在實踐中追求和發(fā)展真理教學(xué)設(shè)計(已改無錯字)
2024-12-03 01 本頁面
【正文】 學(xué)生思考，回答。 教師：羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)并不能否認(rèn)歐幾里得定理的真理性，它只證明真理具有條件性。任何真理都有自己的適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，只要再多走一小步，真理就會變成謬誤。我們不能用凹凸面上的結(jié)論來否定歐幾里得定理在平面上的正確性，同樣也不能用它在平面上的正確性來取代凹凸面上的結(jié)論?！ PT出示碘鹽材料 教師：國家實行全民食用碘鹽的政策是不是對當(dāng)時國民身體缺碘的正確認(rèn)識？ 為什么與客觀對象相符合的真理性認(rèn)識如今會轉(zhuǎn)化為謬誤？ 學(xué)生思考回答?！ 〗處煟?0年代國人普遍身體缺點，這是客觀實際情況，于是國家制定碘鹽政策。如今，國人身體條件已經(jīng)改善，碘鹽補(bǔ)充超過一定范圍，自然會帶來負(fù)面作用。因此，這說明真理是具體的。如果我們不隨著時間條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識，真理就會變成謬誤。 總結(jié)一下，由于真理的最基本品質(zhì)是求真，這就會促使它不斷追求在不同的時間、地點、條件下，對同一對象的正確認(rèn)識。這就是真理女神多姿多彩、千變?nèi)f化的原因。但其實，每一種真理性認(rèn)識都是主觀同客觀具體的、歷史的、條件的統(tǒng)一。而要做到這點并不容易，它要求我們在實踐中主動地去不斷追求和發(fā)展真理。 環(huán)節(jié)三設(shè)計意圖：環(huán)節(jié)三是在環(huán)節(jié)二的基礎(chǔ)上，以女神真理的外在美為線索展開，通過兩個素材引導(dǎo)學(xué)生理解真理的具體性和條件性，鍛煉學(xué)生辯證思考能力，并啟發(fā)學(xué)生懂得在實踐中不斷追求和發(fā)展真理?！ …h(huán)節(jié)四：追求真理是一個過程 過渡：關(guān)于地球梨形的真理性認(rèn)識經(jīng)歷了一個怎樣的過程呢？ PPT出示關(guān)于地球形狀的認(rèn)識?！ 〗處煟喝祟悓Φ厍虻恼J(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的過程？ 為什么人類無法在最開
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