演講與口才培訓(xùn)班教案第7課時(shí)(已改無錯字)
2024-10-28 19 本頁面
【正文】 如何恰當(dāng)?shù)厥褂糜新曊Z言和體態(tài)語。在這三種要素中,語言處于交際活動的核心,因?yàn)闆]有語言也就沒有口語交際活動。正是從這個意義上我們得出了一個結(jié)論:口才學(xué) 隸屬于語言學(xué)范疇,是語言學(xué)領(lǐng)域中的又一邊緣學(xué)科。從以上的分析可以看出,口語交際是具有特定目的的人(包括聽、說雙方),在特定的環(huán)境里,選擇適當(dāng)?shù)脑捳Z內(nèi)容和表達(dá)方式來進(jìn)行思想交流和信息傳遞的一種語言活動。這種語言活動的主要表現(xiàn)形式是 交談、演講和論辯。第四篇：《孝經(jīng)》第7課時(shí)教案《孝經(jīng)》第七課時(shí)教案【教學(xué)內(nèi)容】《孝經(jīng)》P48《卿大夫章第四》：非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行?！窘虒W(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》中文句的朗讀，明白不合乎禮法的話不說，不合乎禮法道德的行為不做的道理；熟讀成誦?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】明白文句的淺顯道理，熟讀成誦?！窘叹邷?zhǔn)備】教學(xué)課件、教材《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編第三冊》 【教學(xué)過程】一、復(fù)習(xí)《諸侯章第三》《孝經(jīng)》諸侯章第三 。：你從中明白了什么道理？二、學(xué)習(xí)新知幻燈片出示：非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。（帶拼音），組內(nèi)正音。，師正音。：德行 。（1）全班齊讀，讀準(zhǔn)字音。（2）聽錄音范讀，劃分節(jié)奏。（3）全班齊讀，讀出節(jié)奏、韻味。（三）整體認(rèn)知，說說你對文句的理解。（1）卿大夫：卿是王朝和諸侯國中的高級官員，又稱「上大夫」，地位比大夫略高。（2）法服：按照禮法制定的服裝。古代服裝的式樣、著色、花紋、質(zhì)料等，不同的等級，不同的身份，有不同的規(guī)定。（3）法言:合乎禮法的言論。（4）德行：合乎道德規(guī)范的行為。：不是先代圣明君王所制定的合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說的合乎禮法的言語，不敢說；不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為，不敢去做。：讀了文句，你明白了什么道理？（指名匯報(bào)。）：不合乎禮法的話不說，不合乎禮法道德的行為不做。，各種方式讀：（1）師范讀（吟讀），生學(xué)習(xí)吟讀。（2）各種方式吟讀：分組讀、男女讀、分列讀、四人小組讀等。（3）全班配樂吟讀。（四）拓展。、學(xué)習(xí)中，我們有哪些說話、行為不合禮法規(guī)范？ ，你會怎樣做？(五)小結(jié)： 我們要做個遵紀(jì)守法、懂文明、知禮儀的好孩子。(六)熟讀成誦：在讀詩文，嘗試背誦。(七)板書：卿大夫章第四 非先王之法服不敢服 非先王之法言不敢道 非先王之德行不敢行第五篇：《中庸》第7課時(shí)教案《中庸》第七課時(shí)教案【教學(xué)內(nèi)容】《中庸》第七章P9: 子日： 人皆曰予（1）知。驅(qū)而納諸罟擭陷阱之中（2），而莫之知避也（3）。人皆曰予知，擇乎中庸，而不能期月（4）守也。【教學(xué)目標(biāo)】有感情地朗讀《中庸》的第七章，讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。理解本節(jié)經(jīng)典名句的含義。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)精神。背誦《中庸》第七章?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解里面的經(jīng)典名句，熟
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