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求真務(wù)實計生委關(guān)于作風(fēng)建設(shè)實施計劃與漢唐婚禮主持詞匯編(已改無錯字)

2024-11-23 02 本頁面
  

【正文】 放置在小盒子里面,百年以后,與夫妻身體同歸大地。有請新人行結(jié)發(fā)之禮,象征夫妻和睦,結(jié)發(fā)同心,永不分離。請新郎為新娘去纓,請新娘結(jié)發(fā)。(在這神圣的時刻,新人將進(jìn)行傳統(tǒng)的結(jié)發(fā)儀式。代表新人生命相依,命運相連。纏綿的情感就像這烏黑的發(fā)梢,你中有我,我中有你,一輩子相連,相守一生,請將你們的合發(fā)珍藏在錦囊中,鎖住你們一生的情緣,愿你們恩愛永不分離。)有請兩位新人在伴郎和伴娘的協(xié)助下交換信物。朋友們,在我國古代,古人認(rèn)為每年大雁春天會南歸飛回自己的故鄉(xiāng),只要交換了定情信物,從今以后,將會彼此心心相印。十四、 撒帳撒帳上,千金淑女配才郎。大家來看滿床笏,牡丹亭上好風(fēng)光。撒帳下,卷起珠簾對浣紗。取下釵釧玉連環(huán),夜深又解羅裙帕。撒帳前,杏花山上好良緣。雙熊夢里萬事足,吉慶圖開福綿綿。撒帳后,戴起金釵吹玉簫。彈動琵琶情意好,又把檀香扇子搖。撒帳左,喜見紅梨花萬朵。打開妝盒白羅衫,金雀啣來雙珠顆。撒帳右,瑞霓羅掛錦云裘。身被綠袍黃金印,五代榮封萬里侯。十五、證婚人、主婚人講話十六、 宣讀完婚誥文誥文:奉天之作,承地之合,順父母之意,從新人之愿,新郎李**、新娘陳**今日行婚姻大禮,結(jié)為夫妻,合為一家,告曰:李陳聯(lián)婚,合家同心。盟誓發(fā)愿,百年不分。畢生恩愛,相敬如賓。生養(yǎng)興祚,昌榮家門。天地其佑,祖先其知,告于四方賓朋!十七、執(zhí)手行禮臺詞一:請新郎新娘閉目、舉手、行執(zhí)手禮。長夜未央,庭燎之光。言念君子,玄衣纁(熏)裳。彼美孟姜,鸞(卵)聲將將。顏如舜華,宛如清揚。執(zhí)子之手,與子偕老;天長地久,為爾佳緣。請贊者獻(xiàn)百合。祝新郎、新娘百年好合。臺詞二:妻出示雙手,手心向下。夫手心向上,雙手接住握住。執(zhí)子之手,與子共箸。執(zhí)子之手,與子共食。執(zhí)子之手,與子同歸,執(zhí)子之手,與子同眠。執(zhí)子之手,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。執(zhí)子之手,夫復(fù)何求!感謝蒼天,此生復(fù)何求哉!十八、 婚禮大成永恒瞬間,記錄執(zhí)子之手與子偕老的誓言;華麗漢服,點綴的是兩顆相愛的熾熱之心;火紅地毯,同牢合巹得到偉大祖先的保佑;含情脈脈,結(jié)發(fā)執(zhí)手預(yù)示相敬如賓,幸福永遠(yuǎn)。新人共入洞府,婚禮大成!拓展閱讀:漢唐式婚禮發(fā)展史一、漢唐婚禮簡介漢唐婚禮是以古典主義為主要特征的當(dāng)代新興、時尚的婚禮形態(tài)。在中國幾千年的偉大歷史上,第一種婚禮制度,就是漢唐婚禮。漢唐婚禮不同于西式婚禮,也不同于一般以清、民國風(fēng)格為主的所謂中式婚禮。漢唐婚禮以周禮為藍(lán)本,以典雅、尊貴、莊敬為氣韻,追本溯源,是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。在華夏民族的傳統(tǒng)中,漢唐婚禮被視為禮樂文明的根本所在,被視為人倫關(guān)系和社會秩序的起點,被視為人與自然陰陽相和諧而化生萬物的本源。只有這樣的婚禮,才足以同新人之間堅貞、深沉的情感相般配,才能同我們自身的民族身份和文化傳統(tǒng)相般配。漢唐婚禮后來在盛唐,傳入日韓及歐美各國,在不同的風(fēng)俗習(xí)慣下演變成了全世界每一個國家、每一個民族舉辦的每一種婚禮儀式。例如:漢唐婚禮流程中的奠雁,最早誕生于我國歷史上殷商時期,后來傳入歐美,經(jīng)過希臘人改良,形成了目前大家熟悉的西方人教堂婚禮中的第一經(jīng)典程序——交換戒指。漢唐婚禮中的將敬酒,最早的記載是在司馬遷《史記》中的東周時期,后來傳入歐美各國,形成了目前西式婚禮中非常流行的經(jīng)典壓軸程序——舉杯同慶!漢唐婚禮,不僅僅是中國婚禮的驕傲,更是世界婚禮的驕傲。二、漢唐婚禮的文化精神禮是人與人之間相處的規(guī)范。婚禮則規(guī)范著夫婦相處之道,并反映了華夏民族對夫婦、天地、陰陽、乾坤等關(guān)系的本質(zhì)理解。夫婦之道正是漢唐婚禮的核心義理。因此漢唐婚禮絕不只是聚會、宴飲、取樂,更不可輕慢與褻瀆,它是倫理哲學(xué)的一場莊重宣告。(婚禮,在古代寫作昏禮,因其是在黃昏時舉行,故稱昏禮.)信仰華夏民族以人法天,自然界的萬物,乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會的陰陽兩極,是人類的淵源,是一切倫理的起點?!抖Y記》說,昏禮者,禮之本也.又說君子之道,造端乎夫婦.在漢民族傳統(tǒng)中,婚禮被理解為天地、陰陽、乾坤等世界秩序及人倫之本的實現(xiàn)和完成,被賦予
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