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阿q正傳讀后感(已改無錯字)

2024-10-29 06 本頁面
  

【正文】 、小D等人也有明顯的區(qū)別。正如魯迅先生所說的,阿Q也有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的一些油滑”。阿Q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”,其實(shí)這不僅從正面說明了阿Q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上的那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)阿Q看到那些等著為殺人喝彩的人們,魯迅先生這樣寫到:“這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永遠(yuǎn)是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂?!边@些反革命比著餓狼更加惡毒,讓阿Q無法對付??阿Q,可以說是一個(gè)悲劇性的人物,如果他在當(dāng)時(shí)也是勤奮,努力,有知識,或許會是一個(gè)很出名的成功人士。但我們只能這樣假設(shè)。因此,從阿Q那,我們要學(xué)些什么。阿Q的教訓(xùn)需牢記,我們不會再度迷茫,歷史不會重演,這其實(shí)也是阿Q帶給我們的最深刻的影。風(fēng)景園林1002潘佳2010106220113 完稿第四篇:《阿Q正傳》讀后感 (通用)《阿Q正傳》讀后感(通用5篇)當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《阿Q正傳》讀后感,希望能夠幫助到大家?!栋正傳》讀后感1阿Q是個(gè)可憐人,可他又不值得我們同情。若是同情,那需要同情人的實(shí)在太多太多,因?yàn)樵S多人都很阿Q。我讀出了一種歪七扭八的病態(tài)。阿Q有病,不只是頭上的賴瘡疤,周圍的人也有病,病情頑固,竟也傳到了這個(gè)時(shí)代。阿Q的精神勝利法大家早有耳聞,講好聽叫知足。可仔細(xì)思量,背后隱含的確是實(shí)力不足的咬牙切齒。打架打不過別人,便在嘴上占便宜。在形式上失敗了,但在精神上勝利了,于是心滿意足,自得其樂。這精神勝利法在今天有沒有?有。我曾看過這樣一個(gè)報(bào)道,在老北京的茶館里,上演話劇,劇中一個(gè)中國人對著一個(gè)美國人說,你們美國的歷史才倆百多年,還沒我們中國人養(yǎng)鳥的時(shí)間長。臺下引來一片叫好。您看,這病埋的夠深吧!非但往回看的精神勝利法無意義,往前看的精神勝利同樣萬萬要不得!啊Q欺辱小尼姑,響響亮亮欺軟怕硬,已獲他所謂的“成就感”。中國國足好像也這樣。前些日子的亞洲杯,且把印尼國足當(dāng)做小尼姑,中國國足當(dāng)做阿Q,后來中國國足完勝,信心膨脹!采訪不可避免,回答“我們盡力了”,推卸責(zé)任也是不可避免,不說中國足球有頑固弊病也是不可避免的,可是中國足球確實(shí)有病??!許多的個(gè)體阿Q病態(tài)存在于周圍人群中,一些風(fēng)氣又如何不阿Q?于是也就有了開頭的例子。遺傳病也好,亞文化也罷,至少我們目前不能否認(rèn)他的存在。我們遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代,但阿Q似乎離我們并不遠(yuǎn)。我想,應(yīng)該到了下點(diǎn)猛藥的時(shí)候了吧!《阿Q正傳》讀后感2看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》,我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿Q是舊社會的—產(chǎn)生的墮落的中國人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說中,我印象最深的應(yīng)該就是阿Q那“精神勝利法”,這是一個(gè)要不得的方法?!熬駝倮ā笔前在遭受種種挫折后所發(fā)明出來的東西,其高明之處在于遇到困難就逃避,不想去真正地解決問題,不找問題根源所在,只能轉(zhuǎn)身就跑。如果我們讀書用“精神勝利法”,就會在同學(xué)當(dāng)中無法立足。而小說中的阿Q為了減輕外來的壓力,他只能用自欺欺人的辦法來逃避現(xiàn)實(shí),以自負(fù)來安慰自己,于是愈陷愈深,也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢,但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折,無奈中,于是只用精神勝利法來取得心靈上的慰籍,但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了,它并不會使自己更強(qiáng)。阿Q的社會地位非常低下,沒有屬于自己的土地,他只能賣勞力生活,經(jīng)常做短工,別人讓他干什么他就干什么,還要接受有錢人的欺辱,以及村里人的戲弄,這個(gè)現(xiàn)象讓我十分氣憤,如今社會也有類似現(xiàn)象發(fā)生。看完這本書,我體會最深的是:不論何時(shí)何地,我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí),而是要敢于面對困難,—難。其實(shí),這也是魯迅先生所想告訴我們的?!栋正傳》讀后感3寒假里,為了豐富我的知識,我到書店借了一本《阿Q正傳》來讀,里面生動有趣的情節(jié)深深的把我吸引住了?!栋正傳》是20xx年花城出版社出版的圖書,作者魯迅創(chuàng)作的中篇小說。它以辛亥革命前后的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景,塑造了一個(gè)以“精神勝利法”為主要特征的流浪漢阿Q,描畫出從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的國人的魂靈。讀完這篇小說,我深受感動。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人,因?yàn)椋偸鞘鼙M欺凌。例如,有一次他喝了兩碗黃酒,便說自己是姓趙的,和趙太爺原來是本家,結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓,還被打了。看到這里,“他未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該如此胡說”。我在想,如果阿Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙,而阿Q卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧,趙太爺是有錢人家,而阿Q只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民,是個(gè)下等人。別人根本不尊重他,在這種生活中,他只能用“精神勝利法”來自我安慰,自己騙自己,例如,有一次,他被別人打,他就自我安慰說:“是兒子打老子。”還有勝利感呢!《阿Q正傳》這部小說十分的短,但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會的弊處和人性的善良與丑惡,是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影,我喜歡這部小說?!栋正傳》讀后感4讀過的書不多,《吶喊》卻是其中最能帶給我能量的書,雖然只是一部短篇小說,但卻揭露了當(dāng)時(shí)人性的丑陋,喚醒人們的良知,十分生動?!栋正傳》寫的是一個(gè)叫阿Q的人,他是一個(gè)自欺欺人的人,雖然從表面上看,他十分樂觀,但他是一個(gè)沒有身份,沒有地位的人,許多人都會瞧不起他,把他看得很卑微。多年后阿Q有了自己的工作,賺了許多的錢,人們卻又對他滿著敬畏,這是種不良的社會風(fēng)氣,對窮人唯打是罵。對有權(quán)有勢的富人卻阿諛秦承。魯迅小時(shí)也是在這種環(huán)境下成長,家境富裕時(shí)被人尊敬,家境貧窮時(shí),又被人唾棄。封建社會就是這樣。阿Q是一個(gè)沒有身份,但卻是一個(gè)野心極大的人,他希望能成為大人物,被人們尊重、關(guān)注,所以,他也會為此大費(fèi)周折,甚至不擇手段。那些大官員也是為了爬得更高,而亂殺無辜。這樣,就影響著社會風(fēng)氣變得以大欺小,人人不平等。《阿Q正傳》告訴我們:我們要用平等的眼光看世界,共享同一片藍(lán)天,共處同一個(gè)世界。生活中,會有許許多多的不平等,但我們不該抱怨,
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