20xx關(guān)于農(nóng)村中基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)現(xiàn)象的調(diào)查與思考-文庫(kù)吧
2026-01-02 23:40 本頁(yè)面
【正文】 據(jù)某聚會(huì)點(diǎn)的一名骨干信徒說(shuō)，邪教“東方閃電派”曾向他們聚會(huì)點(diǎn)寄過(guò)傳單，動(dòng)員他們加入該組織，此點(diǎn)聚會(huì)人員得知此情況后均覺(jué)得如與該邪教組織聯(lián)系，就屬違法行為，因此信徒們?cè)谒枷肷虾苊鞔_不能為之。從向村級(jí)基層組織相關(guān)人員了解反映出來(lái)的情況來(lái)看，參加聚會(huì)點(diǎn)的信徒在社會(huì)遵紀(jì)守法方面都較好，甚至個(gè)別骨干信徒在地方上還有較好的威信。因聚會(huì)點(diǎn)信徒大都為一般的農(nóng)村家庭婦女，所以文化層次普遍不高，以初中學(xué)歷居多?！ 《?、私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的形成原因和有關(guān)情況的分析 綜合某鎮(zhèn)x處聚會(huì)點(diǎn)的相關(guān)情況，其形成的原因及存在的有關(guān)問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： ?。ㄒ唬⒁蜃诮绦叛霾环重毟毁F賤，宗教信仰在某種程度上可以說(shuō)是農(nóng)村部分先富群眾和少數(shù)弱勢(shì)群體的精神支柱，這是私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的存在并”長(zhǎng)盛不衰”的根本原因。某鎮(zhèn)x處聚會(huì)點(diǎn)中，有c處聚會(huì)點(diǎn)負(fù)責(zé)人的家庭生活條件均較好，其中d處負(fù)責(zé)人辦家庭工廠，經(jīng)濟(jì)實(shí)力好，在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ挠绊懥?。這些人在改革開(kāi)放之后富起來(lái)，往往會(huì)把富裕的生活當(dāng)作是上帝的恩賜，理解為是他們多年信教的美好結(jié)果。由于他們的“以身說(shuō)法”，使一部分家庭未富起來(lái)且生活有相當(dāng)困難的群眾加入了信教隊(duì)伍。而且各類(lèi)聚會(huì)處每年都會(huì)組織開(kāi)展相關(guān)的扶貧幫困活動(dòng)，這也增強(qiáng)了宗教對(duì)信徒的吸引力。如2020年某鎮(zhèn)某村的k某（其母系基督教信徒）患重病而無(wú)錢(qián)醫(yī)治，在社會(huì)各界紛紛組織捐款幫助他的同時(shí)，該村一處基督教私設(shè)家庭聚會(huì)點(diǎn)（只有幾十人）也自發(fā)組織信徒捐款1萬(wàn)余元贈(zèng)予患病的k某，此舉頗受該村和鄰村群眾的贊同和好評(píng)。此外宗教因無(wú)民族性別貧富身份歧視，使部分外來(lái)務(wù)工者在星期日也參與有關(guān)聚會(huì)點(diǎn)的聚會(huì)。而且據(jù)我們實(shí)地調(diào)查幾個(gè)聚會(huì)點(diǎn)都會(huì)有骨干信徒或大家輪流出資在活動(dòng)日安排中餐，我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn)特別是在中餐問(wèn)題上，使得星期日部分婦女信徒因圖方便帶自己的小孩聚會(huì)?！ 。ǘ?、大多數(shù)信徒家庭成員在對(duì)待信教問(wèn)題上思想高度統(tǒng)一，這為基督教聚會(huì)點(diǎn)的形成和演變提供了思想及物質(zhì)條件。在農(nóng)村，家庭、家族中的長(zhǎng)者信仰往往牽涉到一個(gè)家庭、一個(gè)家族成員的信仰歸屬問(wèn)題。通常是一家之長(zhǎng)信什么教、下一代人也跟著信什么教。更有甚者，農(nóng)村基督教信徒家庭成員之間通婚現(xiàn)象也較普遍，主要是信徒在參與聚會(huì)活動(dòng)熟悉后促成下一代子女間的婚姻為數(shù)較多。因此，以相鄰家庭成員之間相互聚集學(xué)圣經(jīng)、唱詩(shī)歌形式起源而逐步形成相當(dāng)規(guī)模的家庭聚會(huì)點(diǎn)最初是在家庭血緣關(guān)系、家族關(guān)系基礎(chǔ)上吸收和發(fā)展信徒的。從某鎮(zhèn)x處聚會(huì)點(diǎn)的信徒分布情況來(lái)看，普遍是骨干信徒的家庭成員乃至家族成員均會(huì)是基督教信徒，因而他們對(duì)拿出自家寬敞的住房私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)或集資購(gòu)買(mǎi)舊房、廠房作為聚會(huì)點(diǎn)在思想上較為統(tǒng)一，行動(dòng)上主要表現(xiàn)在對(duì)待物質(zhì)方面的大額度付出在所不惜?！ ?三)、基督教宗教場(chǎng)所布局的局限性和較小的容納量同日益擴(kuò)張的基督教信徒數(shù)之間的反差是派生私人聚會(huì)點(diǎn)的客觀根源。從某鎮(zhèn)x處聚會(huì)處點(diǎn)的設(shè)立時(shí)間來(lái)看，有c處聚會(huì)點(diǎn)的設(shè)立至今均有十幾年時(shí)間了，這幾處信教群眾以去鄰村的基督教堂較遠(yuǎn)不方便為由，在2000年非法宗教專(zhuān)項(xiàng)整治處理意見(jiàn)為取締和拆除96年“雙清”后再建的部分建筑物的前提下不久又分別恢復(fù)活動(dòng)。又如某鎮(zhèn)某村聚會(huì)點(diǎn)負(fù)責(zé)人m某全家和隔壁幾戶(hù)鄰居自1997年從鄰鎮(zhèn)來(lái)某鎮(zhèn)購(gòu)得拍賣(mài)的宅基地建房搬至此村后，在與原聚會(huì)點(diǎn)較遠(yuǎn)過(guò)宗教生活不便的情況下，先是在家組織鄰居進(jìn)行規(guī)模為十幾人的小型
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