【正文】 足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活．寫作是無(wú)論從哪個(gè)角度切入，都應(yīng)落到“面包”即“物質(zhì)生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。第四篇：2013高考作文熱點(diǎn)話題素材2013高考作文熱點(diǎn)話題素材運(yùn)用及適用話題，童年已學(xué)會(huì)適應(yīng)奧朗德于1954年8月出生于法國(guó)西北部城市魯昂，具有左翼政治傾向的母親對(duì)他的影響頗大，但其父親的政治傾向卻是極右。他父親在政治生涯上一直不順利，也因此不允許家里任何人抵觸他的政治觀念。父親易怒的性格使奧朗德變得不喜歡對(duì)抗、沖突，而喜歡尋求和解，他懂得如何在不與父親頂撞的同時(shí)，與父親討論意見(jiàn)不同的問(wèn)題。奧朗德就是在這樣一種矛盾的氛圍中長(zhǎng)大，并形成自己的政治理念。后來(lái)，在他擔(dān)任社會(huì)黨總書記的11年里，他扮演的角色一直是好好先生，也許與他小時(shí)候的生活經(jīng)歷有直接關(guān)系?！舅夭倪\(yùn)用】 不要以為所有的適應(yīng)都是世故圓滑，不要以為所有的適應(yīng)都是隨波逐流，不要以為所有的適應(yīng)都是一種丑陋。達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“物競(jìng)天擇，適者生存。”縱橫古今中外，多少仁人志士懂得適應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)了人生的升華。法國(guó)新任總統(tǒng)奧朗德在童年時(shí)期就懂得如何適應(yīng)不利環(huán)境而最終功成名就。學(xué)會(huì)適應(yīng)，這是自然規(guī)律，也是社會(huì)規(guī)律。適用話題 學(xué)會(huì)適應(yīng)、逆境與成功、妥協(xié)未必不是前進(jìn)、環(huán)境與成長(zhǎng)2.“焦糖布丁”彰顯時(shí)尚在法國(guó)政壇，奧朗德有太多“不雅”綽號(hào)，其中流傳最廣的一個(gè)綽號(hào)是Flanby牌的“焦糖布丁”。奧朗德肥嘟嘟的圓臉，再加上不修邊幅的穿著，像極了放在小碗里搖搖晃晃的布丁。為了參加2012年法國(guó)總統(tǒng)大選，他的女友瓦萊麗特里耶韋萊(《巴黎競(jìng)賽畫報(bào)》記者)改變了他。她給奧朗德制定了一套嚴(yán)格的減肥食譜，并配上時(shí)尚的無(wú)框眼鏡，量身定做的西裝外套，更重要的是，她訓(xùn)練奧朗德的口頭表達(dá)和與媒體打交道的能力，對(duì)癥下藥之下果然見(jiàn)奇效。她讓奧朗德從“松垮的布丁”變得“總統(tǒng)范兒十足”，他那經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后的、抑揚(yáng)頓挫的新語(yǔ)調(diào)甚至讓許多左翼黨派的支持者聯(lián)想起當(dāng)年的密特朗，民調(diào)支持率也隨之上升。【素材運(yùn)用】 自律或粗俗，整潔或邋遢，勇于進(jìn)取或畏縮不前，朝氣蓬勃或萎靡不振??一個(gè)人的衣著打扮、言行舉止，展示著一個(gè)人的精神面貌和自我形象。當(dāng)今社會(huì)，形象不僅是給自己看的，更是對(duì)周圍人的一種尊重。想一想，在儀表這個(gè)小事上都得過(guò)且過(guò)的人，怎么能夠喚起人們的信賴，又怎么會(huì)認(rèn)真對(duì)待工作，對(duì)待事業(yè)？適用話題 改造、變、工欲善其事，必先利其器對(duì)普通民眾而言，奧朗德在媒體上的形象，常常被漫畫化，呈現(xiàn)出一副唯唯諾諾的和事佬模樣。在法國(guó)私營(yíng)頻道Canal+最著名的時(shí)政諷刺節(jié)目《木偶》中，奧朗德是個(gè)只知道傻笑的胖子，沒(méi)有激情和決斷，回家還要受到女友的訓(xùn)斥；在黨內(nèi)，有人嘲笑奧朗德是“沒(méi)能力的男人”。其實(shí)，奧朗德溫和的背后也相當(dāng)有城府，他很清楚什么時(shí)候該隱忍，什么時(shí)候該強(qiáng)勢(shì)。在2012年2月份的一次集會(huì)上，他莫名地遭受了一袋面粉的襲擊，他如此自嘲道：“這就是職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，比起總統(tǒng)的誘惑，這點(diǎn)委屈又算得了什么？”在社會(huì)黨今年4月15日的造勢(shì)集會(huì)上，一貫謹(jǐn)慎的奧朗德強(qiáng)勢(shì)發(fā)言：“如果你們希望改變，請(qǐng)讓我贏得投票?！笨梢哉f(shuō)，奧朗德競(jìng)選總統(tǒng)中，支持他的選民，很多是看中了他穩(wěn)重的一面。【素材運(yùn)用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)?！蹦馨菀磺?，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來(lái)順受，并不是天生的窩囊廢，相反，他正是一個(gè)成大功、立大業(yè)的強(qiáng)者！奧朗德因沉穩(wěn)隱忍、不飛揚(yáng)跋扈，而在關(guān)鍵時(shí)刻的反戈一擊，最終功成名就，更見(jiàn)證了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艱難困苦當(dāng)中忍耐，一旦時(shí)機(jī)成熟，必然水到渠成。適用話題 歷練性格、學(xué)會(huì)隱忍、穩(wěn)重與沖動(dòng)4.“改變就是現(xiàn)在”2011年10月16日，奧朗德贏得黨內(nèi)初選，成為社會(huì)黨2012年總統(tǒng)候選人。在競(jìng)選中，他提出“改變就是現(xiàn)在”的競(jìng)選口號(hào)，主張“變革”，通過(guò)增加就業(yè)崗位、提高收入、扶持中小企業(yè)和對(duì)富人增稅來(lái)吸引選民。他還表示，將對(duì)歐盟新簽署的“財(cái)政契約”提出重新談判，主張歐盟征收金融交易稅，并承諾將引導(dǎo)歐洲重返加速增長(zhǎng)和擴(kuò)大就業(yè)的道路。“改變就是現(xiàn)在”的政治主張?jiān)诳偨y(tǒng)競(jìng)選中起了決定性的作用。2012年5月6日晚，法國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選終于塵埃落定，一場(chǎng)最沒(méi)有懸念的總統(tǒng)大選，將一位沒(méi)有任何行政經(jīng)驗(yàn)的政治家——左翼社會(huì)黨總統(tǒng)候選人奧朗德送進(jìn)了愛(ài)麗舍宮。這是法國(guó)政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗當(dāng)選以來(lái)，在接連三次總統(tǒng)大選失利后的一次“翻盤”?！舅夭倪\(yùn)用】 奧朗德曾出版過(guò)多部著作，包括《法國(guó)夢(mèng)》《改變命運(yùn)》等。在《法國(guó)夢(mèng)》一書中，奧朗德發(fā)出了“我要把神奇重新帶回法國(guó)夢(mèng)里”的呼喊：而他在總統(tǒng)選舉的過(guò)程中，又用“改變，就是現(xiàn)在”實(shí)踐著這一夢(mèng)想。正是因?yàn)橛袎?mèng)，所以他動(dòng)力十足，也正是有夢(mèng)，所以才讓自己的政治主張?jiān)诜▏?guó)人民的心中生根發(fā)芽，最終競(jìng)選成功。夢(mèng)，貴在執(zhí)著；夢(mèng)，貴在堅(jiān)守！適用話題 堅(jiān)守一個(gè)夢(mèng)、付出與收獲、改變成就夢(mèng)想“首秀”樹(shù)榜樣，總統(tǒng)減薪兌現(xiàn)諾言法國(guó)新內(nèi)閣于2012年5月17日下午在愛(ài)麗舍宮召開(kāi)首次會(huì)議，先向自己“開(kāi)刀”，總統(tǒng)和內(nèi)閣成員減薪是會(huì)議首要議題，以期在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)低迷的現(xiàn)狀下“樹(shù)立榜樣”。政府發(fā)言人娜雅瓦洛貝爾卡桑會(huì)后說(shuō)，減薪30%的方案已經(jīng)獲內(nèi)閣同意。其中。此舉，把總統(tǒng)弗朗索瓦奧朗德和內(nèi)閣部長(zhǎng)的薪水減少了三成，以兌現(xiàn)奧朗德競(jìng)選承諾。【素材運(yùn)用】 承諾猶如珍珠，它的瑩潤(rùn)是蚌痛苦的代價(jià)，也是蚌的榮耀：承諾猶如寶劍。它的鋒利是鋼鐵撕去虛浮外表的磨礪，也是鋼鐵的追求；奧朗德忍受著巨大壓力，踐行著自己競(jìng)選時(shí)的承諾，讓一份信念、一份思想，迸射出誠(chéng)信的火花，它點(diǎn)燃的是每個(gè)人心中的火焰，帶給人追求與動(dòng)力！領(lǐng)導(dǎo)首秀不作秀，榜樣的承諾里，系著關(guān)懷、信念、分擔(dān)、追求和改變的五彩綢帶，在良知的心靈大旗上舞動(dòng)，它舞動(dòng)的是一股永不言敗的力量，換取的必將是他人衷心的擁護(hù)！適用話題 踐行承諾、引領(lǐng)、榜樣的力量6.“紅樓癡儒”周汝昌：一生只做一件事曹雪芹為了一部《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢(mèng)》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學(xué)“四支”，使《紅樓夢(mèng)》之光華，粲然世間。紅學(xué)家中，高人輩出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再無(wú)二人。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢(mèng)》一道，銘刻在時(shí)間的軌道上，流芳百世。語(yǔ)錄集借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見(jiàn)平生?！苋瓴淖詳?duì)聯(lián)，《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》我極愛(ài)重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正的學(xué)術(shù)研究。我喜歡“國(guó)貨”，喜歡民族節(jié)序風(fēng)俗。對(duì)這些方面，也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來(lái)走上了紅學(xué)道路，為何持有如此這般的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為何又如此的執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無(wú)悔意，也不怨尤。——周汝昌《天地人我》素描冊(cè)一身是才的周老周先生的書法非常好，他寫的是瘦金體，卻不是模仿，有他自己的創(chuàng)造和獨(dú)特的魅力。此外，他的詩(shī)詞也寫得非常棒，還曾經(jīng)注過(guò)兩本古詩(shī)集。他對(duì)古典詩(shī)詞的理解非常透徹，那些詩(shī)詞的意境，今天的人可能已經(jīng)有了隔膜，但是周先生卻能夠精確地解讀和描述出來(lái)，可見(jiàn)功力深厚?！?jiǎng)?mèng)溪著名古典文化學(xué)者、紅學(xué)家、中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)【素材運(yùn)用】 周汝昌論書法的書是《書法藝術(shù)答問(wèn)》《永字八法》等，注的詩(shī)集是《楊萬(wàn)里選集》《范成大詩(shī)選》等，單單一本，就足以名世，足以傳世，而周老先生卻幾乎在傳統(tǒng)文化方面多管齊下，且都有不俗的建樹(shù)。更鮮為人知的是，周汝昌大學(xué)的專業(yè)是外語(yǔ)，且極為地道精通。這樣的通才，研究起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，自然具有超越一般人的“大視野”。適用話題 模仿與創(chuàng)新、通識(shí)教育、才能周先生性格耿直，為人多情多義，專攻《紅樓夢(mèng)》研究。20世紀(jì)五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英語(yǔ)專業(yè)出身)，單身生活，閑時(shí)喜閱世景，一天他走到九眼橋頭與文里巷，但見(jiàn)一個(gè)小飯館掛著招牌“瀟湘館”，不禁非常生氣，找店主交涉說(shuō)明：“瀟湘館”是林妹妹的雅舍，你怎么可以褻瀆圣賢呢？店主見(jiàn)他一介教書匠，也不作答理。豈知周先生回校召集學(xué)生到店前抗議，店主迫于壓力只好改掛店招?！獜埛潘拇ù髮W(xué)中文系教授【素材運(yùn)用】 周老先生這一捍衛(wèi)黛玉清雅玉潔的壯舉，和寶玉維護(hù)大觀園里的女孩名譽(yù)如出一轍，都是情之所至，不得不為；或許乖于常理，實(shí)則可見(jiàn)其用情之深。周老在研究紅樓之美，更是踐行紅樓之美。知行合一，堪為世范。適用話題 耿直、維護(hù)、情深一往大師素描[求學(xué)之路]歧路難銷凌云氣1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽鎮(zhèn)，成長(zhǎng)于外寇入侵、軍閥混戰(zhàn)的年代，雖為家無(wú)藏書的村童，但他有著與生俱來(lái)的強(qiáng)烈求知欲和過(guò)目不忘的聰慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如獲至寶，絕不放過(guò)。畢業(yè)時(shí)，其論文英譯中國(guó)古代文學(xué)理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚，一字未改，全票通過(guò)?！舅夭倪\(yùn)用】 周汝昌之所以成為中西文化的全才，自然是因其為治學(xué)的良材美玉，穎慧自然是不可缺少的，而其在艱難曲折中，曾不絲毫改易初衷，更為根本。適用話題 求知欲、不放棄、扎實(shí)[紅樓緣起]1947年，時(shí)在燕京大學(xué)就讀的大三學(xué)生周汝昌寫了一篇與胡適討論紅學(xué)的文章，發(fā)表在《天津民國(guó)日?qǐng)?bào)》上。隨后，周汝昌收到胡適的回信。信中，胡適主動(dòng)向他請(qǐng)教，足見(jiàn)其對(duì)這位后生的贊賞。1948年夏初，正在撰寫《紅樓夢(mèng)新證》的周汝昌帶著討教《甲戌本石頭記》的疑問(wèn)，首次拜訪胡適先生。讓周汝昌意外冠華作文網(wǎng)的是，胡適居然慷慨地將珍貴的孤本《甲戌本石頭記》借與他拿走細(xì)看。對(duì)此，周汝昌曾不止一次地感嘆：胡先生能平等對(duì)他，甚至對(duì)他愛(ài)護(hù)有加，其人品和學(xué)問(wèn)少有人比。從此，周汝昌開(kāi)始了漫長(zhǎng)的紅學(xué)之路。1953年9月，他出版了第一本個(gè)人專著《紅樓夢(mèng)新證》?！舅夭倪\(yùn)用】 在大師的坦蕩無(wú)私面前，我們不得不感嘆如今的學(xué)人，早已不復(fù)學(xué)者的純粹，難以荷擔(dān)人類精神家園守望者的重任。適用話題 師生情、無(wú)私、提攜、求真、出藍(lán)勝藍(lán)[紅樓情深]周汝昌先生堪稱“為芹辛苦見(jiàn)平生”的學(xué)人了。他一生坎坷，二十幾歲雙耳幾乎失聰，后因用眼過(guò)度，治學(xué)數(shù)十年。老人不用電腦，寫東西的時(shí)候，幾乎需要把臉面貼到紙上去。先生寫出來(lái)的漢字常常如核桃一般大小，有的時(shí)候字也會(huì)交疊到一起去。90多歲時(shí)，周先生每天仍然堅(jiān)持“盲書”寫作。這條艱苦的研紅路，他一走就是60年?！舅夭倪\(yùn)用】 60年，他從一個(gè)出入學(xué)府和貴公子門庭的青年才子，成為紅學(xué)研究的巔峰和大家，其間所歷苦辛，誠(chéng)非外人所能身感。單單看他目盲耳聾，猶孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作紛出，便讓人無(wú)比感動(dòng)。適用話題 苦辛、戰(zhàn)勝自己、堅(jiān)持[紅樓苦心]2002年，周汝昌曾對(duì)采訪他的記者說(shuō)：“我雖然84歲了，經(jīng)歷了大悲大喜，但我很留戀人間事。現(xiàn)在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留給后人嗎？”2008年，年逾90歲的他還被請(qǐng)上央視《百家講壇》評(píng)點(diǎn)四大名著。他以獨(dú)特的眼光理出《西游記》與《紅樓夢(mèng)》的相通之處，“兩部書都在求真，都在寫誠(chéng)”。91歲時(shí)，他又石破天驚地宣告“脂硯齋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂硯齋”，迅速成為紅學(xué)界和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)話題?！舅夭倪\(yùn)用】 周汝昌研究紅學(xué)，志在讓國(guó)人領(lǐng)略紅樓之美。有這樣的大情懷、大慈悲，才會(huì)不顧年老體弱，敢領(lǐng)風(fēng)騷，將桑榆晚景最后的一點(diǎn)光和熱，發(fā)揮殆盡，嘉惠世人。適用話題 誨人不倦、老驥伏櫪、不斷超越對(duì)話當(dāng)代[治學(xué)精神]心底無(wú)私天地寬正如自己在求學(xué)治學(xué)時(shí)得到大學(xué)者胡適的欣賞、提攜一樣，周汝昌也樂(lè)于獎(jiǎng)掖后學(xué)，提攜新人。著名作家劉心武研究秦可卿時(shí)，便得到了周汝昌的傾心指導(dǎo)。他說(shuō)，自己的研究，是踩著周汝昌的成果得出來(lái)的。劉心武說(shuō)：“周先生對(duì)我的幫助，是真正毫無(wú)保留的提攜后學(xué)。比如說(shuō)，我在研究秦可卿身世的時(shí)候，周先生便將他掌握的康熙朝廢太子的資料，在他自己的研究都還沒(méi)用的情況下，拿出來(lái)給我用。這并不是一般學(xué)者能做到的?！睂?duì)比黑榜紅學(xué)“霸主”立山頭由于劉心武先生在中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目講說(shuō)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究心得，結(jié)果引發(fā)整個(gè)社會(huì)對(duì)《紅樓夢(mèng)》本身的熱烈關(guān)注，同時(shí)引發(fā)一些所謂的“紅學(xué)家”對(duì)劉先生的圍攻——這些人大[微博]部分都是在某個(gè)研究院拿著薪水卻研究不出什么名堂，像寄居在《紅樓夢(mèng)》身上讓人惡心的蛆蟲(chóng)一樣，霸占《紅樓夢(mèng)》話語(yǔ)資源的丑類。他們攻擊劉先生，其實(shí)動(dòng)機(jī)特別簡(jiǎn)單，就是因?yàn)閯⑾壬鷦?dòng)了他們自以為是他們的奶酪，搶了他們的飯碗——如此簡(jiǎn)單明了的動(dòng)機(jī)，實(shí)在讓人覺(jué)得不同情劉先生被群毆都不行，難怪網(wǎng)上80%的人都站在劉心武一邊，而不是那些揮舞大棒的毫無(wú)幽默、趣味可言的“紅學(xué)家”。對(duì)比速用 霸占學(xué)術(shù)資源，謀取一己私利，謂之“學(xué)匪”“學(xué)霸”。在他們眼中，自然容不得開(kāi)誠(chéng)布公、資源共享，遑論將自己欲用而未用之材料資助后學(xué)的無(wú)私之舉。正為此，無(wú)私的周老，在其94歲生日時(shí)，賓客盈門，而他退休前曾供職的藝術(shù)研究院，卻無(wú)一句問(wèn)候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，贏得生前身后名。適用話題 立意、無(wú)私、門戶之見(jiàn)、求同存異13.“四肢”相輔通紅樓[閱讀經(jīng)典]毛澤東說(shuō)(《紅樓夢(mèng)》)看一遍不行，最少要看三遍，后來(lái)又說(shuō)“要看五遍才有發(fā)言權(quán)呢”。依拙見(jiàn)，如果離開(kāi)《紅樓夢(mèng)》研究的四大分支(曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)和探佚學(xué))，想讀懂《紅樓夢(mèng)》是五十遍還是五百遍都不確定了，你可能再看多少遍都無(wú)濟(jì)于事。(周汝昌答記者問(wèn))對(duì)比黑暗碎片閱讀宜反思很多人都熟悉的一個(gè)場(chǎng)景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機(jī)、電紙書或者平板電腦?；氐郊抑?，頻頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。這股風(fēng)潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博圖書”紛紛上市。這種數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下的一種趨勢(shì)，但同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)“碎片化”“淺閱讀”的憂慮。碎片化閱讀在便于利用零碎時(shí)間來(lái)閱讀信息的同時(shí)，也大量擠占了人們深閱讀的時(shí)間。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴，習(xí)慣于通過(guò)搜索、提問(wèn)或者交互來(lái)獲得知識(shí)碎片。它對(duì)人們的知識(shí)體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構(gòu)成挑戰(zhàn)。對(duì)比速用 當(dāng)我們沉浸在“淺閱讀”的便捷、新鮮時(shí)，我們的心智其實(shí)也在慢慢退化。誠(chéng)然，“淺閱讀”可以提供即時(shí)信息，讓我們有一種與世界同步的“存在感”，然而卻無(wú)法像深度閱讀經(jīng)典那樣，一步一步塑造成深摯的思想、高遠(yuǎn)的情懷，因此。