【正文】 書籍，讓我在知識的海洋里遨游。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動別人。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。在《巴黎圣母院》電影中，charity隨處可見，卻隨處伴隨著神像，貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽當成黎明的曙光。像這樣的人，在現(xiàn)代社會，可謂是隨處可見?？墒莾?nèi)心也像外表一樣，純潔美麗的人卻屈指可數(shù)。美與丑是相對的，沒有美就沒有所謂的丑，有了丑才會顯現(xiàn)出美得存在，沒不可能十全十美，丑也不可能毫無閃光點，美與丑只是相對而言，外表美的東西，內(nèi)心不一定會是美的39。美的至高無上，美的無所不能，美是唯一完整的東西。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那么好看，但冬天能留住綠色。心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。作為一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：封建王朝和奇跡王朝，專制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現(xiàn)了這個原則，一個國家政權(quán)和一個乞丐王國卻有著截然不同的對于事物的處理方式。我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容，卡西莫多是一個棄嬰，在復(fù)活節(jié)后的第一個星期日，在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn)，被克羅德所收養(yǎng)，成為了巴黎圣母院的敲鐘人，因為相貌奇丑，又被鐘聲震壞了耳朵，對一切事物充滿著敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，并對他言聽計從，愚人節(jié)那天，吉普賽女郎愛斯梅拉達在廣場上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，于是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達，流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達的美貌吸引，在其后尾隨，正好碰見了前來的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護衛(wèi)抓捕，而愛斯梅拉達則被解救，高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達的注意，使她陷入愛河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝，長期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來報復(fù)，決定吊死擅自闖入的詩人，唯一的解救方法就是與那里的一個女孩子結(jié)婚，最終被愛斯梅拉達所解救，第二天，卡西莫多被教訓(xùn)時，只有愛斯梅拉達肯給他水喝，便拯救了這個敏感與偏激的孩子之后，愛斯梅拉達在與菲比斯幽會時，菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻?，愛斯梅拉達則作為嫌疑人被抓捕，由于屈打成招，愛斯梅拉達被處以刑法，在刑場上，當她看到菲比斯和另一個女孩親熱時，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護”解救，但最后，愛斯梅拉達還是被各種原因最后處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛斯梅拉達而去。我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美……人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。當他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達遭到副主教的迫害時，他試圖使艾斯梅拉達遠離一切傷害，但艾斯梅拉達還是被副主教陷害了，加西莫多為了能永遠守護艾斯梅拉達，就在她被絞死后殉情了……書中描寫了在那樣的社會里，和那個社會生活中的各種各樣的人物，如那個瘋狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人。大小腿嚴重扭曲，走起路來一拐一拐又是聾子，什么也聽不到，而且是獨眼，原來他叫加西莫多，是一個丑八怪。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對待愛情的犧牲，當傷害過自己的卡西莫多遇上困難時，她反而送上了水和憐憫……她是美麗的，她的身上以及靈魂是完美無缺的，她是沒有被污染的。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達因為貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。外貌，僅僅代表著表面，而內(nèi)心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏托佩爾隊長。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒?？ㄎ髂嗍莻€充滿悲劇的人物?？墒侨绻阍谶@二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。讀《巴黎圣母院》有感3心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。我認為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等，有過以鐘聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生會是坎坷的，他的道路會是曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風霜的一艘船，傷口證明了一切。讀了這部名著，我老是在重復(fù)思索一個問題：宿命難道是無法改變的嗎？夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下，她們在樹梢上、在草叢中、在巖穴里窩著，等待星光熹微的黎明。小說描繪了流浪乞丐的滅亡，表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。他品格純潔堅貞。雨果以濃重的色彩描畫了一幅中世紀法國的平民生活風情圖，展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強烈碰撞，戲劇性的小說情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。但是，他們從來就不曾想到“沖破”。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多，挪動著傴僂的身軀，爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開陷阱的暗算，不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。第二篇：讀《巴黎圣母院》有感讀《巴黎圣母院》有感1宿命難道是無法改變的嗎？雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕，乞丐的王朝煙飛灰滅，圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了，世界在凄涼的風雨中漸漸淹沒，蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。造就了這舉世的樂章。巴黎圣母院是一個成就，是法國歷史上建筑的結(jié)晶，同時也是法國人民對美好生活的向往與追求。弗羅洛死前在塔樓上的笑一樣，陰森恐怖。它們是一個個小魔怪，坐落在巴黎上空，面帶狡黠的笑，望著巴黎。正如雨果所寫：“無數(shù)魔鬼怪龍的雕刻，呈現(xiàn)猙獰的面孔。圣母院正面的國王廊，有代表著以色列和憂太國歷代囯王的二十八尊雕塑。垂直的線條不覺使人向上仰望，給人以“羽化而登仙”的感覺。她以輕揚的建筑方式帶給我們舒暢和愉悅，而不是沉重的喘息。她的高曠、樸素而帶神秘的色彩襯托出她的空靈、純潔而神圣。教堂內(nèi)那高大的拱頂上鑲欽著繁多的花紋，給人以美的享受。查遍圖片庫，細細品味著巴黎圣母院的建筑：空靈 纖瘦 高聳 多彩……空靈：那頂部的兩個鐘樓，在黑瓦的遮蔽下顯得神秘，如一雙銳利的目光直刺你內(nèi)心的一角。第一篇：巴黎巨人 (讀巴黎圣母院有感)巴黎巨人無論如何去讀，她給我留下的深刻印象只有那美輪美奐的神秘。了解歷史，你會明白巴黎圣母院是一個早期的哥特式建筑。那正是卡西魔多的家，一個對鐘有著無比喜愛的敲鐘人的家。一眼望去金壁輝煌，但那不是用金子裝飾的，而是一盞盞透射光明的蠟燭。纖瘦：圣母院并不像其他教堂，以笨重的巨石來構(gòu)造。圣母院的纖瘦能從她的整體體現(xiàn)，那中庭上高達100米的尖塔加上頂部聳立的鐘塔，使人感到一種向藍天升騰的雄姿。紋飾：巴黎圣母院的汶飾多的使人眼花潦亂。羅馬式的服裝、頭帶王冠、手持權(quán)杖給人們帶來了一種戚嚴、一種權(quán)力和恐懼。火光閃爍變幻，看上去就像魔龍飛舞，那些怪龍妖獸都從石頭中驚醒……”這些石頭帶來了一種生命，一種活力，但也有著恐懼。正如文中克落德那玫瑰彩飾窗被陽光照射下，大面積的排面造就了教堂內(nèi)部神秘的景象，表達了信徒們對天國的無限向往。她是一首狂風暴雨般的交響樂，燦爛而使人震撼。巴黎圣母院，巨石的交響樂，見證法國風云的巨人》。巴黎的天空異常的寧靜，人們的生活剎那間定格在中世紀的一頁史書上。我想，如果他們敢于沖出黑幕，就會有自由的天空；如果他們敢于擺脫宿命的魔咒，那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。女主人公愛斯美拉達是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。她那本真的純美形象，在中世紀陰暗的背景的對照下，益發(fā)光彩熠熠，更能顯示作品反教會、反封建的主題思想。作品的情節(jié)怪誕離奇，細節(jié)和場面描寫、人物性格的刻畫都十分精到；而無與倫比的優(yōu)美語言更是歷來為讀者所稱道。誰來尋找和召喚她們，解開那千年的枷鎖，釋放那名為“自由”的女神？誰來用烈火熔化封印生命的咒語？我期待人性自由的復(fù)蘇！讀《巴黎圣母院》有感2卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。我曾經(jīng)是個愛認輸?shù)娜耍ㄎ髂嗟溺娐暯o我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折?？ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比。它們都影響著他人對你的看法。在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多。他，“一個大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美！卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對比。正如現(xiàn)今的社會，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。作文讀《巴黎圣母院》有感4在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個故事發(fā)生在十八世紀，法國世界著名的教堂——巴黎圣母院。愛斯梅拉達——代表美麗善良的姑娘。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，被陷害……一個棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋，碩大的駝背聳起在兩肩中，要不是靠前頭的雞胸準得摔跟頭。由于，加西莫多天生丑陋而剛生下來就被父母丟棄，但人不可貌相，加西莫多雖然丑陋，但他有著一顆十分善良的心。以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。所以我們要珍惜眼前的世界，用愛使世界變得更美!《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑惡與善良，更明白了愛的真諦!讀《巴黎圣母院》有感5一座古老莊嚴的教堂，一個光陸怪離的故事，一場離奇虛偽的旅行，一次心靈精神的洗禮……巴黎圣母院從主體上來說講的是四個男人和一個女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達，五個人構(gòu)成了這本書的主體?！栋屠枋ツ冈骸纷钪档米x者欣賞玩味的在于以美丑的對照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落里的乞丐王國卻有著最為民主的處事方法。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛情。唉！說這些有什么用？丑人生來就是錯，美的就是美的，四月只會背對一月。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。而內(nèi)心的美確是實際而存在的，在真實社會那些外表似正人君子的人太多了。有的人只會表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意，讓人們愿意去親近他、喜歡他。讀《巴黎圣母院》有感6暑假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の丁⒁松钏嫉臅阒?，被熏陶得如癡如醉。這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?！??！栋屠枋ツ冈骸?令我體會到生