【正文】 面教學(xué)反思：本課的設(shè)計(jì)，力求通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的自讀、討論、交流，多媒體的輔助，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，豐富學(xué)生的積累，提高學(xué)生的語言素養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法。老師范讀課文，讓學(xué)生在把握文意的基礎(chǔ)上分析各段的寫景側(cè)重點(diǎn)以及景物的特征，從而把握課文的主要內(nèi)容。在聽讀、試讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合課件的圖片，通過教師的引導(dǎo)、小組討論來指導(dǎo)學(xué)生分析文本，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、分析和解決問題的能力。在分析課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，明確作者通過本文所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)一步把握本文寓情于景的寫法。課后練筆，本節(jié)課布置了課后背誦和寫作兩個(gè)練習(xí)題，把寫作與課文教學(xué)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。第四篇：與朱元思書《與朱元思書》教案河塌初中 祝浩元教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：（1）、進(jìn)一步掌握積累一些常記的文言實(shí)詞、虛詞、句式。（理解文意，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。過程與方法：（1）、指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，重視朗讀訓(xùn)練，逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。（2）、品味賞析文章的語言美、意境美、志趣美，培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感悟能力，逐步提高鑒賞水平。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：（1）、體會(huì)感悟作者沉醉于山水的生活情趣。（2）、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情，培養(yǎng)健康的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)：在準(zhǔn)確朗讀的基礎(chǔ)上疏通文意。品味文章描寫山水的巧妙手法，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。教學(xué)難點(diǎn)：正確理解“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反”的內(nèi)涵，理解作者流露出來的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入播放視頻富春江，全長110公里，一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州西湖，一頭連著人稱“歸來不看岳”的安徽黃山。富春江本身是那么富有神奇的魅力，巧奪天工的自然景觀，古代許多大詩人都慕名來到這里，揮毫潑墨，留下了許多精美的詩作。天下佳山水，古今推富陽?！獏腔纲?錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如——唐韋莊。三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。——宋蘇軾 這么多詩人會(huì)聚于此，得益于吳均的《與朱元思書》吧。復(fù)習(xí)《山中雜詩》簡介作者及風(fēng)格。吳均（469—520），字叔庠xi225。ng，吳興故鄣今浙江安吉縣）人，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。吳均文工于寫景，尤以小品書札見稱，如《與施從事書》《與顧章書》《與朱元思書》等，表現(xiàn)出作者流連山水的生活情趣，風(fēng)格簡淡清新，是歷來傳誦的駢文名作。題解：與：給書：書信 給朋友朱元思的信文體簡介：書書信，一種文體。本文是一篇駢體文，以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故稱駢體。在聲韻上，講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。本文是吳均寫給朋友朱元思述說行旅所見的信，描寫的是富春江雄奇秀麗的景色。二、朗讀課文要求：先自由朗讀課文，不懂讀的字就標(biāo)出。給生字注音，再聽讀，注意語速、停頓、重音、節(jié)拍等。然后齊讀。朗讀指導(dǎo)：（1）.讀準(zhǔn)字音：縹（）碧急湍（）窺（）谷軒（）邈（）泠泠（）鳶（）飛戾（）天 經(jīng)綸（）橫柯（）嚶（）嚶成韻千轉(zhuǎn)（）不窮（2）.注意技巧：，應(yīng)稍慢，品味意境；，逗號(hào)、句號(hào)不一樣，段落結(jié)束更長； ，如“急湍甚箭，猛浪若奔”落在第四字； ，多為“22”，個(gè)別“13”。聽讀小結(jié)，注意語調(diào)風(fēng)/煙/俱凈，天/山/共色。（輕快）從流/飄蕩，任意/東西。（舒緩）自/富陽至桐廬/一百許里，奇山/異水，天下/獨(dú)絕。（驚嘆）鳶飛/戾天者，望峰/息心；經(jīng)綸/世務(wù)者，窺谷/忘反。（慨嘆、平緩、輕慢）橫柯/上蔽，在晝/猶昏；（驚嘆）疏條/交映，有時(shí)/見日。（輕松、歡快）齊讀三、疏通文意：要求：結(jié)合課下注釋，三四人一小組合作交流，如有困難詞句，可隨時(shí)提出來。小結(jié)學(xué)生問最多的字詞句。四、整體感知本文主要寫了什么內(nèi)容？試找出全文的中心句。本文主要描寫了自富陽至桐廬一百許里的奇山異水。中心句是“奇山異水，天下獨(dú)絕”。作者在第一段中用了一個(gè)總括句：“奇山異水，天下獨(dú)絕”，但在后文中卻先寫水，后寫山，對此你怎么看待？（1）寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣；（2）文中“奇山”部分詳寫，“異水”部分略寫。五、賞析品味——意境美你認(rèn)為富春江美嗎？請用下列句式說一句話富春江的美，美就美在。文章是如何抓住“異”和“奇”兩字來寫水和山的? 異水水色縹碧水態(tài)——靜（清澈）動(dòng)（湍急）一靜一動(dòng)，而動(dòng)靜變化的交替描寫，既可以使我們看到江水的千姿百態(tài)，也使文章顯得生動(dòng)活潑。山形——負(fù)勢競上爭高直指奇山山聲——水激鳥鳴蟬轉(zhuǎn)猿叫山林——橫柯上蔽 疏條交映A、從山自身寫：山之高：皆生寒樹－－山高風(fēng)大，樹受侵襲，冒出寒氣－－以樹之寒襯托山之高；山之勢：負(fù)勢竟上，爭高直指，千百成峰－－從山勢寫其奇；以上從山本身寫起，把靜止的山賦予奮發(fā)向上的無窮生命力；Ｂ．從山上的其它景物來寫山：從動(dòng)物－－好鳥、蟬、猿等在山中悠然自得的生活寫山無窮的生命力；從人－－熱衷功名和經(jīng)綸世務(wù)者臨山的心境，襯山之雄奇、幽美；從植物－－橫柯上蔽、疏條交映，寫山哺育了萬物。山水分寫，交互生輝。水有山相映，更顯其空靈之性；山有水相映，更增勃勃生機(jī)。這山水相映之美，既突出了各自的特點(diǎn)，又將它們?nèi)跒橐粋€(gè)有機(jī)的整體，共同創(chuàng)造出一種清新而深幽的“獨(dú)絕”意境。人若置身其間，縱目騁懷，無不為富春江的秀美景色而心曠神怡、陶醉傾倒了。體會(huì)感受——志趣美思考：作者面對這“天下獨(dú)絕”的“奇山異水”時(shí)流露出一種怎樣的情感和志趣？請從文中找出相關(guān)語句，并加以簡要的分析?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反。”這幾句話不僅從側(cè)面襯托出“奇山異水”奪人心魄的魅力，更是傳達(dá)出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。情感的抒發(fā)與景物的描寫相得益彰，用大自然的美景與社會(huì)時(shí)俗作對比，肯定前者而否定后者，反襯出富春江景色驚人之美和移情易志的巨大魅力。六、感受語言美：我們感受到作品的志趣美，讓我們再來感受它的語言美。再讀課文，你覺得文章中哪些句子寫得精彩，找出來，讀一讀，并說說自己喜歡的理由。小結(jié)：讀本文時(shí)感覺文章的語言特點(diǎn)是①句式整齊、音韻和諧，讀來瑯瑯上口，節(jié)奏感極強(qiáng)。（泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻；）②整散相間，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。（蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕；鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返）③形象生動(dòng)，寫景文字精當(dāng)凝練，有一種獨(dú)特的美。如：急湍甚箭，猛浪若奔。（比喻、夸張）負(fù)勢競上，互相軒邈。（擬人）泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。（對偶）七、拓展延伸《與朱元思書》描山繪水精妙無比，讓我們流連忘返，其實(shí)在我們古代詩詞里有許多描寫山水的名句，你能寫出幾句來嗎？一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。綠樹村邊合，青山郭外斜?？吐非嗌酵猓兄劬G水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。山隨平野盡，江入大荒流。青山橫北郭，白水繞東城。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。天門中斷楚江開，碧水東流至此回。八、課堂小結(jié) ： 讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因?yàn)樗粌H辭采雋永、音節(jié)和諧，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅名畫，因?yàn)樗粌H景物鮮明，更有明朗灑脫的畫意。九、布置作業(yè)以《給朱元思的一封信》為題，用現(xiàn)代書信的格式重寫課文。板書設(shè)計(jì)總奇山異水 天下獨(dú)絕異水水色縹碧水態(tài)——靜（清澈）動(dòng)（湍急分山形——負(fù)勢競上爭高直指奇山山聲——水激鳥鳴蟬轉(zhuǎn)猿叫山林——橫柯上蔽 疏條交映第五篇：與朱元思書文言文例型一、作者簡介吳均（469～520年），字叔庠，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家，吳興故鄣（今浙江安吉）人。出身貧寒，性格耿直，好學(xué)有俊才。沈約見其文，倍加稱賞。梁天監(jiān)二年（503），吳興太守柳惲召為主簿，常引與賦詩。建安王蕭偉趨賢重士，召吳均為記室，掌文翰；蕭偉遷江州（今江西九江），補(bǔ)吳均為國侍郎，兼府城局。后柳惲又轉(zhuǎn)薦吳均于梁武帝，帝召之賦詩，深為賞識(shí)，任為侍詔，累升至奉朝請。吳均通史學(xué)。在任奉朝請期間，先是上表欲撰《齊書》，求借《齊起居注》及《群臣行狀》，武帝不許。遂私撰《齊春秋》，成稿30卷。如實(shí)稱武帝為齊明佐命，武帝不悅，以“其書不實(shí)”為名，使中書舍人劉之遴詰問數(shù)十條，竟支離無對。武帝下令焚之，并免其職。不久，武帝又召令撰《通史》，起三皇迄齊代。吳均撰本紀(jì)、世家已畢，惟列傳未就而卒。吳均還注范曄《后漢書》90卷，著《廟記》10卷、《十二州記》16卷、《錢唐先賢傳》5卷等。為文清拔，工于寫景，尤以小品書札見長，詩亦清新，多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，為時(shí)人仿效，號(hào)稱“吳均體”。《與宋元思書》以簡潔而傳神的文筆，描寫富春江兩岸清朗秀麗景色，讀后如親臨其境；《與施從事書》、《與顧章書》，將青山、石門山景物描繪得如詩如畫、惟妙惟肖，為六朝駢文名著?，F(xiàn)存的志怪小說《續(xù)齊諧記》，是繼南朝宋東陽無疑《齊諧記》而作，故事曲折生動(dòng)，人物性格鮮明，魯迅譽(yù)為“卓然可觀”。其中《清溪神廟》、《陽羨鵝籠》尤為出色。吳均詩文著作較多，惜多散佚。二、寫作背景——作品簡介魏晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì)**。因而不少知識(shí)分子寄情山水來排解心中的苦悶。吳均也因**而生發(fā)熱愛山水風(fēng)光之情，《與朱元思書》是吳均融合其情后寫給他的朋友朱元思的一封書信。