【正文】 滄蓮塘別墅你知道廈門中山路沿街的樓房又稱作什么嗎？你聽說過被稱為“穿西裝，戴斗笠”的閩南建筑嗎？咱們閩南有一種建筑，曾被美國人錯當(dāng)成導(dǎo)彈，這是為什么呢？九、家族閩南宗族文化不是落后的嗎？什么叫“追遠(yuǎn)保本”？為什么族譜又叫譜牒？閩南家庭的“做祭” 也是宗族文化嗎？十、教育你知道閩南第一進(jìn)士是誰嗎？你知道“朱文公”是誰嗎？你知道閩南出過多少進(jìn)士嗎？你知道中國古代的學(xué)校叫什么嗎？閩南在古代出了多少學(xué)校？十一、名勝你知道閩南哪座名山創(chuàng)下了石刻之最嗎？又是哪座山在臺灣金門有“雙胞胎”？你知道“泉南佛國”指的是哪里嗎？你知道閩南什么地方聚居過皇族后裔嗎?十二、先賢北宋時期閩南曾出了個宰相科學(xué)家，你知道是誰嗎？說起民族英雄，閩南除了鄭成功，還出了另一位偉大的軍事家，你知道是誰嗎？上海的城隍廟里供奉的城隍爺是誰？閩南文字改革之父？誰被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”？閩南有一位終生未生育卻被譽(yù)為“萬嬰之母”的偉大女性，你知道是誰嗎？十三、民俗你知道元宵“鉆燈腳”是怎么回事嗎？為什么嬰兒要“洗三旦”、“過肚臍”嗎？閩南的新娘子要進(jìn)婆家的門，要經(jīng)過不少“關(guān)卡”，你知道都有哪些嗎？什么叫“過山轎”？你還記得小時候時常哼唱的那首“正月歌”嗎？初一早初二早（早起拜年）初三睏到飽（閩南民俗新喪人家這日要燒紙床給亡人，忌生人到。故一般人不互訪）初四神落地(神靈自天上回到人間，要燒紙錢接神)初五隔開（春節(jié)拜年基本結(jié)束，商家開燈迎五路財(cái)神）初六壅肥（澆肥）初七七元(古俗吃七樣蔬菜)初八團(tuán)圓初九天公生（玉皇大帝生日）初十有食(昨日祭品今日吃)十一請女婿十二返來拜（女兒回家拜年）十三吃安糜（稀飯）配咸菜（錢花光了）十四結(jié)燈棚十五上元暝（上元夜，元宵）什么叫“乞龜”？閩南端午節(jié)除了吃粽子，還有什么精彩項(xiàng)目嗎？到了年末的冬至和除夕，閩南人對吃就特別有講究，你知道哪些講究嗎？為什么不能將筷子插在飯碗的米飯中？有幾種樹忌諱在庭院內(nèi)種植的？十四、信仰民間信仰就是封建迷信嗎？你見過閩南供奉的“石頭公”或“榕樹公”廟嗎？“開漳圣王”是誰?“開閩王”又是何方神圣？閩南隨處可見“天后宮”和“慈濟(jì)宮”，你知道高峰的是哪兩位神嗎？“普渡”，是閩南的一個特殊而重要的節(jié)日，你知道是什么時間嗎？聽說過“送王船”嗎？送的是什么“王”？為什么每年都有來自臺灣或海外的眾多“分廟”信眾到閩南“祖廟”進(jìn)行祭拜？十五、商貿(mào)閩南歷史上有著名的“三郊”，是指哪三郊？三郊總長是什么職位？你知道什么是僑批嗎？閩南著名的“天一信局”在哪里？十六、醫(yī)藥閩南民間醫(yī)藥就是指閩南中醫(yī)藥嗎?閩南有自己獨(dú)特的藥嗎?閩南民間醫(yī)藥的“術(shù)”，指的是什么？“人”就是指醫(yī)生嗎？十七、藝術(shù)閩南是全國有名的“戲窩”，這個“戲窩”出了幾個劇種?除了,你還了解其他的閩南音樂嗎?你知道閩南獨(dú)特的拍胸舞是怎么來的嗎?閩南還有哪些獨(dú)具特色的舞蹈呢?你聽說過同安農(nóng)民畫嗎? 十八、工藝鄭和下西洋的時候曾將閩南的一種工藝品作為國寶隨船帶往國外，你知道是哪種工藝品嗎？ 閩南有一種瓷叫“克拉克瓷”，你知道為什么會取這樣的洋名嗎？ 廈門鼓浪嶼屹立的鄭成功石像，是來自哪里的杰作呢？ 閩南傳統(tǒng)婚禮中，新娘嫁妝有一樣不能少的是什么？閩南有一項(xiàng)工藝被中國工藝美術(shù)珠寶館常年珍藏，并被指定為國賓禮品饋贈給各國政要，你知道是哪種工藝品擁有如此高貴的身份嗎？一提起刺繡，會想到江南蘇杭。其實(shí)閩南也有爐火純青的刺繡工藝，你了解嗎？十九、游藝閩南游藝指什么呢？還記得自己小時候常玩的游戲嗎？二十、體育也許你聽說過洪熙官、方世玉這樣鼎鼎大名的武林高手，他們使的什么功夫呢？電影《火燒少林寺》中，出現(xiàn)的南少林在哪里?為什么遭到燒毀呢?什么叫“五祖拳”？是誰創(chuàng)立的？ 二十一、傳媒你了解過臺灣的閩南語電影嗎？其鼻祖誰呢？你知道閩南的大眾傳媒嗎？ 二十二、閩南與臺灣“開臺第一人”誰呢？ 答：顏思齊鄭成功與閩南的特殊關(guān)系呢？收復(fù)臺灣的是鄭成功，但清朝最終統(tǒng)一臺灣的將領(lǐng)是誰呢？答：施瑯臺灣的臺南孔廟邊上有座“永華宮”，祭祀的是哪位神靈呢？答：陳永華臺灣的“阿里山之神”是誰呢？ 答：吳鳳開發(fā)臺灣宜蘭第一人是誰呢？ 答：吳沙臺灣的霧峰林家在臺灣歷史上占有重要地位，你知道為什么嗎？答：臺灣臺中縣霧峰鄉(xiāng)知名的望族，集政、軍、農(nóng)、商的勢力而興旺約100多年。以占地廣闊的家族三合院建筑（霧峰林家宅園）聞名。你知道修建鼓浪嶼菽莊花園的板橋林家嗎？答：菽莊花園坐落在鼓浪嶼港仔后，建于1913年，主人林爾嘉，又名叔臧，園名即以他的名字諧音而命名。菽莊依海建園，海藏園中，傍山為洞，壘石補(bǔ)山，與遠(yuǎn)處山光水色互為襯托，渾為一體。所造樓臺亭榭不一其形，迦橋低欄，形若游龍。園內(nèi)看海，波浪拍岸，依欄遠(yuǎn)眺，極盡山海之致，復(fù)有巖洞之幽，鮮花滿徑，綠樹成行，為難得之勝景。二十三、閩南與華僑你知道“住番”是什么意思嗎？ 答：旅居國外我們的鄰國越南曾經(jīng)有閩南人當(dāng)國王，你信嗎？你聽說過“豬仔華工”嗎？他們?yōu)槭裁磿唤小柏i仔”？答：早期漂洋過海在外國謀生的華工；受盡磨難屈辱，挨餓無自由，毫無尊嚴(yán)。第四篇：閩南文化論文學(xué) 期 論 文題 目:閩南話姓 名:蔡福平學(xué)院: 漳州師范學(xué)院 專業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系 班級: 11級網(wǎng)絡(luò)2班學(xué) 號:1108000251 指導(dǎo)教師:郭聯(lián)志日 期:2012年11月11日閩南話摘要：簡述閩南話的起源。關(guān)鍵詞：閩南話 福建。閩南方言是全國七大方言之一，其不僅具有鮮明的區(qū)域特征，而且在區(qū)域間乃至國際間的文化、經(jīng)濟(jì)交流中起重要作用。一、★ 閩南話的起源 ★閩南方言俗稱閩南話，說它有鮮明的區(qū)域特征是因?yàn)樗c其它方言相去甚遠(yuǎn)，與我們民族的共同語——普通話更是大相徑庭，它們在語音、詞匯、語法上有著明顯的區(qū)別。至于它的重要性，我們知道，語言是人類最重要的交際工具，人類在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流時，語言所起的作用是不可替代的。從歷史上看，閩南地區(qū)曾經(jīng)是全國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是唐宋以來，閩南的泉州、漳州等曾是全國海外交通的重要中心，海上絲綢之路就以之為起點(diǎn)；到了近代，廈門成了最早開放的五個通商口岸之一，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到極大的發(fā)展，地位上升到幾乎與省會福州比肩；改革開放后，廈門成為特別行政區(qū)，閩南被劃為“金三角”地帶，是中國沿海經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，也是最具有開發(fā)潛力的市場。從地理位置來看，閩南地處東南沿海，東臨太平洋，南面印度洋，是祖國大陸對外開放的門戶之一，在與美洲、大洋洲、東南亞的經(jīng)濟(jì)交往中起重要作用。還有，它具有很重要的戰(zhàn)略地位，與我國最大的未被統(tǒng)一的海上領(lǐng)土——臺灣僅有一水之隔，如果兩岸真能實(shí)現(xiàn)“三通”，閩南在全國的政治、經(jīng)濟(jì)地位無疑會再上一個新臺階。從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀來看，閩南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平明顯高于內(nèi)地，因而與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)交往十分頻繁，無論是資金、人才、技術(shù)等的輸入輸出都非?；钴S。在文化領(lǐng)域方面，閩南地區(qū)雖沒有驚天地泣鬼神的文化偉人和文化現(xiàn)象，卻也地靈人杰，有較深厚的文化積淀。自福建被開發(fā)以來，閩南地區(qū)在文化領(lǐng)域方面出現(xiàn)過不少杰出人物和文化盛事。最著名的是朱熹曾在今泉州一帶講學(xué)，并在開元寺題詞：此地原系佛國，滿街都是圣人?？梢姰?dāng)時此地的文化和文明都達(dá)到相當(dāng)高的程度。后來的鄭成功、李光地等對閩南的文化繁榮和交流作出重要貢獻(xiàn)。閩南有聞名全國的古老曲藝——南音，其曾被清乾隆皇帝封為“御前清音”，與本地區(qū)最古老也最具特色的劇種——梨園戲在全國都得到很好的傳播，并具有一定的影響。綜合以上幾點(diǎn)可知，閩南是個經(jīng)濟(jì)、文化各方面都較發(fā)達(dá)的地區(qū)，它與其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流是十分活躍的。而無論是哪方面的交流，語言都起了極其重要的作用，除了普通話，閩南話應(yīng)是本地區(qū)與外地區(qū)最重要的交際工具之一。因而了解、學(xué)習(xí)、熟悉甚至精通閩南話是其它地區(qū)的人了解閩南，在閩南施展才華，功成名就的必備條件，也是閩南走向全國，走向世界的重要橋梁。下面我們從幾個方面來介紹閩南話這一獨(dú)特的方言。二、★ 閩南話的形成與流播 ★閩南話與其他方言一樣，其形成有各種社會歷史等方面的原因，但最主要和最重要的原因是居民的集體遷徙。據(jù)考證，閩南話的形成與發(fā)展是古時中原漢人為避亂或因“征夷”而數(shù)次遷移入閩的結(jié)果。從秦漢開始，中原漢人便遷移入閩，在晉唐時達(dá)到鼎盛。漢人的第一次大規(guī)模南遷入閩在公元304—439年，當(dāng)時由于異族入侵，北方漢人背井離南遷大江東西、五嶺南北。這就是歷史上著名的五胡亂華時期。據(jù)《閩書》記載：永嘉二年（308年），中原板蕩，衣冠始入閩者八族，所謂林黃陳鄭詹何胡是也。這指的就是當(dāng)時中原漢人避亂入閩的事。這批漢人有的到了今泉州一帶扎了根，他們帶來四世紀(jì)上古漢語語音、詞匯方面的一些特點(diǎn)仍可在今閩南話里找到許多遺跡。七世紀(jì)漢人第二次較大規(guī)模南下入閩。據(jù)《漳州府志》記載：唐高宗總章二年，泉潮間蠻獠嘯亂，朝廷以河南中州固始縣人陳政總嶺南軍事，偏裨132員從焉，鎮(zhèn)綏安（今漳浦縣），政兄敏嗣領(lǐng)58姓入閩相助。陳政死后，其子元光領(lǐng)其眾，勘定蠻亂，奉命世鎮(zhèn)漳州，遂屯師不旋。世謂漳州開辟自此開始。這批漢人帶來七世紀(jì)中古漢語的語音、詞匯的特點(diǎn)，對閩南話的進(jìn)一步發(fā)展形成不無影響。唐末王潮、王審知率兵入閩，后據(jù)閩在福州立閩國稱帝，宋元及其以后，北方漢人也因避亂避禍或其他原因又陸續(xù)南下入閩，不少人的足跡涉獵閩南。他們帶來不同時期北方漢語的語音詞匯特點(diǎn)都對閩南話的發(fā)展變化起了一定的作用。綜合以上所述，我們可以這樣認(rèn)為：閩南話是由古漢語分化出來并經(jīng)過幾個歷史時期的發(fā)展變化而形成的，其歷史悠久，語音詞匯多層次重迭，因而內(nèi)部紛繁復(fù)雜。但無論它怎樣演變，如何復(fù)雜，它的根在中原，它的源頭是古漢語。閩南話最早以泉州話為代表。因?yàn)槿菰陂}南是開發(fā)最早的地區(qū)，也是福建開發(fā)較早、經(jīng)濟(jì)文化較繁榮的地方。唐以后，泉州被開辟為海港，成為全國海外交通的重要中心之一，也成為閩南政治經(jīng)濟(jì)的中心。由于交往頻繁，泉州話對閩南各地的方言土語有很大影響。梨園戲和南曲至今仍以泉州音為標(biāo)準(zhǔn)音。元滅后，漳州港取代泉州成為閩南對外貿(mào)易的商業(yè)中心，漳州話的地位曾有一度提高。廈門話成為閩南話的代表是清末以后的事情，它是隨著廈門的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，地位的逐步上升而實(shí)現(xiàn)的。明末清初，廈門便是鄭成功早期抗清的重要根據(jù)地；鴉片戰(zhàn)爭后，廈門被辟為五個通商口岸之一，取代漳州，成為閩南對外貿(mào)易和進(jìn)出海外的中心，地位幾乎與省會福州比肩。廈門話的影響隨之?dāng)U大，地位也跟著上升，又因它本是同安話的變體，而同安話是界于泉漳之間的一個土語，兼具有泉州話和漳州話的成分和特點(diǎn)，所以廈門話在閩南的通行面最廣，終成為閩南話的代表。當(dāng)然，閩南話不僅流行于福建南部，它是一個跨越地區(qū)，超出省界，甚至是超越國界的漢語方言。它主要分布在以下幾個地區(qū)：福建南部：包括泉州、漳州和廈門地區(qū)的20個縣市，約1200萬人。這是閩南話的“正宗”，以廈門話為代表。臺灣省的大部分地區(qū)：臺北、臺南、臺中、高雄的市縣，桃園、苗栗、基隆、南投、屏東、彰化、花蓮、嘉義、宜蘭、云林、臺東、澎湖、新竹等21個縣市，約1400萬人，以臺北話為代表，其跟以廈門話為代表的閩南話基本一致，但分泉州腔和漳州腔。、廣東東部潮汕地區(qū)12個縣市：汕頭、潮州、澄海、饒平、南澳、普寧、惠來、潮陽、揭陽、汕尾、陸豐、海豐、揭西，約1000萬人，以潮州話為代表，其與廈門話為代表的閩南話有一些差別。海南省18個縣市：?？?、瓊山、文昌、屯昌、瓊海、定安、萬寧、澄邁、昌江、東方、樂東、陸水、白沙、崖縣、保亭、瓊中、臨高、儋縣，約400萬人，以文昌話為代表，其與廈門話為代表的閩南話有較大差別。此外，廣東雷州半島湛江、徐聞、?？?、遂溪、廉江、吳川、屯白等7個縣市約400萬人；廣西平南、平樂、北流、陸川、柳州等縣市17萬人；浙江溫州、蒼南、平陽、泰順、洞頭等縣市約140萬人；江西上饒、廣豐、玉山三縣市和江蘇宜興部分地區(qū)約20