【正文】 的教學(xué)為例，談?wù)勅绾纹饰鼋滩?、發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素，課堂講究藝術(shù)實(shí)施人文教育，從課堂中來(lái)，到生活中去，以達(dá)到內(nèi)化成學(xué)生自己的人文素養(yǎng)的目的。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；培養(yǎng)；人文素養(yǎng)；根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“工具性和人文性的統(tǒng)一”這一特點(diǎn)，上學(xué)期，我教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》一文，深深體會(huì)到，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，也是教育目標(biāo)的要求。21世紀(jì)的孩子是聰明能干的，他們不缺物質(zhì)，卻缺人文素養(yǎng)。這成為語(yǔ)文教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科教育，既教書，又育人。教書與育人是不可分割的有機(jī)整體?！缎抡n標(biāo)》并明確指出：“語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”?？梢?jiàn)，“豐富的人文內(nèi)涵”是語(yǔ)文的第一個(gè)特點(diǎn)。人文素養(yǎng)是一個(gè)廣義的說(shuō)法，其內(nèi)涵十分豐富。人文素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)之后，語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化在學(xué)生身上所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)、修養(yǎng)，如審美情趣、知識(shí)視野、思想觀念等。語(yǔ)文教學(xué)的存在問(wèn)題之一，就是學(xué)生人文素養(yǎng)的匱乏，具體表現(xiàn)在目光短淺、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等?？墒?，平白的說(shuō)教，學(xué)生是聽(tīng)不進(jìn)去的，不如以教材中的人物事件為切入口。我們的語(yǔ)文教材匯聚了古今中外優(yōu)秀篇章，內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)的大千世界，有血有肉的社會(huì)人生。所以我們應(yīng)該在語(yǔ)文教材中發(fā)掘一切可培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的因素來(lái)有目的地進(jìn)行教育。反思我教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》一文，注意利用文章中的徐霞客這個(gè)至今仍有影響力的人物事例，運(yùn)用各種教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。下面談?wù)勎胰绾卧诮虒W(xué)過(guò)程中滲透人文素養(yǎng)，教學(xué)方法上貫徹人文精神，教學(xué)評(píng)價(jià)傾注人文關(guān)懷。以期達(dá)到《新課標(biāo)》中“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的要求。一、剖析教材，發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素教材中很多課文通過(guò)塑造藝術(shù)形象感染人，滲透到讀者的心靈，使人獲得精神上的享受。這里面負(fù)載的人類文明的成果，顯示出了豐富的情感及深邃的思想，有其鮮明的人文色彩。深入挖掘文本中蘊(yùn)涵的人文美，對(duì)學(xué)生思考生活、思考人生會(huì)有較大的啟發(fā)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感和精神成長(zhǎng)將有重要的作用?！堕喿x大地的徐霞客》這是一篇寫人的記敘文，主要記敘了明末奇人徐霞客為了考察祖國(guó)山川地貌，不避艱險(xiǎn)、徒步走遍了半個(gè)中國(guó)大陸，并將其游歷、觀察和研究記錄下來(lái)，形成了不朽杰作《徐霞客游記》，歌頌了徐霞客淡泊名利、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、求真求實(shí)的科學(xué)研究精神，贊揚(yáng)了他為祖國(guó)旅行考察事業(yè)奉獻(xiàn)一生的功績(jī)。全文共6個(gè)自然段。第一自然段概述了全文，總寫徐霞客是明朝末年的一位奇人，他寫成了一本千古奇書《徐霞客游記》。第二自然段講徐霞客卓爾不群，立志考察祖國(guó)山川地貌，并在此后的30年間歷盡艱辛獲得了第一手考察資料。第三至五自然段通過(guò)具體事例寫了徐霞客在考察途中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的科學(xué)研究精神。第六自然段總結(jié)了徐霞客一生游歷的價(jià)值，高度評(píng)價(jià)了他是我國(guó)旅游寫作的先驅(qū)，是求真求實(shí)、開(kāi)創(chuàng)田野考察的科學(xué)家。課文內(nèi)容真實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，文辭優(yōu)美，插圖形象，感召力強(qiáng)。這篇文章有著豐富的人文內(nèi)涵，徐霞客淡泊名利，潛心學(xué)習(xí)，大膽懷疑，鍥而不舍，游歷探險(xiǎn)的科學(xué)研究精神和獻(xiàn)身考察事業(yè)的精神出現(xiàn)在我們的眼前。我們的學(xué)生追求物質(zhì)享受，怕苦怕累，不愛(ài)動(dòng)腦筋，徐霞客身上的這些精神正是學(xué)生所缺乏的，需要學(xué)習(xí)的。在教學(xué)中，教師要激勵(lì)和感召學(xué)生向徐霞客學(xué)習(xí)。備課時(shí)我預(yù)設(shè)教學(xué)的亮點(diǎn)：運(yùn)用動(dòng)畫、圖片，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生探索自然的奧秘的思想感情。通過(guò)對(duì)徐霞客“奇志、奇舉、奇書”梳理，明白徐霞客是位奇人。通過(guò)朗讀指導(dǎo)，體會(huì)徐霞客淡泊名利、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、求真求實(shí)的科學(xué)研究精神。二、課堂講究藝術(shù)實(shí)施人文教育新課程的改革凸顯了人文主義精神，注重生活體驗(yàn)，反映人物的內(nèi)心世界，以情喚情，意圖使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到無(wú)處不在的美好情感，從而熏陶學(xué)生性情，“潤(rùn)物無(wú)聲”地塑造學(xué)生美好的心靈。朱紹禹先生說(shuō)過(guò)，“教材可能是一個(gè)人一生中接觸的最重要的讀物，它的力量可能影響著受教育者一生的思想和行動(dòng)”。而《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。我在課堂上實(shí)施人文教育，一步步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這節(jié)課上，我感覺(jué)自己還是上出了一點(diǎn)“語(yǔ)文味”來(lái)。（一）從興趣入手，使學(xué)生走近徐霞客動(dòng)畫導(dǎo)入。孩子最喜歡的莫過(guò)于看動(dòng)畫片了，而且好奇心大，喜歡什么事要知道個(gè)究竟。一開(kāi)始我用動(dòng)畫片引入，在動(dòng)畫片中是介紹徐霞客事跡的后面部分——徐霞客探茶葉洞。一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、求真求實(shí)的徐霞客形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣很快就抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生了解徐霞客的興趣。圖片展示。出示徐霞客行走路線的地圖，讓學(xué)生知道徐霞客行走路途遙遠(yuǎn)——理解“走了大半個(gè)中國(guó)”。再出示徐霞客走過(guò)的名山大川的圖片：黃山、泰山、長(zhǎng)江??以當(dāng)時(shí)的交通條件，徐霞客徒步走了三十多年，多么不容易，靠的是多大的毅力與決心。學(xué)生為之震撼：多么了不起的徐霞客?。。ǘ┢吩~析句，讓學(xué)生“潛心會(huì)文本”運(yùn)用不同的方式理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。如“卓爾不群”，通過(guò)徐霞客的所作所為與當(dāng)時(shí)的文人對(duì)比來(lái)理解徐霞客確實(shí)與眾不同，甘愿舍棄追求“一朝成名天下知”的功名，淡泊名利；“九萬(wàn)里”通過(guò)化抽象為具體——圍繞地球走一圈再加一萬(wàn)里來(lái)理解徐霞客走的路途艱辛遙遠(yuǎn)；“鍥而不舍”，在具體事例的基礎(chǔ)上來(lái)理解：同伴舍他而去，身無(wú)分文，誰(shuí)都會(huì)停下來(lái)回家去，可徐霞客卻仍然堅(jiān)持。交給學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的一些方法，例如：抓總起段歸納課文主要內(nèi)容、借助插圖很輕松地解決了難理解的詞語(yǔ)的含義。對(duì)徐霞客的足跡遍布三江五岳，橫跨了16個(gè)省份這些語(yǔ)句，學(xué)生難理解，我出示地圖課件，通過(guò)對(duì)比明朝地圖與徐霞客的旅游路線，使得學(xué)生對(duì)“徐霞客的足跡遍布了半個(gè)中國(guó)大陸”。這句話有了更深刻的體驗(yàn)，對(duì)徐霞客的敬佩之情也就油然而生了。通