【正文】 題目是《文明從我做起》。每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里？文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長。整潔文明的校園，讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的`共同責(zé)任。但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾；上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩；莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語。同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境；當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí)；當(dāng)你在國旗下私語時(shí)，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無旁貸的使命。文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說臟話；管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物；管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。同學(xué)們，讓我們攜起手來，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學(xué)校也會因文明而更加美好！文明從我做起演講稿范文13敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：大家下午好！如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的`體現(xiàn)嗎？這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧！文明從我做起演講稿范文14老師們，同學(xué)們：大家早上好! 首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。今天我講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。反思我們同學(xué)們的所作所為，離文明還有一段距離。在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起：進(jìn)出校門，上、下體育課，功能室上、下課，上廁所，課間在操場上，下課在走廊樓道間都能看到奔跑的同學(xué)。這樣存在很大的39。安全隱患，希望同學(xué)們能學(xué)會自我保護(hù)，做到輕聲慢步靠右行。文明入廁，每個(gè)人都能做到上前一小步，文明一大步。愛護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施。時(shí)刻牢記校園是我家，人人愛護(hù)她。過馬路走斑馬線。做到紅燈停，綠燈行。 開開心心上學(xué)，平平安安回家。按時(shí)到校。早上開門時(shí)間為7點(diǎn)30，中午開門時(shí)間為2點(diǎn)。請同學(xué)們不要提早到校。離家近的早上7:中午2:00從家里走，離家遠(yuǎn)的早上7:中午1:50從家里走。要求直接到校，不在漢口銀行、學(xué)校后門、工商銀行、北山超市等處逗留。遵守作息時(shí)間，安全進(jìn)入校園。文明禮儀。見到老師，站定后經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)隊(duì)禮，并向老師問好。上下樓梯靠右行。經(jīng)常使用謝謝，對不起，不用謝等文明用語。牽手良好習(xí)慣，爭做七彩少年。俗話說：播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，你們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!文明從我做起演講稿范文15教師們、同學(xué)們：早上好!今日我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明同學(xué)〞。先讓我為大家表達(dá)兩個(gè)事例：第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家。這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰〞、“制止吸煙〞、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪〞等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得非常刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈的反差。以上兩個(gè)事例說明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們觀察了文明離我們國家還有肯定間隔，因此我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明同學(xué)。尤其是對于我們施橋中心學(xué)校的同學(xué)來說，你們中有不少同學(xué)是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心學(xué)校的一員。然而圓滿的是，在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校內(nèi)內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)清掃，扔了又何妨。再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼。再例如校內(nèi)內(nèi)局部同學(xué)之間互相的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常無視了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上表達(dá)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的`、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，制造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果，如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探究時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在關(guān)心我們進(jìn)步自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假設(shè)我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素養(yǎng)建立。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)領(lǐng)先成人，后成材，不要做一部單純把握一些學(xué)問技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧進(jìn)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。很多事例說明，走向事業(yè)輝煌，創(chuàng)始成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有許多許多，然而最根本的問題是，我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動作，使收獲一個(gè)習(xí)慣。播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品行。文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從如今做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明同學(xué)，管住我們的口，不隨地吐痰。管住我們的手，不亂扔垃圾。管住我們我們的腳，不踐踏花草。我信任，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，肯定會營造成一個(gè)安靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校內(nèi)。感謝大家。第三篇：文明從我做起演講稿文明從我做起演講稿文明從我做起演講稿1敬愛的抑或、親愛的而是們大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。每個(gè)人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。入座時(shí)，應(yīng)該先請客人而是上席。進(jìn)餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時(shí)而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進(jìn)餐時(shí)不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時(shí)，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請?jiān)彙敝惖脑捯允厩敢狻＝o客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來一個(gè)新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時(shí)我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺得我們五一中隊(duì)在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時(shí)候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時(shí)而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)鈴聲響下課了，午餐時(shí)間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤隊(duì)排好，你爭我搶不禮貌。飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。文明從我做起演講稿2青年朋友們：文明城市創(chuàng)建是一個(gè)城市發(fā)展到一定規(guī)模的必然要求。也是我縣推進(jìn)“三大戰(zhàn)略”、營造良好的發(fā)展環(huán)境、筑巢引鳳的主要舉措；更是我們廣大市民提高生活質(zhì)量，提升城市品味的客觀需求，為此縣委、縣府根據(jù)我縣實(shí)際提出了創(chuàng)建省級文明城市目標(biāo)，這是人心所向、事關(guān)人人的一件大事。文明城市創(chuàng)建的主體關(guān)鍵是人，我們青年一代作為這主體的重要部分理應(yīng)承擔(dān)起這份責(zé)任，所以我們團(tuán)縣委向廣大團(tuán)員青年發(fā)出倡議：“文明從我做起、共建文明城市”。一、樹立良好的環(huán)境意識。作為青年應(yīng)體現(xiàn)更高的文明素質(zhì)，廣大青年朋友要積極行動起來，從我做起，從小做起，從身邊具體事情做起，在維護(hù)好各自工作、家庭環(huán)境同時(shí)，更要保護(hù)好我們的社區(qū)和公共環(huán)境，做到植綠護(hù)綠、不亂扔垃圾，養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的意識。二、明禮誠信，維護(hù)良好社會秩序。社會秩序關(guān)系到每個(gè)人的生活，作為青年更應(yīng)是良好社會秩序的維護(hù)者。各行各業(yè)青年朋友要把明禮誠信作為自身要求，在工作和社會生活中做到文明禮貌、助人為樂、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法，爭做武康好市民。三、講文明、樹新風(fēng)，倡導(dǎo)社會新風(fēng)尚。廣大青年朋友要自覺加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的學(xué)習(xí)；自覺做到愛國守法、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)、尊老愛幼；要移風(fēng)易俗，崇尚儉仆的社會生活；要自覺地弘揚(yáng)正氣，反對歪風(fēng)邪氣，敢于同不文明的行為作斗爭。四、立足本職，積極投身武康文明城市創(chuàng)建工作。各級團(tuán)組織要結(jié)合本職、圍繞文明城市創(chuàng)建積極開展志愿者行動，在青年志愿者文明服務(wù)活動進(jìn)社區(qū)的同時(shí)，也要深入開展“重晚情、送溫暖”、“一助一扶貧幫困”、“希望工程”等常年志愿者服務(wù)活動，樹立青年工作者的良好文明形象。青年朋友們，創(chuàng)建文明城市最終受益是我們每一位市民，讓我們積極行動起來，讓文明從我做起，像愛護(hù)自己的家一樣來愛護(hù)武康這個(gè)大家，爭做文明好市民。文明從我做起演講稿3普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。為什么要學(xué)習(xí)普通話呢？現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進(jìn)行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進(jìn)技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí)，也要注意結(jié)合中國的國情，維護(hù)中國的國家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象征。中國語言文字的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化過程中還融合了語言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國際經(jīng)驗(yàn)。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴(yán)和民族的自信。放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準(zhǔn)則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準(zhǔn)則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。在現(xiàn)代社會，說普通話是有文化，開化的標(biāo)志。例如