電影朗讀者觀后感(已改無錯字)
2024-10-28 14 本頁面
【正文】 多的愛情書籍。學(xué)會了向男人提出問題，找到了設(shè)想和問題。有了懺悔和救贖，留下了賠償?shù)膬π睢．a(chǎn)生了自己的主張：自殺。三：自殺為什么自殺?我覺得有兩種可能的原因：一是個人感情上，寄托希望的愛情得不到肯定的回答，生活走到了絕望的盡頭。二是社會角色的反思方面，在閱讀后認(rèn)知發(fā)生了深刻變化，開始了懺悔和救贖，自殺開脫和洗清了不堪回首的罪行?？赡軆烧呒娑兄?。四：罪與罰她是否有罪呢?我覺得她很單純，單純得甚至于幾乎有很多可愛之處。易于相處，簡單直接。但是她作為幫兇間接參與殺人了。如果設(shè)身處地的想象，換成了我自己，生下來接觸不到文明的教育，全是錯誤思想的灌輸，狂熱的納粹思想的灌輸，很難說清楚自己會怎么想問題和怎樣去行動，十有八九也會稀里糊涂的做這樣的事情。就像一只渺小的螞蟻，永遠(yuǎn)認(rèn)不清自己爬行其上的樹干是多么的彎曲。閱讀帶來了反思，帶來的懺悔，帶來了個體向文明的回歸。自殺是自我救贖的一種方式嗎?但是絕對不是一件浪漫輕松的事情，我還是覺得殉情的解釋更容易理解，披上了浪漫的色調(diào)。法律的虛偽，個體命運在歷史中的無助，都表達在影片中。周日午后，觀看電影《朗讀者》。而后，心情久久不能平靜。已經(jīng)很久沒有這種感覺。來自靈魂深處的悠悠嘆息。為被歲月漂白的愛情?為一個女人用半生的自由去保護一個秘密?為一個男人背負(fù)漫長愧疚，贖罪后的釋然?為一個普通個體在強權(quán)下，在歷史洪流中的身不由己?對一個普通人在戰(zhàn)爭里被迫犯下的罪行，該憤怒?該譴責(zé)?該理解?該寬恕?很多時候，我們無法做出判斷，無法做出選擇。從上找來這張海報。似乎有著特殊意味：在一望無際的曠野里，麥克與漢娜，騎著自行車穿行在在金色的麥浪間。年輕的麥克神采飛揚，在前面指著路，而已是中年的漢娜，被他引領(lǐng)者，如情竇初開的少女。人性的背后——電影《朗讀者》觀后感還有什么，會有如此力量? 除了愛情——只有純粹、美好，不被現(xiàn)實羈絆的愛情，才能讓兩個年齡反差21歲的男女，這樣無拘無束地自由追隨。(一)16歲的中學(xué)生麥克認(rèn)識年長21歲的公交車售票員漢娜，純屬偶然——而很多冥冥中的相遇，一生的糾纏，偏偏就藏在這樣的偶然背后。一個雨天。放學(xué)路上的麥克，中途下了車，在一條幽暗逼仄的過道里，嘔吐不止。恰好回家的漢娜經(jīng)過，幫助并送他回了家。病愈后的麥克，很自然地來到漢娜家里，感謝這位在他最無助的時候，給予他幫助的陌生女人。正在熨衣服的漢娜，無處不透露著成熟的女性信息。無意中瞥見了換衣服的漢娜，令麥克逃也似地離開，卻又鬼使神差再次徘徊到漢娜的門前。在安排被煤灰弄臟的麥克洗澡時，漢娜看到了麥克年輕的、羞怯的、健美的男性身體。充滿母性地，她把麥克攬進懷里，引領(lǐng)他探索女人隱秘的身體世界。性意識被喚醒的麥克，一次次情不自禁地飛奔到漢娜的住所，一次次陶醉在漢娜身體帶給他的新奇的愉悅中。漢娜，則陶醉在麥克對一本本文學(xué)名著的朗讀聲里，隨著書中人物的命運，或哭或笑，或悲或喜。一直籠罩在父母淡漠目光下，自以為一無是處的麥克，在漢娜的崇拜里，重新找回了自信。如果說，他們的交往，僅僅是性的吸引，我不盡同意。麥克生活在一個古板、嚴(yán)肅、冷漠的家庭。內(nèi)向的他，一直被視為“異類”。得知他患了猩紅熱，家人更是避之不及。病中陪伴他的，只有一本精心收藏的郵冊。這樣的他，自然會對一個在最需要的時候，幫助過他的陌生女人心存感激，對一個充滿母性的女人產(chǎn)生依戀。漢娜，也在麥克的朗讀聲里，在不知不覺中，離不開這個單純善良、洋溢青春活力的少年。愛情，就這樣不期而遇，跨越世俗，跨越歲月。最讓我感動的，是麥克賣掉那本心愛的郵冊，帶著漢娜出外郊游。那似乎是個暗示，麥克不滿足于只和漢娜待在那間充滿性愛味道的小屋，他要傾其所有，帶著她在陽光下奔跑，在田野里自由呼吸。當(dāng)他在老板娘詫異的目光里，旁若無人地對漢娜深情一吻。當(dāng)他深情地看著被教堂唱詩班天籟般的童聲，感動得淚流滿面，如孩子般的漢娜。我知道，這個初涉愛情的少年，是那般真摯地愛著這個女人，憐惜、欣賞、無畏無懼?？鞓房偸嵌虝旱摹３砷L中的麥克的生活越來越豐富。漢娜的等待里夾雜著越來越多的患得患失。終于有一天，她用一記耳光代替了往日溫情的摩挲。換來麥克淚流滿面的表白：你不是太在乎我，可我卻無法離開你。也許漢娜意識到自己不能也不可能主宰麥克的生活，在最后一次仔仔細(xì)細(xì)地給麥克洗完澡后，消失不見?；蛟S，她想把麥克和她一起的不光彩的愛情洗去，還給麥克一個干干凈凈的未來吧。麥克將身體緊貼在那張留有他們愛的氣息的大床上，用失落、悵惘結(jié)束了一個初戀的夏。共2頁第四篇：電影《朗讀者》紀(jì)錄片《普通法西斯》中,有一段黨衛(wèi)隊的宣誓,是第三帝國各種宣誓里最簡潔 的.“我宣誓效忠元首和元首委任的任何上級,無條件地服從一切命令”.旁白 說,一旦經(jīng)過這個宣誓,你就不再是人,你就低于人, 希特勒面前舉起那個最著名的手勢,沒有本質(zhì)差異.作者:王怡柏林街上,都是“普通法西斯”.人人心中, 古代猶太人說,沒有義人,說被告席上的那些女看守,也和自己一樣,參加了對被屠殺者的 ,“說我們都有罪,比單單說我有罪,是不是讓你舒服 一點”? 人稱代詞的使用,不只是文學(xué)和哲學(xué)議題, 敬拜和禱告, 我們難以克服自我中心, “我要如何”.懺悔的時候,卻要拉上別人,說出來都是“我們有罪”.我們一會是個人主義者, ,寄存在不同的人稱代詞之間,讓別人看不見, , 其實最自我中心的人,都是 集體“ 就如希特勒說,他們不是” 而是“群眾” 反過來說, “集體”.就如希特勒說,他們不是“人”,而是“群眾”.反過來說,集體主 義的本質(zhì),就是以一個人的自我中心,就是以一個人的自我中心, 是以上帝的主權(quán),有時是 自己,有時是領(lǐng)袖,有時是丈夫,妻子,都是他 ,往外走一步, 民間宗教的區(qū)別, 的像前跪拜, 手勢,一位法國哲學(xué)家說, 愛的定義,就是你擁有全部的權(quán)利,愛就是對你 , 你把自己交付給任何一個人的那種意愿,意志和能力, 仰,除了把自己交給一個特定的對象, 而在偶像崇拜中,除了把自己交給一個特定的對象,你就再也無法把自 己的時間,思想和生命,思想和生命,“普通法西斯”,一個有血有肉的女人,她既無法把自己交給集中營中那些 為她朗讀的女孩子,交給那些被鎖在教堂中活活燒死的猶太人,她也同樣無法把 自己交給 15 ,學(xué)會了閱讀,她也無法把一個 ,她將那些從圖書館借來的,關(guān)于大屠殺的書,一本 本地墊在椅子上,踩在上面, 32 歲之前的自己一樣, 守,戰(zhàn)后的公交車售票員,她引誘 15 歲的米歇爾,都不是真正的 《普通法西斯》中,有一
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