民族學(xué)院基礎(chǔ)課程心理學(xué)全真模擬試卷d卷-附答案(已改無(wú)錯(cuò)字)
2024-11-22 23 本頁(yè)面
【正文】 實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法是指有計(jì)劃、有目的的控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究的方法。錯(cuò)覺(jué)：是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué)。近因效應(yīng)：是指在總體印象形成過(guò)程中，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。心理學(xué)：是研究人的心理活動(dòng)及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。四、判斷題（共10小題，每題1分，共10分）錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題（共6小題，每題4分，共24分）歸因是指對(duì)自己和他人行為的原因進(jìn)行分析與推理的過(guò)程。韋納提出歸因的三維結(jié)構(gòu)：部位、穩(wěn)定性和控制性。答：注意的品質(zhì)主要有：注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配、注意轉(zhuǎn)移。意識(shí)是人類所特有的心理現(xiàn)象，是心理反映的高級(jí)形式，指人以感覺(jué)、知覺(jué)、記憶和思維等心理活動(dòng)過(guò)程為基礎(chǔ)的系統(tǒng)整體對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺(jué)知和認(rèn)識(shí)，其中語(yǔ)言和思維是意識(shí)活動(dòng)中的核心因素。 意識(shí)可分為自我意識(shí)和對(duì)周圍事物的意識(shí)，它的不同水平反映了個(gè)體在某一時(shí)間內(nèi)對(duì)自身活動(dòng)及其狀態(tài)的覺(jué)知程度。在意識(shí)的調(diào)節(jié)與支配下，人的意識(shí)水平還可以具體劃分為以下三種水平：無(wú)意識(shí)水平，指?jìng)€(gè)體對(duì)其內(nèi)在身心狀態(tài)或?qū)ν猸h(huán)境變化沒(méi)有覺(jué)知的意識(shí)狀態(tài)；前意識(shí)水平，指人腦中所保持的經(jīng)驗(yàn)或信息，可由需要時(shí)復(fù)現(xiàn)、提取而達(dá)到覺(jué)知的意注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對(duì)象或活動(dòng)上。注意分配的條件：（1）同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動(dòng)，其中最多只能有一種活動(dòng)是生疏的，其余的活動(dòng)必須是熟練的、自動(dòng)化了的或部分自動(dòng)化了的。人對(duì)自動(dòng)化了的活動(dòng)就不需更多的注意，而把中心集中在生疏的活動(dòng)上。（2）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)間形成了動(dòng)作系統(tǒng)。（反應(yīng)系統(tǒng)）答：A型性格的人脾氣比較火爆、有闖勁、遇事容易急躁、不善克制、喜歡競(jìng)爭(zhēng)、好斗、愛(ài)顯示自己才華，對(duì)人常存戒心等。馬斯洛需要層次理論： （1）生理需要；（2）安全需要；（2） 社交需要；（4）尊重需要；（5）自我實(shí)現(xiàn)需要。（2）馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論基礎(chǔ)是需要層次理論。①需要的五種層次：從低級(jí)到高級(jí)依次是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。②各層次的關(guān)系及作用：，力量越強(qiáng)大
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