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名人傳讀后感(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-10-08 22 本頁(yè)面
  

【正文】 直前,把握好目前,把理想化為宏圖,把計(jì)劃付諸行動(dòng),蕩起理想的雙漿,與同學(xué)們同舟共濟(jì),破浪前行!名人傳讀后感5讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會(huì)到貝多芬早年輟學(xué)、身體殘疾的痛苦;讓我體會(huì)到米開(kāi)朗琪羅理想破滅來(lái)自精神上的折磨;讓我體會(huì)到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。但憑借他們偉大而堅(jiān)定的意志,他們都收獲了成功。貝多芬曾這樣說(shuō):“善事應(yīng)盡力而為,愛(ài)自由勝于一切,即使為了帝王的寶座,也絕不出賣(mài)真理。”貝多芬的童年充滿(mǎn)艱辛,缺少溫暖。父親向開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天賦,在貝多芬四歲時(shí),當(dāng)同齡孩子在玩耍時(shí),他卻一連數(shù)小時(shí)在羽管鍵琴前,或是被關(guān)在小房子里,被逼著練提琴。在他十六歲那年,貝多芬失去了他所熱愛(ài)的母親。當(dāng)他十七歲時(shí),他成為了家里的頂梁柱。后來(lái),貝多芬被迫離開(kāi)波恩,在維也納度過(guò)了整個(gè)一生。雖在他鄉(xiāng),但貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)依舊不減,在8年貝多芬患上了耳聾癥,對(duì)常人來(lái)說(shuō)這已是非常不幸了,更何況貝多芬是名音樂(lè)家?但病魔不能阻止貝多芬喜愛(ài)音樂(lè)的步伐,他努力著,堅(jiān)持著,試了一遍又一遍。他的快樂(lè)來(lái)自音樂(lè),貝多芬從中感受到壓倒一切的意志,一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。貝多芬所處的那個(gè)時(shí)代,精神物質(zhì)貧乏,人們只顧追求名利祿,而忘記豐富其精神世界。此傳記的三位大師,是三位手藝精湛的裁縫,彌補(bǔ)我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰,可能很多人認(rèn)為他傻,有許多人夢(mèng)寐以求的生活,卻因看不見(jiàn)摸不著的什么真理而放棄優(yōu)裕的生活。因?yàn)橥袪査固┎皇怯刑摌s心的精英,不是律法家那一派,不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型,終其一生都努力追求真理。如今,對(duì)比《名人傳》可以發(fā)現(xiàn)我們的許多問(wèn)題,《名人傳》是一面鏡子,對(duì)照它,可以發(fā)現(xiàn)許多不足,能夠讓我們及時(shí)改正。西漢劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)如藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”現(xiàn)在可以說(shuō):“書(shū)如鏡也,善讀之可以見(jiàn)缺?!薄睹藗鳌纷屛抑懒顺晒Φ拿卦E,堅(jiān)持、堅(jiān)持、堅(jiān)持定能成功。名人傳讀后感6“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!碧?,陰沉一片,下了幾天的雨仍舊不肯停。一個(gè)人靜靜地趴在窗邊,耳邊想著一首首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,“給我翅膀,讓我可以翱翔,給我力量,是你讓我變堅(jiān)強(qiáng)……“望著窗外的毛毛細(xì)雨與那挺拔的竹,不禁讓我想起了《名人傳》中的主角。曾經(jīng)的我多次抱怨,老天為何對(duì)我如此不公平?可現(xiàn)在想想,老天是無(wú)法讓每個(gè)人都公平的,如同《名人傳》中的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰一樣。貝多芬是讀完《名人傳》后一位讓我從心底肅然起敬的人物。他有著一顆執(zhí)著的心,憑借著堅(jiān)定的信念,創(chuàng)造了震撼人心的交響樂(lè)。從小學(xué)到初中,我雖然了解到貝多芬追夢(mèng)之路的執(zhí)著,但我卻從不知面對(duì)雙耳失聰?shù)默F(xiàn)實(shí)打擊,貝多芬是如何堅(jiān)持的,也許現(xiàn)在我才漸漸地懂了:他有著一顆從未放棄過(guò)理想的心。貝多芬經(jīng)歷磨難,所以取得成功。但我呢?面對(duì)每次考試的失利,就完全沉浸在自己的世界里,不懂得去努力?!翱歼@么差呀,怎么會(huì)這樣呢?”“我也不知道,我努力了。”這是最常見(jiàn)的對(duì)話(huà),也是我最不喜歡聽(tīng)到的對(duì)話(huà),雖然讀書(shū)很重要,但是沒(méi)有目標(biāo)的讀書(shū)還是如平常一樣。讀書(shū)有目標(biāo),且要努力去完成。貝多芬的不懈追求,最終取得了成功,因?yàn)樗f(shuō)過(guò):“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?!彼笞×嗣\(yùn)的咽喉,他成功了。誰(shuí)也無(wú)法讓自己的人生沒(méi)有坎坷與磨難,現(xiàn)在我要把磨難當(dāng)成最好的禮物,磨難也許會(huì)讓我在追求理想的道路上越戰(zhàn)越勇。貝多芬的人生告訴我,沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?“這一天,我開(kāi)始仰望星空發(fā)現(xiàn),星并不遠(yuǎn),夢(mèng)并不遠(yuǎn),只要你踮起腳尖。”理想離我并不遠(yuǎn),只要努力,成功近在眼前。名人傳讀后感7讀了這本書(shū),我懂得:不管世界給你多少苦難,只要努力,就能逆襲,發(fā)光。貝多芬貝多芬是德國(guó)作曲家,一生創(chuàng)作了許多作品,給人以美的享受,雖然命運(yùn)給了他一個(gè)“下馬威”,可他仍然熱愛(ài)音樂(lè),不顧人們的世俗的眼光,熱衷于創(chuàng)作。在失明的壓力下,創(chuàng)作出了不朽的《歡樂(lè)頌》,成為著名的音樂(lè)家。當(dāng)你被他樂(lè)章的輕柔所感染,被樂(lè)章激情的部分所打動(dòng);為樂(lè)章的升華所感嘆時(shí),你就會(huì)理解,為何他那句“唯其痛苦,才有歡樂(lè)”的名言會(huì)鼓舞了不少人,他這樣說(shuō)了,也這樣做了,從他身上我學(xué)到了只要追尋自己心中的夢(mèng),沒(méi)有不可能!他是一位雕塑家,《名人傳》中有一個(gè)對(duì)他描寫(xiě)的片斷:“如果他要建造一座紀(jì)念碑的話(huà),他就會(huì)耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料廠(chǎng)去選料,還要修建一條來(lái)搬運(yùn)它們。他想成為多面手:工程師/鑿石工。他想什么都自己動(dòng)手,獨(dú)自一人建起供電,就是這樣追求完美的他,創(chuàng)作的《大衛(wèi)》,雖然”人無(wú)完人“但可”追求完美“,做自己心中的完美自己,盡力做到最好!列夫托爾斯泰作為小說(shuō)家的他,認(rèn)真對(duì)待文學(xué),寫(xiě)出了《復(fù)活》《》等書(shū),那就是他給這個(gè)世界的禮物,”,不要以為只有偉人才可以給這個(gè)世界以禮物,只要愿意,有時(shí),一個(gè)微笑就是禮物,讓世界,春暖花開(kāi)。我們每個(gè)人一樣,都有自己的責(zé)任,盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!從《名人傳》中我學(xué)到了許多,你也讀讀吧,用你的青春去拼,讓你的未來(lái),這世界的未來(lái)更美好!名人傳讀后感8打開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!憋@然,羅曼61羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼61羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼61羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。名人傳讀后感9首先承認(rèn)憑我的修養(yǎng)要讀完一本公認(rèn)的名著,著實(shí)是件考驗(yàn)意志的事,尤其是拜讀這類(lèi)洋溢著濃厚的西方精神追求的人物傳記?;蛟S我們從小耳濡目染,習(xí)慣了看傳記就像讀一個(gè)故事或是看一段傳奇,猛然發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭是個(gè)思想控時(shí),就像是一向在一條平坦的馬路上走啊走,走的近乎昏睡時(shí),忽然掉進(jìn)路邊的一個(gè)深坑里,那一分鐘的驚悸和隨后而來(lái)的因爬不出深坑而感到的苦悶簡(jiǎn)直如出一轍。當(dāng)然話(huà)雖如此,待靜靜看了一遍后,才發(fā)現(xiàn)這書(shū)絕不是一本有名的”作文素材“,人類(lèi)精神的偉大和人性的真實(shí)往往令人驚嘆。曾看過(guò)這樣一句話(huà):往往這個(gè)世界給予天才的是苦難的一生,而他們自我?guī)Ыo世界的卻是無(wú)盡的榮耀,唏噓不已?;蛟S真的,對(duì)于頂級(jí)的藝術(shù)家,不瘋魔,不成活。至于瘋魔,是我們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)出了問(wèn)題,還是我們自我沒(méi)有勇氣去勇敢,沒(méi)有真心去應(yīng)對(duì)真誠(chéng)?就從貝多芬來(lái)談?wù)劙?,他的一生被羅曼羅蘭比作一天暴風(fēng)雨的日子,”先是平靜的的早晨偶有微風(fēng),但在空氣中沉重的預(yù)感后,忽然巨大的陰影卷過(guò),開(kāi)始了悲壯的雷吼與不止的暴風(fēng),貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫(xiě)真。我們讀這句話(huà)時(shí),總不免充滿(mǎn)敬佩,可想想,誰(shuí)經(jīng)歷這樣的一場(chǎng)暴風(fēng)雨?看看開(kāi)篇各類(lèi)人物對(duì)于貝多芬的肖像描述,就不免感慨,是的,他扼住了命運(yùn)的喉嚨,可是對(duì)于我們這些凡夫俗子,我還是選擇“既然命運(yùn)扼住了你,你就撓撓它的胳肢窩”好啦。讀《貝多芬傳》時(shí),還有一個(gè)細(xì)節(jié)令我差點(diǎn)笑噴了:貝多芬情感鮮明、敢愛(ài)敢恨,原本他十分欽佩拿破侖,但他聽(tīng)到拿破侖稱(chēng)帝的消息之后又不屑地評(píng)論道:“原先他也可是是個(gè)凡夫俗子!哈哈,真才子,真性情也!總言之,人生路途上總免不了坎坷,既然如此,學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)即是:輕輕一笑挫折再用功。至于先賢們的人格品質(zhì),高山仰止,心向往之。名人傳讀后感10貝多芬強(qiáng)橫的推翻所有的音樂(lè)爆發(fā)力、米開(kāi)朗琪羅懦弱天性中成長(zhǎng)出的奇才之葩、托爾斯泰多變強(qiáng)硬的文風(fēng)mdash;mdash;羅蘭先生在《名人傳》寫(xiě)下了自己對(duì)這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中,我最知道的是托爾斯泰。我拜讀過(guò)他的大作,甚至感覺(jué)自己與他有幾分相似。他文字傳遞來(lái)的溫厚關(guān)懷的溫暖,又怎是那些風(fēng)花雪月的文字所能比的?娜塔莎的楚楚可人和善良可愛(ài),是荒蕪歲月中長(zhǎng)出的一朵玫瑰花;瑪麗公主的愛(ài)情是百花凋謝之后的寒梅;戰(zhàn)爭(zhēng)與秘密謀劃的一波三折,皮埃爾一直堅(jiān)持自己高尚的信仰,是一個(gè)完美的革命者;墮落的貴族貪于享樂(lè),視宗教虛偽的神父高于偉大的神,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)借以麻醉自己,耽上一顆枯朽的心。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的愛(ài)是最后所有人的團(tuán)結(jié),會(huì)讓我生發(fā)出強(qiáng)烈的感動(dòng)。安娜的煎熬是痛苦的。她就好似一塊被身體、家庭、世俗狠狠拉扯的吸滿(mǎn)了臟水的干凈海綿。她出身高貴,但生活卻比農(nóng)奴還不快樂(lè)。“不幸的家庭各有各的不幸”,安娜是在分裂的混沌中一步步挨近峭壁的。這次托爾斯泰寄托在《安娜middot;卡列尼娜》中的愛(ài)是在失敗的列維形象中對(duì)我們的同情,對(duì)與自己相類(lèi)似的一類(lèi)人的悲憫?,斀z洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)上,前半部分?jǐn)?shù)見(jiàn)不鮮,可最后找到真愛(ài)的少之又少。虛偽
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