【正文】 則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥，不正確的一項是（3分），請求歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。，但安貧樂道，治家有方，并且十分關心丈夫與士大夫的交往，是名副其實的賢內助。，隨后又相繼發(fā)生旱災、蝗災，謝氏仰天長嘆，憂心忡忡，可見她關注百姓疾苦。，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。（10分）（1）殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也（2）使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？三、古詩詞鑒賞（10分），然后回答問題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。（1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）（2）一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析。（4分）四、名句名篇默寫（8分）（1）不見復關。既見復關，載笑載言。（《詩經(jīng)衛(wèi)風氓》）（2）故木受繩則直，君子博學而日參省乎己。（《荀子勸學》）（3）詩云：“，半于九十?！贝搜阅┞分y也。（《戰(zhàn)果策秦策》）（4）奇文共欣賞。（陶淵明《移居》）（5），一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）（6），今夕是何年。我欲乘風歸去，高處不勝寒。（蘇軾《水調歌頭》）五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本（23分）閱讀下面的作品，完成11～14題。溜索阿城一個鐘頭之前就聽到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。領隊也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準備一睹貫滇西的怒江，卻不料轉出口，依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。萬丈絕壁垂直而下，馱隊原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流，隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，再不敢向下看。領隊穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時并不覺得雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得。領隊下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領隊瞟一眼漢子們。一個精瘦短小的漢子站起來，走到索前，從索頭扯出一個竹子折的角框，只一躍，腿已入套。腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風中抖。再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長出去。大家正睜眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來，拍拍屁股，一個一個小過去。領隊啞聲問道：?可還歇？?余下的漢子漫聲應道：?不消。?紛紛走到牛隊里卸馱子。牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子一多半，那邊的漢子用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會，仍一頭一頭推過去。之后是運馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個接一個飛身小過去。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領隊吼一聲：?往下看不得，命在天上！?猛一送，只覺耳邊生風，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反而抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：?莫抓住不撒手，看腳底板！?方才覺出已到索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓?；厣韰s見領隊早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。牛們終于又上了馱，鈴鐺朗郎的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風吹得身子抖起來。順風出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。（選自《阿城精選集》，有刪改），請分析其表現(xiàn)特色。（5分），這對環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用？（6分），請統(tǒng)觀全文，簡要分析領隊形象。（6分），請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N和作者的情感取向。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）閱讀下面的文章，完成15～17題。談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動，還還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風亮節(jié)的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是?領略?，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許?為有源頭活水來。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活干燥，只是因為他們的?半畝方塘?中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：?萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。?日本人小林一茶的一首徘句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。（選自朱光潛《談美書簡給青年的十二封信》，有刪改）（3分）（請將正確選項的字母填在答題卡相應題號后的括號內）“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。，也就是領略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。，有人認為蒼松可以造船?！罢勳o”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。（6分）“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）七、作文題（70分），生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個人的生活息息相關。請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。參考答案一、語言文字運用(15分) 3.(1）吸碳(2)“略施魔法”(3)光合作用4.(1)安徒生 《海的女兒》(2)一是要緊扣身份，如外國人、童話人物、首次來中國等；：愿上海世博會像我一樣，二、文言文閱讀(19分) 8.(1)用出擺在時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了.(2)讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧.(3)您所交往的都是當今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了？三、古詩詞鑒賞（10分）9.（1）橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（2）惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。（3）由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達的更為深遠。四、名句名篇默寫（8分）（1）泣涕漣漣（2）金就礪則利則 知明而行無過矣（3）行百里者（4）疑義相與析（5）劍閣崢嶸而崔嵬（6）不知天上宮闕 又恐瓊樓玉宇五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本(23分)，變換視角，從視覺、聽覺、內心感受多方面秒寫，：(1)側面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險惡(2）與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯；.(1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上：表現(xiàn)他在怒江夫險前的從容不迫，胸有成竹(2)敲一敲溜索，“吼”我過江：表現(xiàn)他認真負責，關愛都下；(3)：表現(xiàn)他受人尊敬，與手下配合默契g(4)一聲唿哨、最后一個過溜所：表現(xiàn)他的英雄氣概，：(1)飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝艱險(2)馱隊的人際關系：體現(xiàn)團結協(xié)作，相互信任，關心愛護(3)動物形象：隱喻人應該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮(4)“我”與領隊的對照：表示人會在艱苦磨練中成長情感取向：(1)駿馬、雄鷹、高山峽谷：對雄起險峻崇高的贊美（2）領隊、精瘦傻子：對樂觀向上人生態(tài)度的贊美；（3）牛的恐懼、發(fā)抖：對平庸、畏難的厭棄；（4）本文所寫生存畫面：張揚了原始、野性的陽剛之美六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）16.（1）先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；（2）再闡述感受力有強有弱，感受力強，能“處處領略”，就能在生活中尋出趣味；（3）最后闡明領略趣味要“靜”中得“趣”。17.（1）“靜趣”是指心界空靈（或擺脫物屆喧嘈），在悠然遐想中獲得無窮妙語。（2）作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。七、作文（70分）附加題一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）歐陽修嘗慨《七略》四部，目存書亡，以謂其人之不幸。蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書，而察徐廣、裴骃、服虔、應劭諸家之注釋，其間不得遷固之意者，十常四五焉。以專門之攻習猶未達古人之精微況泛覽所及愛憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者，又有推求失旨之病，與愛憎不齊之數(shù)。（節(jié)選自《文史通義》）20.“四部”是我國古代圖書的分類名稱，通常指哪四類？（2分）21.《文史通義》作者是清代的哪位學者？（2分）二、名著閱讀題（15分），不正確的兩項是（5分）A.《阿Q正傳》中，阿Q為了革命用磚砸開了靜修庵，砸了庵里“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德爐。B.《女神湘累》中，屈原在洞庭湖上說：“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，自由地表現(xiàn)我自己?！弊髡呓璐吮憩F(xiàn)了五四個性解放精神?！哆叧恰返慕Y尾部分，儺送出走了，白塔傾圮了，老船夫也死了，老馬兵覺得自己卻成了翠翠“這孤雛的唯一靠山唯一信托人”。D.《哈姆雷特》中所寫的哈姆雷特、雷歐提斯和小福丁布拉斯三人復仇的舉動，既是為了各自故去的父親，也是為了爭得騎士榮譽。E.《紅樓夢》中賈寶玉夢游太虛幻境所見判詞：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱?！逼渲邪凳玖擞旱谋瘧K命運。（10分）（1）《老人與海》中，圣地亞哥說“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”結合人物形象，說說你對這句話的理解。（4分）（2）《三國演義》“官渡之戰(zhàn)”中“許攸投奔曹操”這一情節(jié)，表現(xiàn)了曹操什么樣的性格特征？三、材料概括分析題（15分）在健康的城市化進程中，城市不能以剝奪農村為手段來發(fā)展自己。因為城市并不必然代表先進，農村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進和農田的退縮并非天然正當?shù)摹Ｈ绻麊渭円罁?jù)經(jīng)濟效率，則自然用地必然比不上農用地，而農用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城市無止境地侵蝕農村的理由。發(fā)達國家的經(jīng)驗證明，農村的價值會隨著現(xiàn)代化的進程不斷增加。在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎上實現(xiàn)現(xiàn)代化的農村，是現(xiàn)代城市居民的精神家園。城市的生活節(jié)奏越來越快，于是人們渴望舒緩；城市擁擠，空間狹隘，于是人們向往農村的遼闊、寬廣；城市繁華而嘈雜，于是農村的樸素、寧靜變得格外可貴；城市過于人工化，于是農村自然風貌價值就越來越大。潔凈的農村，能夠以可持續(xù)方式為城市提供凈化服務、景觀服務和其他寶貴的服務。所以，推進健康的城市化，必須從狂熱圈地中清醒過來，善待農村，反哺農村。因此，考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與周邊農村的關系是否和諧。24．文中認為當前在城市化進程中出現(xiàn)的突出問題是什么？（3分）25．農村對城市的價值體現(xiàn)在哪些方面？（5分）26．現(xiàn)代化進程中，城市和農村的發(fā)展不能“單純依據(jù)經(jīng)濟效率”，那么，你認為應該注意哪些方面？（7分）語文附加題參考答案一、閱讀材料(6分)、史、子、集(2分)(章實齋)(2分)二、名著閱讀題 D23.(10分)(1)在惡劣環(huán)鏡和不可抗拒的命運面前，人會失敗，、決不屈服的精仰和意志是無法摧毀的；作為一個硬漢形象，體現(xiàn)了永不屈服、保持尊嚴的人格力量.(2)一勞方面，曹操禮賢下士，不計前賺，虛心求教；另一方面，曹操步步設防，虛虛實實，、材料概括分析題，狂熱圈地