綠皮火車——特快列車——高鐵”的變化，等等。而《爺爺，不用再找了》，也會讓人聯(lián)想，如電器的發(fā)展等等，但不如《爺爺、爸爸、我》引發(fā)的想象空間更大，范圍更廣，感受變化的事物更多。從漫畫主題看，變化的主題，哪幅漫畫更高一籌？我認(rèn)為《爺爺、爸爸、我》通過物件對比、情感變化、展示幸福感的主題更深、更甚。你看爺爺拿著一把扇子，樸素簡單，坐著小板凳，眉頭緊皺，多么貧瘠與無奈；你看爸爸坐著椅子，在電風(fēng)扇下刻苦學(xué)習(xí)，有了一些變化，眉宇間有些舒展了，要通過知識改變命運；而到了我，有了空調(diào)，我坐在舒服柔軟的沙發(fā)里，正在看書，享受幸福。僅僅是納涼物件的變化嗎？還有板凳、椅子、沙發(fā)的變化，還有情感幸福的變化呢？這既展示了國家經(jīng)濟的快速騰飛，也反映了人民生活的日益改善。《爺爺、爸爸、我》這時空的對比、情感的對比、幸福感的對比，要說明什么？就是主題——“我們”更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更應(yīng)感恩社會，小家與國家密不可分，我們要熱愛祖國，感恩祖國，這也深化了“變化”的主題。而《爺爺，不用再找了》，則展示了科技的發(fā)展，但沒有對比感，也沒有展現(xiàn)內(nèi)在的幸福感，沒有凸顯“感恩”的主題，則比《爺爺、爸爸、我》遜色不少?？傊瑥穆嫷乃囆g(shù)性、時空感、想象力、主題看，《爺爺、爸爸、我》比《爺爺，不用再找了》，都高人一籌。所以，我更喜歡《爺爺、爸爸、我》?！窘馕觥俊驹斀狻康谝活}：此題考核寫作能力，是一道材料作文，屬于多則材料作文，立意前要明確各則材料的內(nèi)容，屬于相同的要歸納共性，屬于對立的要選擇其一或辯證的分析，屬于相關(guān)的，要選取相應(yīng)的點，提煉中心，立意行文。第一則材料，重點強調(diào)“用血肉鑄就長城”和“危機意識”；第二則材料強調(diào)祖國的生機和力量，同時講到處事之道“朋友”真誠以待，“敵人”絕不手軟；第三則材料強調(diào)“我”和祖國的關(guān)系“同甘共苦”“同風(fēng)雨共患難”。三則材料屬于有共性的聯(lián)系的材料，要找到聯(lián)系的點確定自己的立意。參考立意：（1）愛國精神不滅；（2）國家在危難之時，要挺身而出；（3）我與祖國不能分割；青春奉獻祖國；（4）不怕任何豺狼，不怕任何險阻；（5）青年要分擔(dān)國家憂愁，擔(dān)當(dāng)使命責(zé)任。結(jié)構(gòu)示例：開頭直接明確論點“我愛我的祖國，我與祖國不能分割”，然后從“愛國，就是要團結(jié)一致，發(fā)出自己的吶喊與吼聲”“愛國，就是奉獻青春的力量，就是奮斗與付出”“愛國，就是不懼怕任何驚濤駭浪，迎難而上”“愛國，更要把‘小我’融入到‘大我’之中”“愛國，更重要的是踐行”等角度論證如何愛國；最后以詩句“愛國血液流我身，時時處處為國振；小我融入大我中，一言一行踐行心”再次表明觀點作結(jié)。素材鏈接：，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟……，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出！這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。第二題：此題考核寫作能力，是一道以漫畫為題材的半命題作文，要求從兩幅漫畫中選取自己給細(xì)化的一幅，寫一篇議論文，實際上重點論述的是喜歡的原因，立意時首先要從漫畫的內(nèi)容和手法的角度分析其相同點和共同點，立意時從相同點角度分析都喜歡，從不同的角度分析分析“更喜歡”的原因?？梢韵日f共性特點，如形象生動、抓住了生活細(xì)節(jié)、變化引起變化的很多想象、突出了爺孫變化、抓住時空變化展示時代變化、尺水波瀾、簡單里蘊藏豐富、以小見大、見微知著、生活化濃、有人情味、通俗性、從普通群眾變化看國家變化、能引起人們的聯(lián)想、真實真切感人等。不同點可以從這些方面對比比較：抽象與形象、物質(zhì)與精神、時空跨度與時間定格、生動情趣與單一直爽、內(nèi)涵豐富與主題單一、跨代對比與形象沖突、表現(xiàn)形式多樣與內(nèi)容單一等。參考立意：（1）我更喜歡《爺爺、爸爸、我》，直觀明了；（2）我更喜歡《爺爺，不用再找了》，形象生動。結(jié)構(gòu)示例：首先明確自己的觀點“我更喜歡漫畫《爺爺、爸爸、我》”，然后介紹漫畫的要求和特征，再分析兩幅漫畫的內(nèi)容，對其綜合肯定“這兩幅漫畫都表達了變化的主題”，然后再提出“更喜歡《爺爺、爸爸、我》”；正文部分從藝術(shù)性、時空感、想象力、主題四個角度兩幅漫畫進行對比，最后再次強調(diào)觀點。素材鏈接：漫畫的思維美學(xué)形態(tài)任何一類藝術(shù)是通過人的思維活動來完成的，漫畫藝術(shù)也不例外。漫畫通過夸張變形，詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段，表達事物的精神實質(zhì)，并向人們傳遞文學(xué)和哲學(xué)理念。欣賞者通過思維活動對這種不協(xié)調(diào)和出乎意料的狀態(tài)下，產(chǎn)生審美的愉悅和快感，并形成了審美情趣。漫畫既是諷刺與幽默的藝術(shù)，也是悖繆和逆向思維的藝術(shù)，漫畫最大的藝術(shù)特點是，它以丑的形態(tài)開始，卻已獲得美的愉悅結(jié)束，因此也有人稱漫畫為審丑藝術(shù)。眾所周知，美與丑是相對立的，但是他們又可以互為轉(zhuǎn)化。生活中的丑和藝術(shù)中的丑是不同的概念和本質(zhì)上的區(qū)別。在現(xiàn)實生活中，邪惡的思想和丑陋的行為總是隱藏在美的形態(tài)中，俗話稱之為：金玉其外，敗絮其中。當(dāng)丑暴露無遺時，人們就會對其美麗的外表產(chǎn)生厭惡之感，因此美轉(zhuǎn)化為丑。反之，藝術(shù)的丑是藝術(shù)家通過對事物主體進行藝術(shù)加工和刻畫，以丑的形態(tài)出現(xiàn)，人們對這種丑的形態(tài)加以分析和判斷，通過對丑的否定而達到對美的肯定，因此，產(chǎn)生漫畫藝術(shù)的審美情趣。無論現(xiàn)實生活中的丑還是藝術(shù)中的丑，雖然他們的外部形態(tài)并沒有發(fā)生變化，但他們卻在人們的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化，美的轉(zhuǎn)化為丑的，丑的卻變成美的，這種美與丑的轉(zhuǎn)變便是人們的思維過程的變化。這是思維美學(xué)形態(tài)產(chǎn)生了審美價值。漫畫視覺美學(xué)形態(tài)眾所周知，漫畫又是視覺藝術(shù)，它囊括了一切繪畫表現(xiàn)手段，通過對漫畫作品的描繪，對漫畫主題起到了渲染和烘托作用，使漫畫主題思想深化。由于漫畫表現(xiàn)手段豐富，形式多樣化，不免使人產(chǎn)生誤解或模糊的認(rèn)識，分不清有多少繪畫表現(xiàn)形式。因此，我們有必要對豐富多彩的繪畫表現(xiàn)形式進行理性和科學(xué)劃分，便于對漫畫的表現(xiàn)手段有個清楚地認(rèn)識，并了解和掌握視覺美學(xué)形態(tài)。從這些豐富的表現(xiàn)手法上來分析，不難發(fā)現(xiàn)有兩種類型尤為突出：一類注重構(gòu)思，把繪畫手段當(dāng)作表達思想的載體，我們姑且稱其為“點子派”；一類是注重漫畫的視覺藝術(shù)效果，通過細(xì)膩的刻畫來烘托漫畫的主題思想，這種類型的漫畫稱之為“技法派”。無論點子派還是技法派，他們只是側(cè)重于不同形式的表達方法，最終還是服務(wù)于漫畫主體。對于漫畫的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強、畫面簡潔的簡筆畫；其二，注重藝術(shù)、敘事性強、刻畫入微的繁畫。前者在作品中更多的體現(xiàn)作者敏捷的思維和哲學(xué)的理念，通過簡潔的畫面表達出明確的主題和豐富的思想內(nèi)涵；后者通過細(xì)致入微的描繪強化了視覺藝術(shù)效果，藝術(shù)含量高，體現(xiàn)了作者的思想睿智和扎實繪畫功底，營造一種非現(xiàn)實的虛擬場景，引起人們的欣賞趣味，并從中體會作品的主題和思想內(nèi)涵。雖然二者的表現(xiàn)形式不同，但其結(jié)果卻是殊途同歸。最終目的是達到漫畫特有的功能。如果從審美價值的角度進行分析，無論是簡筆漫畫還是繁筆漫畫，二者對漫畫藝術(shù)都是具有價值和意義的。人們通過一簡一繁的藝術(shù)表現(xiàn)形式，分別傳達不同的視覺享受，賦予作品深刻內(nèi)涵和審美價值并產(chǎn)生審美的快感。形式和內(nèi)容其實是一種互動和辨證的關(guān)系。高度概括的漫畫通過輕快靈動的線條表達深入、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆嬚Z言，而細(xì)膩的筆法描繪漫畫虛幻表達輕快、美感的漫畫語言，并且，還可以領(lǐng)略到漫畫藝術(shù)作品與人格對應(yīng)，與自然對應(yīng)的形而上意味。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。正視你自己的一切，這是一種態(tài)度，是一條路徑，也是一種智慧，更是你人格中的一部分?！敬鸢浮俊纠摹空曌约荷裨烊f靈無贅品，天生我材必有用?！}記 一次偶然的機會，我參加了學(xué)校的舉行的演講比賽，并獲得了圓滿的成