20xx教案人教版九年級(jí)上冊(cè)語文第四單元復(fù)習(xí)題-文庫吧
2025-01-25 04:32 本頁面
【正文】 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟。（1）．按照要求答復(fù)下面的咨詢題。①本詩的標(biāo)題是“送別”，但從詩歌的內(nèi)容看，卻看不到送別的是誰，聯(lián)絡(luò)詩歌意境體會(huì)，事實(shí)上作者寫送別，表達(dá)了 的感情。（2分）②詩歌運(yùn)用了 的寫景方法，其中第二聯(lián)是寫 景，第三聯(lián)是寫 景。（2分）（2）．頷聯(lián)中的哪些字煉得好？為什么？（3分）二、閱讀理解（45分）閱讀以下文段，完成10～28題。（一）一般人常常以為，對(duì)任何咨詢題不求甚解都是不好的。事實(shí)上也不盡然。我們盡管不必倡導(dǎo)不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因而，對(duì)陶淵明的讀書態(tài)度特別不滿意，這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連，交互說明，意思特別清晰。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該謙虛學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)適應(yīng)的養(yǎng)成是特別重要的。假如根本不讀書或者不喜愛讀書，那末，不管說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。由于不讀書就不理解什么知識(shí)，不喜愛讀也就不能用心去理解書中的道理。一定要好讀書，這才有最少的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢理解書中的道理。一下子想完全讀明白所有的書，特別是完全讀明白重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢如此自信。而讀書的要訣，全在于會(huì)意。關(guān)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。因而，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就快樂得連飯都不記得吃了。如此說來，陶淵明主張讀書要會(huì)意，而真正的會(huì)意又特別不容易，因而只好說不求甚解了?？梢娺@不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示謙虛，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就明白，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，依然老老實(shí)實(shí)承認(rèn)本人只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫穿，理解大意。這兩層意思都特別重要，值得我們好好體會(huì)。10．作者批駁的論點(diǎn)是什么?(2分)11．請(qǐng)概括第二段的內(nèi)容。(2分)12．應(yīng)該怎么樣理解“不求甚解”?(2分)13．作者對(duì)讀書的觀點(diǎn)是怎么樣的?(2分)14．結(jié)合你的讀書實(shí)踐，談?wù)剬W(xué)了這篇文章對(duì)你的啟示。(2分)參加中考學(xué)習(xí)小組 更多超值免費(fèi)精華材料等著你！Section targeting（二）《以德治國與讀書求知》①高尚品德的構(gòu)成，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使本人的品德高尚，成為“以德治國”的榜樣。②讀書，既是對(duì)人類知識(shí)營養(yǎng)的吸收，又是對(duì)本人人格的完善。讀書，是人生的藝術(shù)享受，其樂無窮，美不勝收。要做到自覺地讀書，既是一種文明的適應(yīng)，又是一種境地。進(jìn)入新世紀(jì)后，新咨詢題層出不窮，知識(shí)領(lǐng)域不斷更新，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛開展，正在給人類社會(huì)帶來一場(chǎng)深入的變革。不讀書，就跟不上時(shí)代的開展。國際科學(xué)競(jìng)爭，實(shí)際上是人才競(jìng)爭。要在這種競(jìng)爭中抓住機(jī)遇，開展本人，就必須讀書求知。③讀書求知，對(duì)道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”?！督袷勒f》上有名言日：“靜坐自無妄為，讀書即是立德?！弊x書與德，確實(shí)不可分開。無德是一種愚昧，“書猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”(劉向《說苑》)。不讀書的人，只會(huì)在黑背地探索，不可能脫離愚昧的苦海。無德，是一種罪惡的品性，是獸性的一
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