【正文】 、熱三杯水，指導(dǎo)他觸摸，感知冷熱的不同；酸甜苦辣的東西不妨讓寶寶用舌頭尖舔一舔??用身邊的事物教孩子學(xué)習(xí)分類、配對、排序。比如把幾種形狀不同的小塑料 瓶混在一起，由寶寶按照相同形狀、大小、高矮、粗細(xì)、顏色給它們分類；由高及矮、或由粗到細(xì)排列；買兩套完全相同的卡片，教寶寶學(xué)著配對。如果還想簡單，可以把水果、蔬菜像蘋果、梨、桔子、香蕉、西紅柿、扁豆、黃瓜放在一起和寶寶做上述訓(xùn)練，也能收到同樣的效果。當(dāng)然，最好一次只做一種訓(xùn)練，待孩子完全掌握后再做另外一種。自己動手蒙臺梭利教育強(qiáng)調(diào)讓孩子動手，滿足其好奇心。我們都有這樣的體會：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；如果再親自做一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對他說什么、讓他聽什么。在孩子對某種東西最感興趣的時候，給他創(chuàng)造“玩”的條件，并給予正確的指導(dǎo)，收獲是巨大的。在日常訓(xùn)練中，父母可以為孩子設(shè)計(jì)多種活動，比如洗碗、洗手帕、擇青菜、刷鞋、擦桌子等等。這些對年幼的孩子來說，有著強(qiáng)烈的吸引力，因?yàn)樗鼈冏尯⒆佑袡C(jī)會模仿大人。再如玩水游戲，可以把沒用的小瓶子、罐子、碗、勺等給孩子當(dāng)工具，由他們自由地倒來倒去，空瓶子浮在水面，裝了水的沉到下面，在反反復(fù)復(fù)中，孩子的手眼協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展。當(dāng)小孩聚精會神地從事某種工作，可慢慢增強(qiáng)他的注意力。當(dāng)孩子井然有序地遵照活動的程序進(jìn)行時，他能學(xué)到對細(xì)節(jié)的注意力。最后，在他要開始另一個活動之前，父母引導(dǎo)他結(jié)束上一個工作，由此，他會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。動手的過程鍛煉了動腦，同時能發(fā)展手眼腦的綜合協(xié)調(diào)能力。市場上的玩具數(shù)不勝數(shù)，與其一樣一樣買回家，不如父母和孩子一起動手制作玩具，即經(jīng)濟(jì)又能激發(fā)孩子的思維能力、想象力和手的活動能力。前面提到的蒙氏三角形組合板，就可以用硬紙板做成，然后再用彩筆涂上不同的顏色；可以自制實(shí)物卡片，父母在不同顏色的紙上畫出小汽車、書包、杯子、小房子、襪子、梳子、球等等物品的形狀，教孩子小心地剪好，隨后在上面寫上中文、漢語拼音和英語單詞，有形、有文的卡片就做好了；還可和孩子一起做布娃娃、給娃娃縫衣服??在享受“過程”的樂趣中，加深了孩子的印象。給寶寶自由在家里，父母給寶寶營造一個溫馨、寬松的環(huán)境。玩具盡量放在低處，讓孩子隨手就能拿到，可隨意取舍；圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處。尊重孩子，不輕易打斷孩子的話，即使孩子說得慢或出錯，也耐心聽完，然后用正確的語言復(fù)述示范。和寶寶交談時，最好坐下或蹲下，與孩子的高度相仿，使他感到父母和自己是平等的。孩子學(xué)習(xí)過程中出錯時，家長盡量創(chuàng)造機(jī)會讓孩子自己糾錯，而不是急于指出孩子的錯誤。盡量少說“你錯了”或“你做得不對”。給孩子相對獨(dú)立的空間，讓他們自己投入地玩??父母還應(yīng)引導(dǎo)孩子多交朋友、創(chuàng)造條件請小朋友到家里來或帶孩子到人家去，在與人交往中培育孩子的合作精神。這比單純的智力開發(fā)更能使孩子受用終生。第三篇：蒙臺梭利教學(xué)法蒙臺梭利教學(xué)法蒙臺梭利在教育實(shí)踐的同時，還將最初使用于低能兒童和正常兒童的教育方法進(jìn)行總結(jié)和整理，在師友們的鼓勵與催促下，于1909年寫了《適用于兒童之家的幼兒教育的科學(xué)方法》又名《蒙臺梭利教育法》一書。這是蒙臺梭利論述幼兒教育理論和方法的第一部著作。是他在1907～1909年間在“兒童之家”的實(shí)驗(yàn)、觀察和研究的總結(jié)概括。該書發(fā)表后，被譯成20多種文字流傳于世界各地。受此書的影響，慕名前來參觀兒童之家的國內(nèi)外各方人士絡(luò)繹不絕。為了滿足各國的需要，1919年后，蒙臺梭利在不少國家開設(shè)了每期半年、招收各國學(xué)員的國際訓(xùn)練課程班，親自傳播她的教育方法，受訓(xùn)人數(shù)有時高達(dá)四五千人。1912年，蒙臺梭利發(fā)表《高級蒙臺梭利方法》。1919年從意大利文譯為英文在倫敦出版。此書是《蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法》的續(xù)集，作者為擴(kuò)充其理論與方法使之運(yùn)用于7～11歲的學(xué)齡兒童而寫此專著，共分兩卷。第一卷《教育中的自發(fā)活動》，著重論述在教育中必須珍視和鼓勵兒童的自發(fā)活動，引導(dǎo)兒童在適當(dāng)安排的教育環(huán)境中獨(dú)立工作和獨(dú)立思考；促進(jìn)兒童思維、想像、情感、意志和道德的發(fā)展，培養(yǎng)兒童獨(dú)立自主和主動精神。第二卷《蒙臺梭利初等教具》闡述如何使用教具幫助兒童學(xué)習(xí)閱讀、語法、算術(shù)、幾何、音樂、詩歌、美術(shù)等方法，促進(jìn)初等學(xué)校兒童的多方面和諧發(fā)展。1914年發(fā)表《蒙臺梭利手冊》。該書是應(yīng)美國教師、家長和教育家的請求而寫作的。它不僅是運(yùn)用蒙臺梭利的方法和教具的指南，而且是指導(dǎo)教師設(shè)計(jì)和制作教具的參考書。蒙臺梭利的著述頗豐，除此之外，還著有《教育人類學(xué)》1908年、《高級蒙臺梭利方法》（1912年）、《童年的秘密》1933年、《新世界的教育》1946年、《兒童的發(fā)現(xiàn)》1948等。長久以來，還不曾有過一個教育家，能將兒童期當(dāng)作一個獨(dú)立的主體來研究，蒙臺梭利以科學(xué)的精神發(fā)現(xiàn)的“童年之秘”，也就成為了幼兒教育史上的重要里程碑，它告訴我們的不僅是一些嶄新的知識，更重要的是它帶來了“態(tài)度”上的啟示和方法上的導(dǎo)引，使“教育”幼兒成為真正的可能。以上著作是蒙臺梭利教育思想的結(jié)晶和集中體現(xiàn)，概括起來包括九大方面：1．“工作”是人性的表現(xiàn)，也是人性的特征，只有人類才具有這種能夠“開創(chuàng)生命、發(fā)揚(yáng)生命”的特性。2．孩子喜歡“工作”甚于游戲。3．“獨(dú)立”是兒童成長的主要目的，也是成長的必要條件──孩子們渴望擺脫大人的擺布和干涉，而自己發(fā)展他的生命，成為一個未來的強(qiáng)人。4．孩子能夠自由選擇所能、所喜的事物來探索，才會有興趣學(xué)習(xí)，也才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。因?yàn)閮和瘋兯x擇的，一定代表著他們內(nèi)在有某種特別的需要和興趣。5．幼兒的成長是有規(guī)律的，這種規(guī)律在生命的開始就已經(jīng)存在。在這偉大的規(guī)律中，幼兒個體為了成長，會不斷地顯露出“內(nèi)在需要”來，驅(qū)使著幼兒主動地去接觸環(huán)境，以滿足成長的目的。6．“適應(yīng)環(huán)境”是幼兒一切智能成長的原因。