【正文】 以后，有一個(gè)女孩堅(jiān)持要再說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，她振振有詞地說(shuō)：“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來(lái)理解的?！倍鄷?huì)學(xué)習(xí)的孩子呀。教師寬松的學(xué)習(xí)空間，使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考的孩子嗎？接著用多種形式感受詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)寫(xiě)的是孩子們的同齡人，學(xué)生倍感親切，童真童趣躍然紙上，我讓孩子們分組表演，在表演過(guò)程中豐富對(duì)詩(shī)歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造：有的小組用原詩(shī)做解說(shuō)，有的小組則用自己的話(huà)來(lái)解說(shuō)；有的組表演時(shí)添加了水中游的小魚(yú)，有的給路人增加了恰當(dāng)?shù)膯?wèn)話(huà)，那個(gè)“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)?！缎捍贯灐方虒W(xué)反思5今天下午教學(xué)古詩(shī)，這是唐代詩(shī)人胡令能寫(xiě)的一首描寫(xiě)農(nóng)村兒童生活情趣的詩(shī)作。全詩(shī)是這樣的：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人?！币?yàn)檫@首詩(shī)通俗易懂，課前已讓學(xué)生對(duì)全詩(shī)進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，可以說(shuō)，領(lǐng)悟能力強(qiáng)的學(xué)生通過(guò)自學(xué)完全可以理解詩(shī)意，感悟詩(shī)的意境。因此，我準(zhǔn)備改變以后學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，逐句討論串講的方法，而著重在關(guān)鍵字詞上討論賞析古詩(shī)在錘煉語(yǔ)言方面的精妙。板書(shū)完詩(shī)題后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“垂釣”的意思，這大部分同學(xué)都已明白。學(xué)生說(shuō)出就是“釣魚(yú)”之意后，我追問(wèn)：“為什么稱(chēng)‘釣魚(yú)’為‘垂釣’呢？”由于平時(shí)學(xué)生大多只是從資料上查到意思記下來(lái)，并沒(méi)有進(jìn)行“知其所以然”層面的思考，所以一下子被問(wèn)住了。稍縱，有過(guò)釣魚(yú)經(jīng)歷或看過(guò)釣魚(yú)的同學(xué)舉起了小手，他們從釣魚(yú)時(shí)釣竿上垂下的釣鉤及釣線(xiàn)上理解了“垂釣”。在討論“蓬頭稚子”時(shí)，學(xué)生都知道“稚子”就是小孩子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“蓬頭”的理解。有的說(shuō) “蓬頭”就是“頭發(fā)很亂”；有的還聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過(guò)的《維生素C的故事》中的“蓬頭垢面”一詞；有的說(shuō)“蓬頭”一詞寫(xiě)出了農(nóng)村孩子形貌不加粉飾，頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺(jué)得自然可愛(ài)與真實(shí)可信；還有一個(gè)細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中的插圖上，垂釣的小男孩頭發(fā)梳得很整齊，他認(rèn)為“蓬頭”就是頭發(fā)蓬松的意思。我對(duì)他們的理解一一給予肯定，特別是最后一個(gè)同學(xué)，我還告訴她，古時(shí)候男的到了一定的年齡都要把頭發(fā)束起來(lái)，而文中的小男孩顯然還沒(méi)到這個(gè)年齡，所以“蓬頭”是很正常的。同學(xué)們對(duì)“遙招手”討論得非常激烈。有的同學(xué)認(rèn)為“招手”就是“擺手”，意思是因?yàn)榕麦@跑魚(yú)兒而不予理睬。有的同學(xué)認(rèn)為“招手”就是告訴他往哪個(gè)方向走。也有不少同學(xué)認(rèn)為“招手”是讓“路人”走近點(diǎn)，再輕聲告訴他。我說(shuō)，如果你就是那個(gè)釣魚(yú)的小男孩子，你會(huì)怎么做？讓學(xué)生體會(huì)到，雖然同樣是不驚跑魚(yú)兒，但后者的做法對(duì)人更有禮貌。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生不但對(duì)詩(shī)句進(jìn)行了多次朗讀，而且較準(zhǔn)確地把握了詩(shī)句的意境，還從字里行間體會(huì)到詩(shī)人對(duì)田園生活的向往?！缎捍贯灐方虒W(xué)反思6《小兒垂釣》一詩(shī)充滿(mǎn)兒童情趣。這位老師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了許多有趣的形式，孩子們學(xué)習(xí)的興頭很足，課堂上時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。這節(jié)課有不少可取之處。放手讓孩子自己了解詩(shī)的意思但要有必要的引導(dǎo)，自學(xué)前讓孩子們回憶通過(guò)什么方法來(lái)理解詩(shī)意，“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等，孩子們按自己歸納的方法在小組里展開(kāi)熱烈的討論。從反饋的情況來(lái)看，孩子們學(xué)習(xí)的效果是很好的，一個(gè)孩子起來(lái)說(shuō)詩(shī)的意思，很多孩子爭(zhēng)相發(fā)表不同的意見(jiàn)，相互補(bǔ)充。對(duì)古詩(shī)的意思達(dá)成共識(shí)以后，有一個(gè)女孩堅(jiān)持要再說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，可能感到老師不大想讓她說(shuō)了，她振振有詞地說(shuō)：“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來(lái)理解的?！倍鄷?huì)學(xué)習(xí)的孩子呀。教師寬松的學(xué)習(xí)空間，使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考的孩子嗎？多種形式感受詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)寫(xiě)的是孩子們的同齡人，學(xué)生倍感親切，童真童趣躍然紙上，教師讓孩子們分組表演，在表演過(guò)程中豐富對(duì)詩(shī)歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造：有的小組用原詩(shī)做解說(shuō)，有的小組則用自己的話(huà)來(lái)解說(shuō)；有的組表演時(shí)添加了水中游的小魚(yú)，有的給路人增加了恰當(dāng)?shù)膯?wèn)話(huà)，那個(gè)“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。精彩的還在后面，老師問(wèn)：“能不能把這首古詩(shī)用熟悉的旋律唱出來(lái)？”一個(gè)孩子自編小調(diào)唱了一遍，一個(gè)孩子說(shuō)能用黃梅調(diào)唱，仔細(xì)一聽(tīng)，還真有那回事，另一個(gè)孩子說(shuō)：我能用“梁?！卑阉鰜?lái)。馬上有幾個(gè)孩子竊竊私語(yǔ)：這能用梁祝唱出來(lái)嗎？我也倍感好奇。聽(tīng)，梁祝的旋律配上這首詩(shī)倒也是另一番情趣。我想不管恰當(dāng)與否，這種學(xué)習(xí)的形式學(xué)生感興趣，最后欲罷不能，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到的是愉悅的心理體驗(yàn)，這應(yīng)該是有益的。不足也是明顯的，動(dòng)有余而靜不足。比如自學(xué)古詩(shī)意思，缺乏學(xué)生個(gè)人安靜的思考讀書(shū)，在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上再交流會(huì)更利于交流。另外，活動(dòng)很多，但最需要的活動(dòng)——吟誦不夠，學(xué)生沒(méi)有讀幾遍詩(shī)，更談不上熟讀成誦。激發(fā)學(xué)生想象不夠，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，進(jìn)入古詩(shī)描繪的境界中，感受詩(shī)的意境美，語(yǔ)言美。一堂課一首詩(shī)，單薄了?？煽s短學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)間，補(bǔ)充其他寫(xiě)兒童的古詩(shī)詞，讓學(xué)生感受更多的古典詩(shī)詞中的兒童形象?！缎捍贯灐方虒W(xué)反思7現(xiàn)代建構(gòu)主義理論指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接納過(guò)程，而是一個(gè)以已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。這就要求教師不能滯停于傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授，更需努力為學(xué)習(xí)者營(yíng)造一個(gè)“寬松、民主、探索、合作”的空間，以喚醒、激活其自主學(xué)習(xí)的熱情，讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展。最近，我在教學(xué)古詩(shī)《小兒垂釣》一課時(shí)，就此理念作了一些物化探索?！澳銈儊?lái)做小老師”在封閉式課堂教學(xué)中，學(xué)生被視作一無(wú)所有的容器，只能被動(dòng)而簡(jiǎn)單地接受（聽(tīng)、記、抄、背），古詩(shī)教學(xué)尤其如此，大大壓抑了學(xué)生的發(fā)展。其實(shí)，學(xué)生是具有巨大潛能的生命體，教師若能創(chuàng)設(shè)適宜的條件，激活其沉睡的能量，幫助其獲取成功的體驗(yàn)，勢(shì)必能催發(fā)他們主動(dòng)參與的熱情與信心。理解詩(shī)意是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，在研究了教材內(nèi)容與學(xué)生能力后，我設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生做“小老師”這一環(huán)節(jié)。首先啟發(fā)學(xué)生自由質(zhì)疑，有效調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)心向，亦為稍后的“排障”與交流設(shè)置方向；接著鼓舞學(xué)生：“這些問(wèn)題同學(xué)們都能自己解決，老師想請(qǐng)你們做小老師，自己教自己。”富于誘惑力的角色與教師期待性的語(yǔ)言，激起了學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情，他們?cè)谛⌒〗M內(nèi)或三思語(yǔ)文網(wǎng)、或看插圖（如“蓬頭”）、或揣摩詩(shī)句（如“草映身”）、或聯(lián)系已知（如“借問(wèn)”曾在《清明》一詩(shī)中接觸過(guò)），個(gè)個(gè)主動(dòng)投入了“做小老師”的準(zhǔn)備活動(dòng)中。繼而，“小老師”們紛紛登臺(tái)宣講自己的“發(fā)現(xiàn)”，師生互相補(bǔ)充、完善，完滿(mǎn)地實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。更具價(jià)值的是，學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣，蓄積起了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的良好態(tài)勢(shì)?！拔膲浮薄稗q論賽”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。《小兒垂釣》后兩句“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”中，“招手”之意歷來(lái)存有異議。我以為，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促使他們萌生探究欲望、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的良好契機(jī)，便導(dǎo)演了一場(chǎng)有趣的“辯論賽”。我告訴學(xué)生：“‘招手’一詞歷來(lái)有兩種理解，一種意見(jiàn)認(rèn)為，‘招手’指擺手，意思是：呀，別過(guò)來(lái)，別嚇跑了我的小魚(yú)兒！另一種意見(jiàn)認(rèn)為，‘招手’就是招手，意思是：噓，別出聲，湊過(guò)來(lái)，我指給你看！數(shù)百年來(lái)，許多專(zhuān)家、學(xué)者爭(zhēng)論不休，至今沒(méi)有定論。今天，同學(xué)們有信心斷一斷這樁文壇公案嗎？”看似平常的詞語(yǔ)，截然相悖的內(nèi)涵，這一頗具張力的矛盾情境燃起了學(xué)生的探究欲望。沉思片刻后，兩派學(xué)生引“經(jīng)”據(jù)“典”，開(kāi)始唇槍舌戰(zhàn)：思維在爭(zhēng)辯中碰撞，語(yǔ)言在交鋒中砥礪。雙方相持不下時(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)：“詩(shī)歌最吸引人的，就是詩(shī)人在詩(shī)里留下的不少模糊的地方，讀者可以根據(jù)自己的理解去想象，只要合乎情理，都是正確的。想想，該怎么對(duì)待這兩種觀點(diǎn)。”學(xué)生們頓悟：“我認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)都說(shuō)得通，不過(guò)我還是認(rèn)為自己的理解更有道理。”“我明白了，遇到不同觀點(diǎn)時(shí)，既要相信自己，又要虛心傾聽(tīng)對(duì)方意見(jiàn)?！闭坡暸c笑聲中，誰(shuí)能說(shuō)，治學(xué)為人的種子不會(huì)在他們稚嫩的心田悄然播種？“你想做哪道題”傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“同一性”，注重的是“類(lèi)”的教育，忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的“差異”現(xiàn)象。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，即要求班級(jí)所有學(xué)生在同一時(shí)間以同一方式學(xué)習(xí)同一材料，并主觀地期望達(dá)成同一目標(biāo)，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。本課的作業(yè)布置中，我就此作了反思與嘗試－－讓學(xué)生選擇各自喜好的方式重現(xiàn)詩(shī)歌：⑴畫(huà)，畫(huà)家爺爺畫(huà)的課文插圖只表現(xiàn)了后兩句詩(shī)意，請(qǐng)畫(huà)出前兩句；⑵唱，配上熟悉的旋律演唱詩(shī)歌；⑶編，把詩(shī)歌編成一個(gè)小故事；⑷演，同學(xué)合作，根據(jù)詩(shī)句表演。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自由開(kāi)掘的空間，而多元化的作業(yè)樣式則激活了學(xué)生各富色彩的智慧。他們選擇其一，自由演繹：或以畫(huà)配詩(shī)，或古詩(shī)吟唱，或“垂釣新編”，或憨態(tài)模擬，個(gè)性在唐風(fēng)古雨中盡情沐浴，潛能在詩(shī)情畫(huà)意間從容釋放……《小兒垂釣》教學(xué)反思8《池上》“偷”字用的多好呀！其實(shí)那就是真實(shí)的，孩提時(shí)代，這種“偷”是會(huì)經(jīng)常發(fā)生的，大人發(fā)現(xiàn)了也是睜一只眼，閉一只眼的。這個(gè)字寫(xiě)出了小孩子的頑皮、天真。但詩(shī)中那句才更能體現(xiàn)出孩子的天真呢?看了不同的教參,還是覺(jué)得第一句比較合適.在教學(xué)《小兒垂釣》這課時(shí)，我班有兩個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn)：學(xué)生看到圖上小孩子頭發(fā)梳得很是整齊，所以有學(xué)生說(shuō)：蓬頭的解釋不能是頭發(fā)亂蓬蓬的，而是古代小孩子的一種發(fā)型?？纯磿?shū)上的圖片，倒也覺(jué)得這種大有可能。但再想小孩子躲在草叢中釣魚(yú)，頭發(fā)可能整齊嗎？班上為了這個(gè)展開(kāi)了討論。最后大家達(dá)成一致，的確應(yīng)該解釋為頭發(fā)亂蓬蓬的。遙招手和遙搖手的辯論，“招”用的恰當(dāng)，還是用“搖”用得比較好。學(xué)生通過(guò)表演當(dāng)時(shí)的情形，知道在孩子釣魚(yú)時(shí)，他不敢大聲說(shuō)話(huà)，怕驚嚇了魚(yú)，但他又是很熱情的，想幫助別人，所以在哪個(gè)情景下，他招手是十分確切的.在教學(xué)時(shí),我是這么做的:放手讓孩子自己了解詩(shī)的意思，但又有必要的引導(dǎo)，自學(xué)前讓孩子們回憶通過(guò)什么方法來(lái)理解詩(shī)意，“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等，孩子們按自己歸納的方法在小組里展開(kāi)熱烈的討論。從反饋的情況來(lái)看，孩子們學(xué)習(xí)的效果是很好的，一個(gè)孩子起來(lái)說(shuō)詩(shī)的意思，很多孩子爭(zhēng)相發(fā)表不同的意見(jiàn)，相互補(bǔ)充。對(duì)古詩(shī)的意思達(dá)成共識(shí)以后，有一個(gè)女孩堅(jiān)持要再說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，可能感到老師不大想讓她說(shuō)了，她振振有詞地說(shuō)：“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來(lái)理解的。”多會(huì)學(xué)習(xí)的孩子呀。教師寬松的學(xué)習(xí)空間，使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考的孩子嗎？多種形式感受詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)寫(xiě)的是孩子們的同齡人，學(xué)生倍感親切，童真童趣躍然紙上，教師讓孩子們分組表演，在表演過(guò)程中豐富對(duì)詩(shī)歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造：有的小組用原詩(shī)做解說(shuō)，有的小組則用自己的話(huà)來(lái)解說(shuō)；有的組表演時(shí)添加了水中游的小魚(yú)，有的給路人增加了恰當(dāng)?shù)膯?wèn)話(huà)，那個(gè)“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。精彩的還在后面，老師問(wèn)：“能不能把這首古詩(shī)用熟悉的旋律唱出來(lái)？”一個(gè)孩子自編小調(diào)唱了一遍，一個(gè)孩子說(shuō)能用黃梅調(diào)唱，仔細(xì)一聽(tīng)，還真有那回事，另一個(gè)孩子說(shuō)：我能用“梁?！卑阉鰜?lái)。馬上有幾個(gè)孩子竊竊私語(yǔ)：這能用梁祝唱出來(lái)嗎？我也倍感好奇。聽(tīng)，梁祝的旋律配上這首詩(shī)倒也是另一番情趣。我想不管恰當(dāng)與否，這種學(xué)習(xí)的形式學(xué)生感興趣，最后欲罷不能，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到的是愉悅的心理體驗(yàn)，這應(yīng)該是有益的?！缎捍贯灐方虒W(xué)反思9我在這節(jié)課整體把握上，是先由實(shí)際生活引入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然后初讀古詩(shī)，整體感知古詩(shī)內(nèi)容。通過(guò)指名讀、齊讀，掃清生字障礙，為分析古詩(shī)做準(zhǔn)備。通過(guò)再讀古詩(shī)，思考：詩(shī)中的小孩是個(gè)怎樣的小孩？來(lái)靈活處理詩(shī)句，由易入難，讓孩子能有體會(huì)自己解決問(wèn)題的成就感。當(dāng)分析完后，再帶著自己的感悟來(lái)有感情的朗讀、背誦古詩(shī)，并講述這個(gè)小故事，鞏固所學(xué)知識(shí)?！缎捍贯灐愤@首詩(shī)描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚(yú)的情景，流露出濃郁的生活氣息。前兩句“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身?！睂?xiě)小孩學(xué)釣魚(yú)的姿勢(shì)；后兩句“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。”寫(xiě)路人借問(wèn)，小童招手不應(yīng)的動(dòng)作神態(tài)，重在寫(xiě)神，在遇到“路人借問(wèn)”的情況下，小兒急著“遙招手”，為什么呢？因?yàn)楹ε麦@動(dòng)快要上鉤的魚(yú)，所以沒(méi)有馬上回答路人的問(wèn)話(huà)。這把小兒專(zhuān)注垂釣的神態(tài)活脫脫地展現(xiàn)出來(lái)了。這是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。為了讓學(xué)生很好地理解這一點(diǎn)，我讓學(xué)生合作探究：為什么寫(xiě)“遙招手”，而不是“遙搖手”？從“招手”中你能想到什么，能否體會(huì)到小兒當(dāng)時(shí)的心理？通過(guò)討論，學(xué)生認(rèn)為：詩(shī)中用“招手”而不是“搖手”，說(shuō)明小兒并沒(méi)有完全拒絕答話(huà)，只是請(qǐng)路人再靠近些，他會(huì)輕聲作答的。詩(shī)句把小兒的神態(tài)寫(xiě)得十分傳神，令讀者不得不愛(ài)上這個(gè)可愛(ài)的孩子。接著我讓學(xué)生把《小兒垂釣》一詩(shī)描繪的情景分角色演一演，不僅僅演到“遙招手”為止，還要把“招手”以后的情景通過(guò)想象表演出來(lái)。學(xué)生興趣盎然，收到了很好的教學(xué)效果?！缎捍贯灐方虒W(xué)反思10“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人?！币?yàn)檫@首詩(shī)通俗易懂，課前已讓學(xué)生對(duì)全詩(shī)進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，可以說(shuō)，領(lǐng)悟能力強(qiáng)的學(xué)生通過(guò)自學(xué)完全可以理解詩(shī)意，感悟詩(shī)的意境。因此，我準(zhǔn)備改變以后學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，逐句討論串講的方法，而著重在關(guān)鍵字詞上討論賞析古詩(shī)在錘煉語(yǔ)言方面的精妙。板書(shū)完詩(shī)題后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“垂釣”的意思，這大部分同學(xué)都已明白。學(xué)生說(shuō)出就是“釣魚(yú)”之意后，我追問(wèn)：“為什么稱(chēng)‘釣魚(yú)’為‘垂釣’呢？”由于平時(shí)學(xué)生大多只是從資料上查到意思記下來(lái)，并沒(méi)有進(jìn)行“知其所以然”層面的思考，所以一下子被問(wèn)住了。不一會(huì)兒，有過(guò)釣魚(yú)經(jīng)歷或看過(guò)釣魚(yú)的同學(xué)舉起了小手，他們從釣魚(yú)時(shí)釣竿上垂下的釣鉤及釣線(xiàn)上理解了“垂釣”。在討論“蓬頭稚子”時(shí)，學(xué)生都知道“稚子”就是小孩子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“蓬頭”的理解。有的說(shuō)“蓬頭”就是“頭發(fā)很亂”；有的還聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過(guò)的《維生素C的故事》中的“蓬頭垢面”一詞；有的說(shuō)“蓬頭”一詞寫(xiě)出了農(nóng)村孩子形貌不加粉飾，頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺(jué)得自然可愛(ài)與真實(shí)可信；還有一個(gè)細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中的插圖上，垂釣的小男孩頭發(fā)梳得很整齊，他認(rèn)為“蓬頭”就是頭發(fā)蓬松的意思。我對(duì)他們的理解一一給予肯定，特別是最后一個(gè)同學(xué)，我還告訴她，古時(shí)候男的到了一定的年齡都要把頭發(fā)束起來(lái)，而文中的小男孩顯然還沒(méi)到這個(gè)年齡，所以“蓬頭”是很正常的。同學(xué)們對(duì)“遙招手”討論得非常激烈。有的同學(xué)認(rèn)為“招手”就是“擺手”，意思是因?yàn)榕麦@跑魚(yú)兒而不予理睬。有的同學(xué)認(rèn)為“招手”就是告訴他往哪個(gè)方向走。也有不少同學(xué)認(rèn)為“招手”是讓“路人”走近點(diǎn)，再輕聲告訴他。我說(shuō)，如果你就是那個(gè)釣魚(yú)的小男孩子，你會(huì)怎么做？讓學(xué)生體會(huì)到，雖然同樣