【正文】 (2)《明湖居聽(tīng)書(shū)》寫(xiě)王小玉說(shuō)書(shū)時(shí)“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”；《琵琶行》中有類似描寫(xiě)“，唯見(jiàn)江心秋月白”，側(cè)面顯示出琵琶女的高超技藝。(3)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中“，”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子。梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之狀。邑丈人有之市而醉歸者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒，而誚其子曰：“吾為汝父也，豈謂不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而觸地曰：“孽矣！無(wú)此事也。昔也往責(zé)于東邑，人可問(wèn)也?！逼涓感胖唬骸拔?！是必夫奇鬼也！我固嘗聞之矣。”明日端復(fù)飲于市，欲遇而刺殺之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔劍而刺之。丈人智惑于似其子者，而殺于真子。夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。(選自《呂氏春秋慎行疑似》)(1)邑丈人有之市而醉歸者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。(2)明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。2018年高考一輪復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)組合練（7）一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，全都正確的一項(xiàng)是()①誠(chéng)實(shí)守信、一言九鼎歷來(lái)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。②為紀(jì)念中國(guó)話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典篇目。③現(xiàn)代舞劇《十面埋伏》，以其色彩濃重的舞臺(tái)背景、風(fēng)格鮮明的京劇音樂(lè)以及剛?cè)嵯啵疂?jì)的舞者形體，一舉征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾。．④隨著孫楊、寧澤濤等人的強(qiáng)勢(shì)崛起，中國(guó)男子游泳項(xiàng)目的實(shí)力和過(guò)去相比，已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。．．．．⑤唐太宗李世民盡心國(guó)事，宵衣旰食，勵(lì)精圖治，重視吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，減輕賦．．．．稅，發(fā)展生產(chǎn)，于是有了被史家稱道的“貞觀之治”。⑥現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一些逸聞筆走龍蛇，這種做法真是令人費(fèi)解。．．．．A.①③⑤ B.②④⑥C.②④⑤ D.①③⑥ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()、質(zhì)量不佳對(duì)身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺(jué)，應(yīng)對(duì)失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識(shí)，進(jìn)行自我調(diào)護(hù)。，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸。，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。，西部地區(qū)的工廠大多技術(shù)水平低，其產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類產(chǎn)品低，就是成本比沿海的高。，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()試想一下，沒(méi)有圍墻會(huì)對(duì)生活在城市的人們?cè)斐赡男┯绊懀坑腥藭?huì)說(shuō)，那可不行，如果沒(méi)有圍墻，物業(yè)怎么管理？陌生人隨意進(jìn)出又怎么辦？社區(qū)內(nèi)屬于全體業(yè)主的公共空間又如何保證業(yè)主的正當(dāng)權(quán)益？應(yīng)該說(shuō)。，太習(xí)慣于有圍墻的生活了，這些都是很自然的反應(yīng) ，這些都是很自然的反應(yīng) ，生活在中國(guó)城市中的人們，太習(xí)慣于有圍墻的生活了 ，在中國(guó)城市中，人們太習(xí)慣于生活在有圍墻的地方了二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()A.“諱嫌“就是避諱。為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”?！傲俊?吏、戶、禮、兵、刑、工)之一，管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)等事宜。D.“謚”，即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德。謚號(hào)只能由朝廷授予。三、名句名篇默寫(xiě)。(1)《飲酒》中，“，飛鳥(niǎo)相與還”寫(xiě)出了陶淵明在傍晚與飛鳥(niǎo)結(jié)伴的詩(shī)意生活。(2)在《阿房宮賦》中，杜牧通過(guò)“，”兩句，提出了秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。(3)龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的“，”兩句，借助生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩(shī)人雖然辭官，卻還要悉心培育新一代以報(bào)效國(guó)家的愿望。四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子。安丙，字子文，廣安人。開(kāi)禧二年，程松為四川宣撫使，吳曦副之。松夜延丙議。丙為松言曦必誤國(guó)，松不省。蓋丙嘗為其父客，素知曦。三年正月甲午，曦僭號(hào)建官，稱臣于金，以丙為丞相長(zhǎng)史、權(quán)行都省事。事既熾，丙不得脫，度徒死無(wú)益，陽(yáng)與而陰圖之。遂與楊巨源、李好義等謀誅曦。丙遣弟煥往約諸將，相與拊定。于是傳檄諸道，按堵如故。曦僭位凡四十一日。三月戊寅，陳曦所以反及矯制平賊便宜賞功狀，自劾待罪，函曦首級(jí)與曦所受金人詔印及所匿庚牌附驛。(選自《宋史安丙傳》，有刪改)(1)事既熾，丙不得脫，度徒死無(wú)益，陽(yáng)與而陰圖之。(2)陳曦所以反及矯制平賊便宜賞功狀，自劾待罪，函曦首級(jí)與曦所受金人詔印及所匿庚牌附驛。2018年高考一輪復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)組合練（8）一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①作為政府官員，要和各行各業(yè)的人交朋友，但官商交往要，不能稱兄道弟，更不能狼狽為奸。②獲得教養(yǎng)的途徑有許多種，比如閱讀經(jīng)典、求是問(wèn)道、社會(huì)實(shí)踐等，但獨(dú)立思考的意識(shí)和能力更應(yīng)該是我們著力培養(yǎng)和追求的東西。③及至事過(guò)境遷，文化傳統(tǒng)或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為。處心積慮明日黃花 處心積慮朝花夕拾 孜孜不倦朝花夕拾 孜孜不倦明日黃花 ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()，特別是近期發(fā)生的多起大學(xué)生被詐騙案，引發(fā)社會(huì)高度關(guān)注，已經(jīng)成為社會(huì)一大公害，廣大群眾對(duì)此類犯罪活動(dòng)深惡痛絕。，我國(guó)職工平均退休年齡偏低。綜合考慮我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)供求關(guān)系變化、人口老齡化、養(yǎng)老保險(xiǎn)基金長(zhǎng)期收支狀況，適當(dāng)提高我國(guó)法定退休年齡是一種必然趨勢(shì)。，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)前所未有的繁榮景象，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手大批涌現(xiàn)，當(dāng)然，其中也不乏濫竽充數(shù)的人很多。，通過(guò)展覽不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的科技整體水平正在從量的增長(zhǎng)向質(zhì)的提升加速轉(zhuǎn)變，從以跟跑為主向跟跑、并跑、領(lǐng)跑三者共存的新階段發(fā)展。，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()小說(shuō)不僅僅是語(yǔ)言的藝術(shù)。，反之亦然。正是在這個(gè)意義上，連最激進(jìn)的后現(xiàn)代主義批評(píng)家阿多諾也承認(rèn)，“一個(gè)藝術(shù)作品的藝術(shù)性就在于其能否表達(dá)時(shí)代的真理內(nèi)容”。本來(lái)這是個(gè)常識(shí)，現(xiàn)在卻被 技術(shù)主義的文學(xué)觀故意把水?dāng)嚋喠?。①?shí)現(xiàn)得越徹底越復(fù)雜越豐富，它的藝術(shù)性也就越高 ②而不是看它舉著什么主義什么派的大旗 ③是關(guān)于社會(huì)生活和作家情感的藝術(shù)④衡量小說(shuō)的藝術(shù)性是需要聯(lián)系小說(shuō)的效果來(lái)考查的 ⑤它更是以語(yǔ)言文字塑造形象的藝術(shù)⑥小說(shuō)對(duì)表現(xiàn)對(duì)象實(shí)現(xiàn)的程度才是衡量藝術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn)A.③⑤④②⑥① B.⑤③⑥①④②C.⑤③④②⑥① D.③⑤⑥①④②二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()A.“生祠”是指為活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，對(duì)于有德政的官員，民為之立生祠，以頌其功德，并加以奉祀?！巴铡?，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。C.“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見(jiàn)的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.“蠻”，由于受時(shí)代的限制，古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限，對(duì)他們的異同也沒(méi)有深入調(diào)查，認(rèn)真識(shí)別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來(lái)泛指四方異族。《史記吳太伯世家》索引說(shuō)：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越?！敝性貐^(qū)古人對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”。三、名句名篇默寫(xiě)。(1)《離騷》中用香草作比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删涫恰?，”?2)《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是“，”。(3)《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話是“”。四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子。元載，鳳翔岐山人也，家本寒微。自幼嗜學(xué)，好屬文，性敏惠，博覽子史。肅宗即位，急于軍務(wù)，諸道廉使隨才擢用。入為度支郎中。載智性敏悟，善奏對(duì)，肅宗嘉之，委以國(guó)計(jì)，俾充使江、淮，都領(lǐng)漕挽之任，尋加御史中丞。內(nèi)侍魚(yú)朝恩負(fù)恃權(quán)寵，不與載協(xié)，載常憚之。大歷四年冬，乘間密奏朝恩專權(quán)不軌，請(qǐng)除之。朝恩驕橫，天下咸怒，上亦知之，及聞?shì)d奏，適會(huì)于心。五年三月，朝恩伏法，載謂己有除惡之功，是非前賢，以為文武才略，莫己之若。(選自《舊唐書(shū)》一一八卷)(1)善奏對(duì)，肅宗嘉之，委以國(guó)計(jì)。譯文：(2)是非前賢，以為文武才略，莫己之若。譯文： 2018年高考一輪復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)組合練（9）一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，全都正確的一項(xiàng)是()①根據(jù)事先得到的情報(bào)，我軍在敵人的必經(jīng)之路上設(shè)好埋伏，守株待兔，一舉全殲了．．．．鬼子的增援部隊(duì)。②新近的“嫦娥三號(hào)”帶著國(guó)人的夢(mèng)想與祝福飛赴月球并成功落月，這在人類探索宇宙的征程上又寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。．．．．③建于森林的房子，要低調(diào)而不突兀，要具有獨(dú)特性，如此才能將建筑同步于自然，甚至成為周圍環(huán)境中必不可少的要素，使建筑融入自然又從自然中脫穎而出。．．．．④當(dāng)社會(huì)各階層人士都為受災(zāi)的同胞慷慨解囊時(shí)，這位據(jù)說(shuō)身價(jià)過(guò)億的富豪卻細(xì)大不．．．捐，引起了大家的議論。．⑤王書(shū)記神情莊重，用和剛才一樣的聲調(diào)侃侃而談，聲音略微高些，以使全屋的人都．．．．能聽(tīng)見(jiàn)，口氣卻相當(dāng)平靜而嚴(yán)肅。⑥這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)．．．．論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心。A.①③⑤ B.②⑤⑥C.③④⑥ D.②④⑤ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()！奔馳官方改裝商Brabus聲稱，其基于奔馳頂級(jí)轎車S級(jí)打造的新款SV12RBiturbo800轎車的最高時(shí)速將能夠達(dá)到每小時(shí)300多公里左右，這將使該車成為全球最快的轎車。B.《道路與夢(mèng)想——我與萬(wàn)科20年》一書(shū)講述了王石的風(fēng)雨人生歷程，其中既有對(duì)商業(yè)法則的探索，也有對(duì)職業(yè)經(jīng)理人道德底線的思考。、牢記歷史的措施，也是中國(guó)在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。，巴掌大小面積的這種材料不僅能支撐體重70公斤的成年人在玻璃幕墻上攀爬，而且雙手可以自如切換。，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()看著我們周圍。每一棵樹(shù)、每一葉草、每一朵花，都不化妝，①它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類，②A.①它們面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)暴雨，面對(duì)風(fēng)雪，都本色而自然。②為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？B.①面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)暴雨，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。②不要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面。C.①面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)暴雨，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。②為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？D.①它們面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)暴雨，面對(duì)風(fēng)雪，都本色而自然。②不要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面。二、古代文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()A.“秩”，“秩”字從禾，從失；“禾”指五谷、俸祿，“失”意為“動(dòng)態(tài)排序”。它的本義是“根據(jù)功過(guò)確定的官員俸祿”，可引申為“官吏的官階或品級(jí)”?！百H三秩”是指“連降三級(jí)官階”。B.“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。C.“劾”指“揭發(fā)罪狀”，“彈劾”指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀，“劾死”指冒死彈劾。D.“關(guān)西”指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)；“關(guān)中”所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。三、名句名篇默寫(xiě)。(1)李白在《蜀道難》中運(yùn)用的夸張手法描寫(xiě)秦蜀之間人跡罕至，不可逾越的句子是“，”。(2)酈道元《三峽》中“，”兩句總寫(xiě)了三峽峰巒重疊，雄偉峻拔的山勢(shì)。(3)金戈鐵馬。(辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)四、文言語(yǔ)段翻譯，翻譯文中畫(huà)線的句子。王守仁，字伯安，余姚人。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚書(shū)。守仁不赴，請(qǐng)歸省。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至南安卒，年五十七。守仁天資異敏。謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書(shū)，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣?！彼旌V信不疑。其為教，專以致良知為主。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。(節(jié)選自《明史王守仁傳》)(1)守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。(2)忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣?！?2018年高考一輪復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)組合練（10）一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，全都正確的一項(xiàng)是()①任務(wù)重、工期緊、條件艱苦是水電建設(shè)的顯著特性，對(duì)此，征戰(zhàn)江河數(shù)十載，在水電站建設(shè)中屢建戰(zhàn)功的中國(guó)水利水電第三工程局的員工早已熟視無(wú)睹。．．．．②依據(jù)職稱的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，教師們將注意力從正常的教學(xué)中轉(zhuǎn)移了出來(lái)，時(shí)間久了，自然會(huì)對(duì)這套標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的戕害習(xí)焉不察。當(dāng)他們從這套標(biāo)準(zhǔn)中不斷受益，就更難自覺(jué)做．．．．出反思和批判。③看著自然保護(hù)區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影，記者心里很不是滋味：禁止燒烤的標(biāo)牌在不斷增加，可就是有那么一些人習(xí)以為常，．．．．自覺(jué)自律真就這么困難嗎？④每當(dāng)夜幕降臨，漫步西子湖畔，燈紅酒綠，笙簫繁奏；游人如織，絡(luò)繹不絕：真是．．．．“上有天堂，下有蘇杭”?、莓?dāng)前，發(fā)展中國(guó)家的外部發(fā)展環(huán)境惡劣，五風(fēng)十雨，需要有新的政策選擇，才能實(shí)．．．．現(xiàn)持久的增長(zhǎng)。⑥剎住“四風(fēng)”，不僅需要領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，下馬看花，同樣也需要群眾舉報(bào)監(jiān)督的．．．．“錦上添花”。A.①②④B.②⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()，某服飾公司將于近期推出數(shù)十種最新時(shí)裝流行款式，來(lái)幫助愛(ài)美的女士們打造光彩煥然的新季衣櫥。B.“扶一把——中美扶愛(ài)基金”是首個(gè)國(guó)內(nèi)聚焦摔傷醫(yī)療救助、見(jiàn)義勇為保障的公益項(xiàng)目，有助于解決“路人摔倒扶不扶”的道德難題。、批判和抗?fàn)幍木瘢欢诋?dāng)下，不但這種精神沒(méi)有被很好地繼承，而且被很多人遺忘甚至鏟除。，那些經(jīng)常使用電腦或手機(jī)的人，更有可能出現(xiàn)壓力增大、睡眠紊亂以及沮喪抑郁。，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、白、黑六大類2000多種，外形千姿百態(tài)，香氣各具特點(diǎn)，滋味風(fēng)格迥異，效能各不相同。，它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。，它是茶葉品質(zhì)的綜合反映。①香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清，是好茶，反之則劣②所謂外形是指干茶的芽葉比例、有無(wú)鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、光潤(rùn)、鮮暗等的程度③條索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤(rùn)，是好茶，反之則劣④所謂內(nèi)質(zhì)是指香氣的高低、純雜二長(zhǎng)短，滋味的濃淡、強(qiáng)弱、鮮淳、苦澀，葉底的嫩度、色澤、凈勻度，湯色的鮮活、明亮程度⑤