弘揚廉潔文化共建和諧校園(已改無錯字)
2024-10-15 10 本頁面
【正文】 一生無為；一個人沒有高尚的道德作為規(guī)范，那么他將與毒蛇禽獸無異，害人害己，遭人唾棄。所以要做一名合格的共產(chǎn)黨員，最重要的就是要具有正確的思想，高尚的道德，而這一切都來自于正確的世界觀、人生觀、價值觀，自然樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀就成為共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。共產(chǎn)黨員應(yīng)建立這樣的價值觀——國家和人民利益高于個人利益的集體主義價值觀。在價值觀中社會主義核心價值觀是最根本的，也是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢固樹立的。十六屆六中全會《決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”所以共產(chǎn)黨員要樹立正確的價值觀，就要有強烈的愛國精神，敢于而且樂于為國家和人民犧牲一切，心系時代發(fā)展，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，認真學(xué)習(xí)和實踐社會主義榮辱觀，做對人民對國家有益的事。二．倡導(dǎo)簡樸生活總理的風(fēng)范，是我們的榜樣。對于一個家庭來說，生活富裕了，但不能沉迷于奢侈，無度揮霍，而應(yīng)選擇一種簡樸的生活方式，保有人類生活的本真狀態(tài)。古人說，“由儉入奢，易于落水；由奢入儉，難于登天”?！皟€，德之共也；侈，惡之大也”。奢侈是貧窮的前奏，無度奢侈的結(jié)果必然是貧窮。那些擁有一定財富卻揮霍無度的人，他們的人生往往為物欲所主宰，并非如常人所認為的那樣幸?？鞓贰，F(xiàn)今也有人認為，“高收入＋高消費＋高工作壓力”，并不能帶來幸福。而生活節(jié)儉的人，卻能錢盡其值，物盡其利，每一樣?xùn)|西都能在他們手中發(fā)揮最大的作用。他們節(jié)儉過日子，不僅是為今天，更重要的是為明天留有余地。他們雖然不富余，但只要知足常樂，在金錢欲望方面沒有什么非分之想，日子照樣也會過得有滋有味。這就如明代學(xué)者洪應(yīng)明在《菜根譚》中所說的，“奢者富而不足，何如儉者貧而有余?！辈还苁歉蝗诉€是貧者，如果人人都能做到生活節(jié)儉，多多體驗平凡生活的樂趣，就能品嘗一種人生的真實況味。日食一升，夜眠八尺。于滾滾紅塵中，一個人倘若毫無節(jié)制，任貪欲泛濫，攫取的黑手伸得過長，不知不覺貪個百萬、千萬，也會不知不覺搭上自己的身家性命。用老百姓的話來講，不噎死也得被鈔票燒死。但愿為官者要有正確的榮辱觀，為了自己，為了父母和妻兒，也為了黨和人民的事業(yè)，千萬別被貪欲牽著鼻子走。對于普通人來說，在生活不斷改善的同時，也應(yīng)保持一份平常心，別在盲目攀比中自尋煩惱。請選擇簡樸的生活吧。三．熱心公益事業(yè)近些年，由于市場大潮的沖擊，由于教育的上的失誤，有的人道德滑坡，人們的道德價值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象，道德評價標(biāo)準(zhǔn)失衡。遵守社會公德在一些人眼里變得不值得重視，甚至?xí)J為講公德吃虧；自私自利的行為變得不臭，甚至認為是當(dāng)今社會做人的行為準(zhǔn)則。社會上產(chǎn)生這種胡涂觀念的人不少。我們一起思考一下這個問題。自古以來，任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結(jié)、社會安定，促進社會進步。一旦社會公德被破壞，必然導(dǎo)致人們行為失范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會公德是利國、利民、利己的好事。如果認為講公德吃虧，大家都只顧自己，吃虧的將是所有的人，也包括自己。比如，在一個居民小區(qū)里，你也亂倒垃圾，我也亂倒垃圾，弄得臭氣熏天，蚊蠅孳生，聞臭味的是所有的住戶，帶著細菌、病毒的蚊蠅也不會選擇窗戶。如果大家都保護環(huán)境衛(wèi)生，受益的是每家每戶；如果有一家只顧自己，這家就成了害群之馬。此外，我們還應(yīng)想到，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎？哪個群體里歡迎這樣的人？凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻。在學(xué)校里，自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。對于個人來說，是否講社會公德，關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。所以一個人不能僅僅的去為自己考慮，更要為這個社會，為生你養(yǎng)你的社會考慮，熱心于社會公益事業(yè)。所以弘揚社會廉潔文化，從我做起。不僅僅是一句口號，我們要
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1