讓發(fā)改委動起來演講稿與讓戲曲在黨旗下傳承演講稿匯編(已改無錯字)
2024-11-23 02 本頁面
【正文】 地接受與喜歡。中國戲曲教育作為一種素質(zhì)教育的方式變得越來越重要起來。要想保存?zhèn)鹘y(tǒng)戲曲資源，在現(xiàn)代的教育體制與社會結(jié)構(gòu)下，加強(qiáng)已有的職業(yè)教育模式，培養(yǎng)更優(yōu)秀的演員與舞臺創(chuàng)作者僅僅是一個(gè)方面，它應(yīng)該是處于整個(gè)戲曲教育金字塔的上層部分，雖然是精華所在卻力量較弱。而戲曲教育在素質(zhì)教育中的拓展將會為這座大廈提供更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，值得注意的是，主要存在于職業(yè)或?qū)I(yè)戲曲教育創(chuàng)作領(lǐng)域。而在非職業(yè)非專業(yè)的素質(zhì)教育領(lǐng)域里，戲曲教育首要的工作顯然應(yīng)該是承襲經(jīng)典，這種爭論的自然規(guī)避也許會有利于戲劇教育的進(jìn)一步發(fā)展。在當(dāng)今這個(gè)科技發(fā)達(dá)、生活節(jié)奏越來越快的時(shí)代，我們的戲曲藝術(shù)需要更多的專業(yè)技能、有膽有識的藝術(shù)人才去大膽創(chuàng)新，像老一輩藝術(shù)家們一樣博采眾家之長為我所用。把我們的戲曲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓戲曲這朵民族藝術(shù)的奇葩，在新的歷史時(shí)期綻放出更加絢麗多彩的光芒人物《四賢冊》是秦腔流行已久的傳統(tǒng)戲。寫荒旱年間，方文珍上縣去領(lǐng)賑濟(jì)糧空手而歸，欲賣親子度日又恐妻不允，便假計(jì)以搶草為名賣掉親子的故事早年秦腔青衣前輩擅演此劇者甚多，尤以名家郭明霞的演出獨(dú)具特色對于這樣一出膾炙人口的老戲，原有舞臺演出樣式已成普遍相傳的模式，作為后學(xué)晚輩的我對此總懷有一種敬畏之情但“法不泥古”勢隨時(shí)移，更是傳統(tǒng)戲順應(yīng)發(fā)展融入時(shí)代的迫切需要這次新排，在吳根邦導(dǎo)演的統(tǒng)籌下，對原劇“盼夫”“責(zé)夫”“搶草”“離別”四個(gè)單元的構(gòu)架不變，對重復(fù)的敘述和過程刪繁就簡，對唱詞與念白也進(jìn)行了修改凝練作曲羅新昌根據(jù)我的嗓音重新設(shè)計(jì)唱腔，加強(qiáng)了音樂的旋律性和完整性經(jīng)過一番打造，呈現(xiàn)出“雅”、“靜”、“悲”、“凄”、“美”的藝術(shù)韻致。作為主人公趙月娥的扮演者，我遵循充內(nèi)形外之謂美的藝術(shù)哲理，除在表演上挖掘人物的心理流程，按照角色的性格軌跡把握尺度分寸外，在唱腔上著重以情帶聲，以聲傳情，力求做到收放自如剛?cè)峒鏉?jì)。如“離別”時(shí)眼看愛子要走那段戲，我用一聲“兒呀”的凄慘叫聲，拋袖猛撲過去緊抱兒子，伴隨悲愴蒼涼的音樂聲，頓時(shí)肝腸欲裂淚如雨下，唱到“滾白”時(shí)不是放聲拼嗓子，而是從心底發(fā)出低沉壓抑的聲音，讓觀眾仿佛聽到人物的心律顫動；而唱到悲痛欲絕的“刀割腸”時(shí)，則完全放開嗓音盡力宣泄，使真情迸發(fā)，接下來的整段唱腔，唱得如泣如訴幽咽婉轉(zhuǎn)，并在行腔中運(yùn)用了抽泣哽咽的處理，使觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，以秦腔青衣聲腔的濃郁韻味，彰顯了秦腔劇種固有的風(fēng)格特色。與文學(xué)、影視、歌舞、話劇相比，戲曲有更多的文化，傳統(tǒng)的負(fù)載。這是它的命，不管是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，還是命乖運(yùn)蹇它有時(shí)運(yùn)之變，但命是改不了的。最好
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