【正文】 寬當(dāng)前的教育手段，增加在學(xué)期間的社會實(shí)踐和兼職打工來有益地補(bǔ)充。但這與盲目鼓勵創(chuàng)業(yè)并不等同。創(chuàng)業(yè)與在校的必然沖突，是不可調(diào)和的。另一方面，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的機(jī)會成本巨大。人生的每個(gè)選擇都意味著得失，但今天的大學(xué)生應(yīng)該理性的權(quán)衡。大學(xué)生所處的人生發(fā)展階段是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，可塑性最佳的時(shí)期。而大學(xué)教育就是讓大學(xué)生在知識獲得的基礎(chǔ)上，完善認(rèn)知體系、價(jià)值體系，提升人格品質(zhì)。指望創(chuàng)業(yè)來獲得社會經(jīng)驗(yàn)，并非大過，卻不明智。以功利思想荒廢學(xué)業(yè)，以浮躁氛圍浸染學(xué)術(shù)，將物質(zhì)的追求置于品格培養(yǎng)之上——從根本上講，這與大學(xué)的超功利性取向是相背離的。打著“磨礪人生”的旗號鼓吹創(chuàng)業(yè)，以放棄學(xué)業(yè)為代價(jià)也只能換來失敗，積累經(jīng)驗(yàn)的初衷也只能導(dǎo)致抱憾終生。其次，從社會良性發(fā)展的需求和現(xiàn)實(shí)來看。一方面，人才培育模式本身就考慮了人的發(fā)展階段性特點(diǎn)，才組織對這一年齡段的人進(jìn)行高等教育。個(gè)別令人尊重的成功案例不能掩蓋在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的低成功率預(yù)期。當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的市場機(jī)制不健全，信用體系亟待完善，這些都加大了大學(xué)生有形無形資本的無效投入。這在客觀上閑置了教育資源的同時(shí)，又浪費(fèi)了社會資本，可謂雙失的下策。另一方面，在校創(chuàng)業(yè)這種單一的甚至是偏激的人才鍛煉模式勢必造成知識結(jié)構(gòu)的單一匱乏，無法為社會發(fā)展提供多元的知識結(jié)構(gòu)體系，使社會進(jìn)步失去持續(xù)的智力支持。利弊比較，是要以普遍性為基礎(chǔ)進(jìn)行衡量，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必然對個(gè)人、社會產(chǎn)生不良影響，因此必然是弊大于利的。大學(xué)生成才目標(biāo)_1995年3月18日第八屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國教育法》第一章第五條指出：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”這是在新的歷史時(shí)期的對我國教育方針的科學(xué)表述。第三篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊剛才我們和對方辯友在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利弊問題中探討了這么久，對方辯友雄辯的口才、誠懇的風(fēng)度確實(shí)非常感人，但是細(xì)細(xì)想來，這似乎并沒有遮蓋住他們立論上的某些偏誤?！按髮W(xué)生”并非所有的大學(xué)生，而是指那些有創(chuàng)業(yè)動機(jī)或已將創(chuàng)業(yè)想法付諸實(shí)踐的那一部分。，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)會浪費(fèi)精力耽誤學(xué)習(xí)，那么請問：一個(gè)不能學(xué)會權(quán)衡而找到學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)二者完美結(jié)合點(diǎn)的人，又怎能處理現(xiàn)代社會各種復(fù)雜關(guān)系呢？對于聰明而勤奮的對方辯友摸索出一條促進(jìn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)業(yè)之路，應(yīng)該不是難事吧？，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗會浪費(fèi)社會資源，那么請問：大學(xué)生畢業(yè)后在社會上的創(chuàng)業(yè)就一定會一帆風(fēng)順嗎？如果把那時(shí)的慘敗與以前在校期間的小小挫折相比，對方辯友認(rèn)為孰大孰小呢？？是精力嗎？不是，是大學(xué)生自身能力修養(yǎng)問題。就算退學(xué)也解決不了大學(xué)生自身能力不足的問題。所以就算是退學(xué)了去創(chuàng)業(yè)，和在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)并沒有本質(zhì)的區(qū)別。對于社會而言：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)充分符合我國，鼓勵個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國策，活躍和補(bǔ)充社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，往往可以尋求到合作伙伴，這就無形中為社會降低了就業(yè)壓力。對大學(xué)生自己而言：在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，增加了我們的就業(yè)渠道?？梢哉?jiān)谧母魑?，捫心自問一下，我們是怎樣安排自己的課余時(shí)間的。和同學(xué)閑聊的，有吧，那些聊天內(nèi)容大多是生活瑣事、娛樂新聞等。逛街、玩電腦的有吧。還有的則不知道自己該干什么。說句不客氣的話，大學(xué)生大多生活空虛。但，創(chuàng)業(yè)可以充實(shí)我們的生活；在一定程度上也阻止了大學(xué)生的墮落。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有助于提高大學(xué)生開拓創(chuàng)新的精神和社會實(shí)踐能力、加深對社會的認(rèn)識。著名教育家陶行知就提出了，行與知相結(jié)合，而且，行在知前，先實(shí)踐，日后方能更好的領(lǐng)悟到知的道理！大學(xué)生較社會人世而言，有豐富的專業(yè)知識和創(chuàng)新精神，創(chuàng)業(yè)就為我們提供了一個(gè)實(shí)踐科學(xué)知識和拓展創(chuàng)新精神的平臺。在社會實(shí)踐中，我們又會對社會上的潛規(guī)則有一定的認(rèn)識，這使我們能在畢業(yè)后少走彎路，更快更好的融入社會中去。社會上的交際相對于校園內(nèi)的交往而言，更具有挑戰(zhàn)性。創(chuàng)業(yè)期間，大學(xué)生交際能力能得到很好的鍛煉和提高，此外，對于擴(kuò)大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也有相當(dāng)大的好處。當(dāng)然大學(xué)生船業(yè)也存在一些弊端，例如在一段時(shí)間一定程度上會影響到學(xué)習(xí)，但這只不過是表面之弊、眼前之弊和局部之弊，而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)際卻是關(guān)系到個(gè)人成人成才和國家民族發(fā)展的根本之利、長遠(yuǎn)之利和全局之利。蓋茨說：。馬云是誰，可能對于對方那些不贊成創(chuàng)業(yè)的同學(xué)還不知道，馬云是我們IT專業(yè)學(xué)生的偶像，他是阿里巴巴集團(tuán)的行政總裁！他是我國信息技術(shù)自主創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)軍人物！馬云說：下一個(gè)馬云是...其實(shí)我們都知道答案：是創(chuàng)業(yè)者，那會是怎樣的創(chuàng)業(yè)者呢？是我們，是這些有勇氣、有知識、有頭腦、有能力的我們，是這些完全可以開創(chuàng)自己的事業(yè)，成就自己的夢想的我們。我們需要的不但是睿智的大腦和豐厚的課本知識，更需要的是寶貴的社會實(shí)踐創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，我們需要行之、為之。最后，讓我們記住阿基米德的名言吧：“給我扛桿和支點(diǎn)，我將撐起地球！”什么是創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)是一種勞動方式，是一種無中生有的財(cái)富現(xiàn)象，是一種需要創(chuàng)業(yè)者組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。第四篇：大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊 各位評委，各位老師，同學(xué)們大家好，我今天辯論的題目是勤工儉學(xué)利大于弊。勤工儉學(xué)的意義是指一邊求學(xué)讀書，一邊工作、勞動。它是學(xué)校實(shí)施勞動教育活動的形式之一。它與教學(xué)活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣，都是學(xué)校教育活動的一種。勤工儉學(xué)是我國青年學(xué)生的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。學(xué)校對勤工儉學(xué)活動應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，注意思想教育及安全教育。大學(xué)的課余生活很多，很容易讓我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，而勤工儉學(xué)不僅可以讓我們避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，而且可以培養(yǎng)自己社會實(shí)踐的經(jīng)歷，一舉兩得何樂不為呢？所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，勤工儉學(xué)利大于弊。首先，就勤工儉學(xué)作為社會實(shí)踐的一種形式而言是利大于弊的。我們大學(xué)生最缺乏的就是社會實(shí)踐，國家培養(yǎng)大學(xué)生的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，如果我們只是研究紙上的學(xué)問，又如何去培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力呢？只有在實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)，才能成為自身的素養(yǎng)，去創(chuàng)新和發(fā)展。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。其次，勤工儉學(xué)對家庭困難的學(xué)生提供了資金保障。安徽省淮南市居仁中學(xué)17歲的學(xué)生王兆華用她柔弱的雙肩擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)。她一邊上學(xué)一邊做些小生意，用掙來的錢勉強(qiáng)維持與養(yǎng)父兩人的生計(jì)。17年前，剛出生的王兆華被生母遺棄在山東鄒縣的一家醫(yī)院。王志全夫妻收養(yǎng)了她，將省吃儉用下來的錢買奶粉，喂養(yǎng)這個(gè)可憐的孩子。然而，四個(gè)月后，王志全的老伴便因病去世，王志全便帶著小兆華投奔到安徽省淮南市一親戚家中，靠販賣蔬菜供養(yǎng)孩子生活學(xué)習(xí)。2000年，73歲的王志全雙腿殘疾臥病在床，家中失去了經(jīng)濟(jì)來源，生活的重?fù)?dān)壓在尚未成年的小兆華的身上。于是王兆華除了每天學(xué)習(xí)、侍候父親之外，還要利用