【正文】 勞動能力，無以維持生計的時候，就很可能走上乞討之路。我國現(xiàn)階段社會保障制度還很不健全。社會保障的對象主要是城鎮(zhèn)失業(yè)人員，覆蓋范圍很小，而且在廣大農(nóng)村，因為物價上漲，每月一二百元的低保根本不能維持低收入家庭的基本生活，生活所迫，一些人不得不走上街頭行乞之路。許多大城市日益增多的城市乞討現(xiàn)象也引發(fā)了一系列社會問題。首先，城市繁華商業(yè)地段的乞討現(xiàn)象在一定程度上影響了市容市貌，不利于和諧城市建設，當然這并不是說城市不能存在乞討者，在歐美發(fā)達國家街頭乞討亦不可避免，重要的是我們必須將街頭乞討規(guī)范化，使之有序，繼而成為城市的一部分而非現(xiàn)在我們看到的格格不入。其次，乞討現(xiàn)象職業(yè)化、商業(yè)化的現(xiàn)狀已經(jīng)引起了市民反感，造成了市民對乞討者的不信任，這種同情危機使真正需要幫助的人失去了接受社會幫助的可能性，更嚴重的是這種同情危機正越來越向青少年群體蔓延，父母在教育孩子時已陷入兩難境地，久而久之，社會同情心將會缺失，這將嚴重影響社會的持久良性發(fā)展。還有，乞討群體的擴大將助長社會惰性風氣的形成。隨著越來越多的底層貧困者或是投機者走上乞討之路，“不是嗟來之食”的民族精神受到挑戰(zhàn)。城市乞討者乞丐為了獲取錢財，不顧廉恥，采用阻擋、漫罵、下跪等方法糾纏行人，完全喪失了人格尊嚴，長期如此，必會造成精神墮落，失去進取之心，而民族的進步靠的正是國民的進取之心。同時，城市乞討的無序化亦會影響社會穩(wěn)定。隨著大量乞討者涌入城市，城市的既有秩序?qū)淮騺y，一些乞討者違反交通規(guī)定在車行道乞討更是威脅到公共安全。另外，一些乞討者眼見社會貧富分化的嚴重后，可能產(chǎn)生厭世情緒更嚴重者有可能產(chǎn)生報復社會的情緒，這將威脅社會安全。同時，伴隨乞討人員增多，城市盜竊現(xiàn)象亦在加劇，這些都是社會穩(wěn)定的不安因素。城市乞討現(xiàn)象的負面影響正越來越嚴重的威脅到改革開放的基礎(chǔ)和社會安定的基石。所以，妥善治理城市乞討現(xiàn)象已經(jīng)刻不容緩。解決城市乞討現(xiàn)象最根本的還是經(jīng)濟的發(fā)展，通過發(fā)展經(jīng)濟解決貧困問題。我認為，當前我國經(jīng)過30多年改革開放，已經(jīng)積累了相當多財富，在繼續(xù)大力發(fā)展的同時，我們必須將社會公平提到與經(jīng)濟發(fā)展同等地位，因為30多年發(fā)展取得的財富正日益集中于占社會總?cè)藬?shù)很少的富人階層，“富者愈富，貧者愈貧”的現(xiàn)象正日益凸顯。所以，我認為當年鄧小平“讓一部分人先富起來”的目標已基本實現(xiàn)，現(xiàn)在重點要做的應是“先富幫助后富”，所以，國家應大幅調(diào)整社會分配比率，同時將建設重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村及西部欠發(fā)達地區(qū)，只有先解決了平衡發(fā)展問題，中國的現(xiàn)代化才能有新的發(fā)展動力，才能持久?！拔鞑看箝_發(fā)”、“新農(nóng)村”要的不是口號而是真正的政策轉(zhuǎn)移，政策扶持，所以，政府政策改革任重而道遠。其次，必須用法律法規(guī)健全城市乞討的救助安置及管理規(guī)范。政府應出臺標準區(qū)分真正乞討者與虛假乞討者，給予區(qū)別對待。對于真正乞討者，愿意接受救助的，老人送到養(yǎng)老院，兒童送到孤兒院。對于不愿意接受救助的進行登記造冊，建立電子檔案，以便相關(guān)部門管理幫助。對于虛假乞討者，相關(guān)管理部門應加大打擊懲罰力度，對情節(jié)輕的給予現(xiàn)金處罰及思想教育；對行為惡劣者給予嚴厲懲處，絕不姑息，肅清“乞討”市場秩序，保護真正乞討者的利益，使其得到社會的關(guān)心和幫助。同時，政府相關(guān)部門加強內(nèi)部管理，杜絕不作為現(xiàn)象，對于執(zhí)法過程中的違法違規(guī)行為進行嚴厲處罰，保證相關(guān)部門在對待城市乞討者時能從為其服務角度按規(guī)操作。還有，建立健全社會保障體系，特別是城市乞討人員的保障體系。國家應加大對農(nóng)村及西部欠發(fā)達地區(qū)的支持和投入，幫助低收入者解決生活基本問題。在城市乞討人群問題上，國家應建立專門安置社會流浪乞討人員的養(yǎng)老院和孤兒院，以保證真正需要社會關(guān)心和幫助的乞討人員基本生活。最后，政府和社會可以共同努力，加大“勤勞致富”民族精神的宣傳，在全社會營造勤勞致富、艱苦創(chuàng)業(yè)光榮，不勞而獲、欺詐行騙可恥的良好氛圍。讓勤勞致富成為社會風尚，讓不勞而獲為人民擯棄，使更多陷入精神墮落的人覺醒，使社會大眾形成奮發(fā)進取的精神風貌，從而更好的投入到現(xiàn)代化建設中來。正確對待城市乞討現(xiàn)象既是政府的義務又是民眾的責任，在這一問題上，我們每個人都應該做出自己的努力，這樣說并不是要每個人都去施舍，而是我們要為解決城市乞討問題做出一些力所能及之事。相信在政府、社會、市民各方共同努力下，城市乞討現(xiàn)象會得到良好解決，城市和諧終將到來。第五篇：毛概調(diào)查報告關(guān)于對大學生文明素質(zhì)情況的調(diào)查報告文明是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。當代大學生的文明素質(zhì)狀況總體上處于一個比較好的水平，但情勢并不樂觀，大學生文明素質(zhì)的缺乏日益明顯，在大學校園存在許多與大學生的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設極不和諧的現(xiàn)象，社會評價對大學生文明素質(zhì)的不滿日益強烈。全社會文明素質(zhì)和精神追求的提高，大學生負有義不容辭的責任，作為社會知識、文化、文明素質(zhì)整體水平較高的群體，大學生是一個國家文明素質(zhì)和精神追求的主要承載者，作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，大學生對我們?nèi)嫘】瞪鐣陚ニ{圖的實現(xiàn)具有至關(guān)重要的影響，因此，提高大學生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。如今，大學生文明素質(zhì)已成為人們普遍關(guān)注的問題。為了解當代大學生的文明素質(zhì)狀況，我們特意做了此次調(diào)查。調(diào)查時間：2011年10月29日～2011年12月3日調(diào)查方式：問卷調(diào)查調(diào)查內(nèi)容：大學生文明素質(zhì)情況一、調(diào)查目的了解大學生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀，即大學生的道德認知和文明習慣，從而使我們能夠正確的認識自身的文明現(xiàn)狀，學會自我評估和自我反省。并且通過本次調(diào)查對校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析，評估，提出有關(guān)意見和建議。二、對象及其一般情況調(diào)查對象主要是涪陵在校各個年級的大學生，另外還有別的地區(qū)在校大學生。為從不同角度了解當代大學生的文明素質(zhì)，我們將調(diào)查活動的對象設定為在校大學生，此次調(diào)查基本上涵蓋各個年級大學生，主要范圍在校涪陵大學生，另外我們還在網(wǎng)上調(diào)查了別的地區(qū)的在校大學生，在廣泛度上達到了要求。紙質(zhì)問卷發(fā)放對象為涪陵在校學生，而網(wǎng)上問卷彌補了其地域和隨機性上的不足，由在校大學生網(wǎng)民隨機參與，所以也符合隨機性的要求。三、調(diào)查方式本次調(diào)查采用紙質(zhì)問卷，網(wǎng)上問卷，以及現(xiàn)場訪問等方式結(jié)合進行。本次調(diào)查共發(fā)送問卷110份，最后有效問卷100份，有效率達到90%。因此在問卷發(fā)放和回收方面也基本上達到調(diào)研的要求，以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),我們對其進行深入分析，最終形成此份調(diào)查報告。四.、調(diào)查結(jié)果概述及分析從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，主要涉及以下幾方面：（1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有35%的同學有清晰的發(fā)展方向和目標，其中有長遠目標的不足10%。大部分同學學習動力不足，沒有豐富的精神生活，沒有明確的事業(yè)目標，甚至認為前途晦暗，社會缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。（2）超過35%的同學認為自己目前的生活頹廢無趣，缺乏激情。（3）近70%同學認為自己在上大學以后功利思想有很大增長。大學生做事過分功利化的現(xiàn)實必須得到社會的正視。（4）數(shù)據(jù)和現(xiàn)實均顯示，大部分大學生自我意識過強，公共意識，團體意識則呈現(xiàn)缺失狀態(tài)：生活中趨于封閉，活動中過于獨立是大學生的普遍問題。本次調(diào)查結(jié)果體現(xiàn)：有近80%的同學認為自己能夠清楚認識自己。同時，有高達78%的同學認為團隊合作可以提高效率，并能夠與團隊成員愉快的合作完成工作，同時發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學無法理解和感受團隊合作以及幫助他人的快樂。并且，綜合調(diào)查結(jié)果與生活實際，我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學生在心理認知和行為實踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問卷提示我們，大學生對集體參與但利益相關(guān)性不大的活動嚴重缺乏激情，很多時候不能實現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻個人價值。對自我價值估計過高，對團隊價值和社會價值過低衡量，這是大學生普