【正文】 什么伽西莫多對收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手？這一切的問題，從《巴黎圣母院》中，都能找到答案。書中讓我印象深刻的就是伽西莫多了，他雖然長相丑陋，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。因?yàn)槌舐?，沒人肯接近他，就這樣被社會無情的拋棄。然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時為他送去了水，還送去了來自一個受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個“人”，一個好人。另一個讓我有印象的人物是克洛德，他是一個令人痛惡的人物，因愛斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會的衛(wèi)隊(duì)長并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧，他成全了他的愛情，讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。同時，書中對巴黎底層人民也作了許多描寫，即乞丐居住地“奇跡王國”。在那里有愛，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會中所沒有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的39。市井氣息，這也是書中一大亮點(diǎn)。在全書開頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)——這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對比推倒了極致?，F(xiàn)如今，巴黎圣母院已被熊熊烈火毀滅，很遺憾，我未曾到過法國巴黎，去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過，從這本書中，已是足夠可知。讀《巴黎圣母院》有感7一座古老的教堂，一個凄涼的故事，一種人生的感悟，一次心靈的洗禮......卡西莫多，一個文學(xué)史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩寧愿肝腦涂地。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。當(dāng)目睹心愛之人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力前面，個人的力量實(shí)在是微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇?？ㄎ髂酁閻鬯姑防_(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對世俗之美的深刻思考和反省?？ㄎ髂嗟某筮_(dá)到了人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人的藝術(shù)形象。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心中善良的楷模?？寺宓陆讨魉兄畛恋那橛麉s從不顯露，他愛上愛斯梅拉達(dá)的美貌，青春，活潑，卻又在眾人面前狠狠地斥責(zé)她，他那壓抑無比的靈魂從來沒有得到過釋放，他的隱藏是一種折磨，暴露則是更大的痛苦；他愛上一種情欲，同時又恨這種情欲；他愛上一種美，又嫉妒這種美太過耀眼。這是一個已經(jīng)扭曲的心靈世界，他需要將愛轉(zhuǎn)化為恨，在泄恨的過程中得到愛的解脫；他需要以丑陋來抵消這種美麗，在毀滅的過程中體會快感?？ㄎ髂嗪涂寺宓率巧屏己托皭旱膶φ眨ケ人购涂ㄎ髂?，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對照，美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂的丑，有了丑才回更顯出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點(diǎn)，美與丑是相對而言的。外表美的東西，不一定是在心靈上也是美的，而內(nèi)心美的人卻是實(shí)實(shí)在在的。美與丑，不像真與假，對于錯那樣昭然若揭，涇渭分明。在真實(shí)社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會表面功夫虛榮作假，在現(xiàn)在這樣的社會，這樣的人隨處可見。而真正美好的人往往能夠從心里散發(fā)出一股善意，使人愿意親近?！栋屠枋ツ冈骸肥且粋€善良無辜者在制度下遭受迫害的悲劇。在本書讓我了解了十五世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流勞動人民的善良。雨果以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民，流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個有所謂教養(yǎng)文明的世界的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。巴黎，在夏日黎明時分的清新霞光的映射下，從圣母院的樓頂上眺望，景色真的是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我閉雙眼，卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的是一縷塵土。人的欲望如永無休止的發(fā)展，只會制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！讓我們一起翻開書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。讀《巴黎圣母院》有感8卡西莫多被艾斯美娜達(dá)的寬容善良感動了，在她遭遇生命危險(xiǎn)的時候，卡西莫多舍身相救，將艾斯美娜達(dá)救到巴黎圣母院避難，就算得罪克洛德主教大人也在所不惜?？寺宓潞孟駜x表堂堂，但我們只覺得他是個道貌岸然的偽君子，一個邪惡的小人。雖然卡西莫多長得奇丑，但懂得感恩的他讓我們看到了他人性的美?；蛟S你要說，艾斯美娜達(dá)對他人這樣好，最終卻沒有好報(bào)，雖然卡西莫多懂得感恩，但最終也沒有被人們接受，你說感恩有意義嗎？我們應(yīng)該知道，在那個黑暗的社會，窮苦的人是不配有好報(bào)的。不信，你看《巴黎圣母院》中其他的情節(jié)。就知道那是怎樣一個社會。鏡頭一：“等樞機(jī)主教駕臨再開既，就會被民眾吊死；不等他來就要開戲，就要被樞機(jī)主教吊死。他左右為難，只看到一個深淵，就是絞刑架?！边@就是那時的黑暗社會，樞機(jī)主教是擁有特權(quán)，擁有強(qiáng)權(quán)，只要他一句話，普通的市民就面臨死亡；民眾卻是愚昧的無知的，麻木的，同時又是殘忍的。鏡頭二：“布達(dá)克太太，您丈夫沒告訴您那件慘事？”“沒有呀，是什么事，圖崗太太？”“大堡的公證人吉爾戈丹先生的馬遇上費(fèi)蘭德人的出行場面，受了驚嚇，當(dāng)下撞倒則肋可定修會的居士菲利浦阿夫星洛先生。”“真有此事？”“千真萬確。”“市民的馬闖禍！太過分了！若是騎士的馬，倒還說得過去！”從這個鏡頭可以看出，當(dāng)時的社會是等級森嚴(yán)的社會，在那個社會里的某些階層是特權(quán)階級。他們可以凌駕于法律之上，可以欺壓百姓，而不負(fù)任何責(zé)任。而普通市民一旦觸犯了這些階層人的利益，后果不堪設(shè)想。鏡頭三：格蘭古瓦夜晚跟蹤艾斯美娜達(dá)，先是看到卡西莫多要搶艾斯美娜達(dá)，當(dāng)他高呼救人，卻被推出四步開外，被摔得昏頭昏腦。后來又被三個乞丐捉到他們的窩點(diǎn)，差點(diǎn)被吊死。從這個鏡頭我們不難看出當(dāng)時社會的混亂，白天看來欣欣向榮，到了黑夜一切惡魔，一切惡事通通如洪水猛獸般襲擊而來，令人不寒而粟。鏡頭四：“她既不是女人，也不是男人，既非活人，也不一定形；她是個圖像，是個幻影，真實(shí)如猜想如同光和影交錯其上?！边@是雛菊香特弗梨失去孩子十五年了，她都快瘋了，卻被關(guān)在了牢房里。幾乎沒有人憐憫她，兩天水罐沒有水了，卻沒有人想到給她添水。沒有人理會她的孤獨(dú)，沒有人關(guān)心她的冤屈，更沒有人同情她的遭遇。社會的黑暗，人心的冷漠讓那個社會成為窮人的地獄，富人的天堂。與當(dāng)時的社會相比，現(xiàn)在我們的社會和平繁榮；與當(dāng)時的人們相比，現(xiàn)在我們的國民知法懂理；與當(dāng)時的生活相比，現(xiàn)在我們的生活幸福富足。我們有什么理由不去感恩呢？我們應(yīng)當(dāng)感恩。感恩社會，讓我們的國家繁榮穩(wěn)定；感恩他人，讓我們的相處和睦互助；感恩生活，讓我們懂得珍惜所有；感恩父母，讓我們的家庭美滿幸?！卸鳎屛覀?nèi)巳诵闹杏袗?，讓我們?nèi)巳苏湎КF(xiàn)在，讓我們?nèi)巳诵闹袧M足，讓我們?nèi)巳诵膽B(tài)平和……讓我們學(xué)會感恩，讓我們在感恩中成長吧，感恩讓生活更美好！讀《巴黎圣母院》有感9這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個點(diǎn)，說說我的巴黎圣母院讀后感。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情??！還有比人喪失本性更悲哀的么！巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮善良的姑娘愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。讀《巴黎圣母院》有感10美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。在某篇文章上看到的這句話，是我對《巴黎圣母院》最深的感觸。假若你生來畸形，被父母拋棄，人們唾棄，你會如何？絕望地活著亦或是孤獨(dú)地死去？他的選擇，和你不一樣。他的心中有著一個至高的信仰。即使他對所有人都懷著滔天惡意和仇恨，他對那個信仰，也永遠(yuǎn)只有感激和服從。他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛。原因很簡單，是弗羅洛拾起他，撫養(yǎng)他，將他拉扯長大，還讓他當(dāng)上敲鐘人。所以他永忠于他。烏云密布，昨夜，卡西莫多因?yàn)橐鈭D綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛，騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚(yáng)長而去。他只能苦笑，沮喪，憂傷。內(nèi)心的信仰啊，沒有半分動搖。烏云更加濃密，鞭撻，謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發(fā)出痛苦的呼喊，但他的痛苦給人們帶來快樂。水？有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢？這種丑陋的怪物就該死?。∫宦暵暺鄳K的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子，一個水壺被送到嘴邊。某些沉寂的東西突然蘇醒，可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發(fā)芽。美麗，純潔，嫵媚，卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達(dá)?？ㄎ髂嗌钌畹馗杏X到自己有多丑陋，他自卑于自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達(dá)愛慕之情，只愿意默默地守護(hù)她。丘比特的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛(wèi)隊(duì)長弗比斯。幽寂的夜，姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人癡迷于對方的魅力之時，教士從幽暗處悄然走出，刺傷了青年強(qiáng)吻了姑娘逃之夭夭。于是，姑娘以巫術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名判處絞刑。行刑前一天，愛斯梅拉達(dá)跪在圣母院門口懺悔?？ㄎ髂嗤蝗粵_出抱起少女進(jìn)圣母院避難。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想著弗比斯。平靜的日子總是稀缺。副主教發(fā)現(xiàn)埃及姑娘并沒有死，他將她騙到刑臺前，威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。萬萬沒想到愛斯梅拉達(dá)竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認(rèn)場面分外溫馨。這時衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架，麻袋女慘死在絞架下?？ㄎ髂嗫赐噶烁敝鹘腆a臟的靈魂，將他從樓頂上推了下去。原來，弗比斯早已有了未婚妻，他只是貪圖愛斯梅拉達(dá)的美貌。愛斯梅拉達(dá)至死都對弗比斯保持熱烈的愛情，絲毫沒有懷疑這個紈绔子弟會欺騙和背叛自己……故事的最后卡西莫多找到愛斯梅拉達(dá)的尸體，緊緊地抱住她死去。幾年后，人們想把他和他所擁抱的尸體分開，他頓時化成了灰燼……美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗?？ㄎ髂嚯m丑，但他忠誠，知恩，他對愛斯梅拉達(dá)的愛也始終是無私的，純潔的。弗比斯雖英偉，但他背信棄義，朝秦慕楚，對愛斯梅拉達(dá)只是貪圖美色，儼然是一只披著羊皮的狼?？寺宓码m道貌岸然，卻毒似蛇蝎，卑鄙無恥地要愛斯梅拉達(dá)服從他的占有欲。在那個年代，內(nèi)心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內(nèi)心險(xiǎn)惡的弗