【正文】 生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父?！咀ⅰ竣籴炁_(tái)：位于浙江省的富春山麓，相傳東漢嚴(yán)光，曾隱居于此耕讀垂釣。（1）這首詞詞牌名是________，與________的民間傳說(shuō)有關(guān)。 （2）詞中“我”的身份是什么？生活狀況怎樣？ （3）對(duì)漁父這個(gè)形象，你怎么看？ 【答案】 （1）鵲橋仙；牛郎織女（2）“我”是一名漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚(yú)，潮落即放歌回家。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。（3）窮則獨(dú)善其身。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨(dú)守淡泊，親近自然，漁樵余生。 【解析】【分析】⑴1空容易作答，詞牌名： 鵲橋仙 。鵲橋是傳說(shuō)鳥(niǎo)神受牛郎織女的真摯情感而感動(dòng)派來(lái)的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開(kāi)，只允許每年的農(nóng)歷七月七日相見(jiàn)。為了讓牛郎和織女相會(huì)，各地的喜鵲就會(huì)飛過(guò)來(lái)用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會(huì)。 ⑵ “我”的身份是一位無(wú)名的漁父。 清早出去，籠一蓑霏微煙雨，傍晚歸來(lái)，釣一竿迷蒙風(fēng)月，家就居在富春江濱的子陵釣臺(tái)西邊。賣魚(yú)的時(shí)候惟恐走近城門跟前，潮生時(shí)泛船出去打魚(yú)，潮平時(shí)擺船靠岸系纜，潮落時(shí)高唱漁歌歸家。 ⑶ 漁父雖以賣魚(yú)為生，但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)爭(zhēng)利的市場(chǎng)。賣魚(yú)還生怕走近城門，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了，可見(jiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。 在潮落時(shí)歸家，生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng)，并無(wú)分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù)，利令智昏。 故答案為：⑴① 鵲橋仙 ；② 牛郎織女 。 ⑵ “我”是一名漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚(yú)，潮落即放歌回家。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。 ⑶ 窮則獨(dú)善其身。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨(dú)守淡泊，親近自然，漁樵余生?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，仔細(xì)體味試題要求，從關(guān)鍵詞語(yǔ)、詩(shī)句及作家、作品的背景資料入手作答。 ⑵本題考查理解內(nèi)容和概括信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。 ⑶本題考查評(píng)價(jià)分析人物性格特征。答題時(shí)應(yīng)注意，從分析人物所做之事入手，結(jié)合具體的寫(xiě)人方法，抓住抒情、議論語(yǔ)句，用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)寫(xiě)出人物身上的品質(zhì)、精神方面的特點(diǎn)，多方面概括。8．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。 夜泊旅望白居易少睡多愁客，中宵起望鄉(xiāng)。沙明連浦月，帆白滿船霜。近海江彌闊，迎秋夜更長(zhǎng)。煙波三十宿，猶未到錢唐?！咀ⅰ块L(zhǎng)慶二年（822年），作者自請(qǐng)外任，此詩(shī)即他自長(zhǎng)安赴錢塘（杭州）途中所作。（1）聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)“愁”的原因有哪些。 （2）請(qǐng)簡(jiǎn)析頷聯(lián)的表達(dá)特色及其效果。 （3）頷聯(lián)從空間與時(shí)間兩個(gè)維度表現(xiàn)情感的深摯，下列詩(shī)句手法與之相同的一項(xiàng)是（ ） A.欲窮千里目，更上一層樓B.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。C.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。D.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！敬鸢浮?（1）作者愁：離井思鄉(xiāng)之愁；前路遙遙之愁；前途難料之愁。（2）頷聯(lián)整體使用了對(duì)偶修辭，前后對(duì)仗工整，音韻和諧；句中又使用了比喻修辭，景物由遠(yuǎn)及近，江天一色，在月光映襯下，無(wú)論是江邊沙洲，還是船上白帆都像蒙上了一層厚厚的白霜，讓人心情沉重，心緒低落。（3）D 【解析】【分析】⑴ 這首詩(shī)寫(xiě)白居易自京城前往杭州赴刺史任，因戰(zhàn)亂而取道襄漢，舟行月余。詩(shī)人遙望開(kāi)闊的江面，作下此詩(shī)引出了鄉(xiāng)愁以及心中的憂患： 離井思鄉(xiāng)之愁；前路遙遙之愁；前途難料之愁。 ⑵ “沙明連浦月，帆自滿船霜”一聯(lián)， 整體使用了對(duì)偶修辭，前后對(duì)仗工整，音韻和諧；句中又使用了比喻修辭，景物由遠(yuǎn)及近，月明星疏的夜晚，船上的帆白茫茫一片，整個(gè)船上都是秋霜。“沙明”“浦月”“帆白”“船霜”構(gòu)建出了一個(gè)清冷的秋夜。在如此寒冷的秋夜里，詩(shī)人孤身一人站在船頭遙望江面，冷風(fēng)襲來(lái)，秋霜已降，更加體現(xiàn)詩(shī)人心緒難平。 ⑶ “ 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒 ”從時(shí)空兩個(gè)維度抒情，上句寫(xiě)自己，次句想象對(duì)方?！霸启W改”，是說(shuō)自己因?yàn)橥纯嗟恼勰ィ雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴。“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫(xiě)了紆折婉曲的精神活動(dòng)，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，是因?yàn)閻?ài)情的追求不得實(shí)現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛(ài)情而希望長(zhǎng)葆青春。 故答案為：⑴ 作者愁：離井思鄉(xiāng)之愁；前路遙遙之愁；前途難料之愁。 ⑵ 頷聯(lián)整體使用了對(duì)偶修辭，前后對(duì)仗工整，音韻和諧；句中又使用了比喻修辭，景物由遠(yuǎn)及近，江天一色，在月光映襯下，無(wú)論是江邊沙洲，還是船上白帆都像蒙上了一層厚厚的白霜，讓人心情沉重，心緒低落。 ⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。 ⑵本題考查賞析重點(diǎn)句子。答題時(shí)應(yīng)注意，一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。 ⑶本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，再和詩(shī)詞相關(guān)詞句比照，字斟句酌歸納辨析。9．閱讀下面兩首詞，然后回答小題。 【甲】水調(diào)歌頭中秋（北宋）米芾① 砧聲送風(fēng)急，蟋蟀思高秋。我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁。收拾凄涼興況，分付尊中醽醁② ， 倍覺(jué)不勝幽。自有多情處，明月掛南樓。 悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。清時(shí)良夜，借我此地倒金甌?？蓯?ài)一天風(fēng)物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕臥江流。【乙】水調(diào)歌頭（北宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！咀⑨尅竣倜总溃╢）：北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家。②醽醁（l237。ng l249。）：古代的一種美酒。（1）下列對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.【甲】詞開(kāi)篇先寫(xiě)秋之聲的聽(tīng)覺(jué)感受，表達(dá)對(duì)晚來(lái)秋意的感受，以“不學(xué)宋玉解悲愁”表現(xiàn)出詞人曠逸豪宕的襟懷。B.與【甲】詞不同，【乙】詞開(kāi)篇先寫(xiě)望月的視覺(jué)感受，因之而“把酒問(wèn)青天”，顯示了詞人豪放的性格和不凡的氣魄。C.【甲】詞詞人“醉困不知醒，欹枕臥江流”體現(xiàn)的是詞人開(kāi)懷痛飲的忘我境界和超塵脫俗的襟抱。D.【乙】詞詞人“把酒”而“大醉”，既有因中秋月夜美景的陶醉，更有懷念手足的真情。（2）請(qǐng)結(jié)合詞句，賞析【甲】詞中“悵”的表達(dá)效果。 （3）閱讀兩首詞，梳理兩詞作者是如何度中秋的。 【答案】 （1）D（2）【甲】詞下闋中“悵襟懷”的“悵”字承接上下闋，巧妙過(guò)渡，既承接上闋“不勝幽”的“凄涼興況”，又開(kāi)啟了下闋的賞月遣懷。（3）【甲】詞作者聽(tīng)砧聲，聞蟋蟀，飲美酒，望明月，奏樂(lè)曲，醉臥江流?！疽摇吭~作者望明月，飲美酒，思未來(lái)，念親人，徹夜無(wú)眠。 【解析】【分析】（1）ABC賞析正確。D根據(jù)詞前小序，可知這首詩(shī)是中秋月夜所寫(xiě)，詞中并沒(méi)有描寫(xiě)中秋月夜的美景。 （2）“悵”是下片的第一個(gè)字，結(jié)合這首詞的上片反復(fù)渲染中秋節(jié)令的秋意，并從反面為出月鋪墊，以“自有”二字轉(zhuǎn)折，使一輪明月千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，用筆頗為奇妙。詞的下片，側(cè)重抒發(fā)詞人向往隱居生活之意，發(fā)出對(duì)宇宙對(duì)人生的遐想。而“悵襟懷”的“悵”字承接上下闋，巧妙過(guò)渡，既承接上闋“不勝幽”的“凄涼興況”，又開(kāi)啟了下闋的賞月遣懷。 （3）結(jié)合這兩首詞中所描寫(xiě)的景和事進(jìn)行分析，【甲】描寫(xiě)的景物有“砧聲”“蟋蟀”“明月”，做的事有“飲美酒”“望明月”“奏樂(lè)曲”“醉臥江流”。【乙】詞描寫(xiě)的景物有“明月”，事有“望明月，飲美酒，思未來(lái)，念親人，徹夜無(wú)眠” 故答案為：⑴ D； ⑵ 【甲】詞下闋中“悵襟懷”的“悵”字承接上下闋，巧妙過(guò)渡，既承接上闋“不勝幽”的“凄涼興況”，又開(kāi)啟了下闋的賞月遣懷。 ⑶ 【甲】詞作者聽(tīng)砧聲，聞蟋蟀，飲美酒，望明月，奏樂(lè)曲，醉臥江流?！疽摇吭~作者望明月，飲美酒，思未來(lái)，念親人，徹夜無(wú)眠?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的全面理解能力，涉及內(nèi)容、主題、感情等方面。需在理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐一比對(duì)。 ⑵本題考查賞析古詩(shī)煉字的能力。品析煉字類題目，一般從以下幾方面著手：該字的字義+語(yǔ)境義；該字使用的表達(dá)技巧+表達(dá)效果；該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。解答時(shí)，需要反復(fù)誦讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)意，揣摩字詞在詩(shī)中的意思，體會(huì)該字詞在詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的意境，聯(lián)系整首詩(shī)歌，結(jié)合具體語(yǔ)境，分析該字詞所傳達(dá)的情感。 ⑶本題考查理解古詩(shī)內(nèi)容的能力。理解詩(shī)句內(nèi)容，首先要抓住詩(shī)句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來(lái)考慮。10．閱讀下面的一首詞，回答問(wèn)題。 水調(diào)歌頭（宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闊，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱闊，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（1）請(qǐng)賞析“起舞弄清影”中“清影”一詞的表達(dá)效果。 （2）談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全”的理解。 【答案】 （1）“清影”意為清冷的影子，營(yíng)造出孤獨(dú)、寂寞、凄清的氛圍，表現(xiàn)了詞人的孤獨(dú)、苦悶。（2）人世的悲和歡、聚和散猶如這月亮的陰晴圓缺，非人力所能為。既然這樣，就不必再慨嘆和悲傷了。 【解析】【分析】（1）“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊?，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思”。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫(xiě)起，寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)?！昂嗡圃谌碎g”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。 （2）本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn)；從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)?，月有圓時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）．煉字賞析常見(jiàn)答題格式：字在詩(shī)句中的意思是…，作用是…，它運(yùn)用了…的修辭（或化靜為動(dòng)，或化抽象為具體，或化虛為實(shí)）寫(xiě)出了…的景象，表達(dá)了詩(shī)人…的思想感情； ⑵本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。二、中考語(yǔ)文文言文閱讀11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 （甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（節(jié)選自《禮記》） （乙）師川外甥奉議①：別來(lái)無(wú)一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語(yǔ)，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④ ， 乃得全功。讀書(shū)先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤ ， 功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）【注釋】①奉議；官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。（1）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。 ①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③誠(chéng)能如是（________）④令心意不馳走（________）（2）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之（3）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。②必能屏棄人事，盡心于學(xué)。（4）甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）味美；反思，反??；這，這樣；跑（2）B（3）①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。 ②（你）一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。（4）①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。 【解析】【分析】（1）本題中的古今異義詞，旨：味美。古今異義詞，走：古義是“跑”，今義是“走路”。 （2）語(yǔ)句意思是：外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說(shuō)的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。故停頓為：B. 甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之。 （3）本題注意以下關(guān)鍵詞：至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。屏棄：拋開(kāi)。弗：不。于：介詞，用。 （4）甲文，在論述時(shí)，先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；乙文，告誡外甥“然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此