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五年級下國學經(jīng)典誦讀課外篇目(已改無錯字)

2024-10-01 05 本頁面
  

【正文】 愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。8.狐假虎威虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。9.盤古開天地天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。??故天去地九萬里。10.推敲島初赴舉京師,一日驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!笔加巴啤弊?,又欲著“敲”,練之未定,遂于驢上吟哦,時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權(quán)京兆,島不覺沖至第三節(jié)。左右擁至尹前,島俱對所得詞句云云。韓立馬良久,謂島曰:“作敲字佳矣?!彼煊诓⑥\而歸。流連論詩,與為布衣之交。11.王冕好學七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復如初。母曰:“兒癡如此。曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。12.山川之美山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時具備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。13.春日尋芳時芳草鮮美,兒童放紙鳶于村外,春花絢爛,婦女戲秋千于杏園,小姊妹或三三五五踏青陌上,尋芳水濱,桃紅柳綠,日麗風和,一年節(jié)令此為最佳時也。14.浙江之潮浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。15.北冥有魚北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”第三篇:國學經(jīng)典誦讀篇目國學經(jīng)典誦讀篇目一、《弟子規(guī)》二、《三字經(jīng)》三、《百家姓》四、《千字文》五、《老子 大學 中庸 莊子》11段《老子》節(jié)選:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生。故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成 其私。:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知?!洞髮W》節(jié)選,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正 其心。《中庸》節(jié)選,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國家矣。,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!肚f子》節(jié)選,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。2.《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”:“吾聞諸夫子:圣人不從事于務,不就利,不違害,不喜求,不緣道,無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?”六、《孟子》6段,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。,立天下之正位,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也?!保骸袄衔崂?,以及人之老;幼無幼,以及人之幼。天下可運于掌?!保骸棒~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!保骸八窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”七、《勸 學》荀子(戰(zhàn)國)君子曰:“學不可以已?!鼻?,取之于藍;青于藍;冰,水為之,而寒于水?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。八、《》《笠翁對韻一東》天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。清暑殿,廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。北牖 當風停夏扇,南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭,玉笛弄殘仙子月;鳳翔臺上,紫簫吹斷美人風。《雜說四》韓愈(唐)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!九、《笠翁對韻二冬》《笠翁對韻二冬》晨對午,夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝,古柏對蒼松。垂釣客,荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍,螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃,一品當朝祿萬鐘?;ㄝ鄻乔?,仙李盤根調(diào)國脈;沉香亭畔,嬌楊擅寵起邊風。清對淡,薄對濃。暮鼓對晨鐘。山茶對石菊,煙鎖對云封。金菡萏,玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒,晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶,延津?qū)殑升?。巫峽浪傳,云雨荒唐神女廟;岱宗遙望,兒孫羅列丈人峰。繁對簡,疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴,道范對儒宗?;ㄗ谱?,草葺葺。浪蝶對狂蜂。數(shù)竿君子竹,五樹大夫松。高皇 滅項憑三杰,虞帝承堯殛四兇。內(nèi)苑佳人,滿地風光愁不盡;邊關(guān)過客,連天煙草憾無窮。十、《》《笠翁對韻三江》奇對偶,只對雙。大海對長江。金盤對玉盞,寶燭對銀釭。朱漆檻,碧紗窗。舞調(diào)對歌腔。漢興推馬武,夏諫著尨逄。四收列國群王服,三筑高城眾敵降。跨鳳登臺,瀟灑仙姬秦月玉;斬蛇當?shù)?,英雄天子漢劉邦。顏對貌,像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺,意懶對心降。燈閃閃,月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬,花院吠村尨。酒量微熏瓊杳頰,香塵沒印玉蓮雙。詩寫丹楓,韓夫幽懷流節(jié)水;淚彈斑竹,舜妃遺憾積湡江?!对狸枠怯洝贩吨傺停ㄋ危c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也!則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟!”。噫!微斯人,吾誰與歸!第四篇:國學經(jīng)典誦讀篇目國學經(jīng)典誦讀篇目幼兒園階段國學經(jīng)典:注音版的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》“三百千”及“,要求以普通話注音,”不求甚解、但求熟背“,讓孩子從小就把”三百千“完整地記憶,準確地誦讀,獲得基本的文化熏陶,得到規(guī)范的語言訓練,對祖國對家鄉(xiāng)有基本的感性的認識和愛。二 小 學階 段 小學一二年級:(一)國學經(jīng)典:有計劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》有計劃地復習誦讀注音版的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》(二)古典詩詞:《詠鵝》《草》《靜夜思》《春曉》《清明》《一去二三里》《憫農(nóng)》(其一)《江上漁者》 《江南》(漢樂府)《江南好》(詞)《風》《詠柳》 《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》《村居》《憫農(nóng)》(其二)《游子吟》《游園不值》《楓橋夜泊》《春日》《回鄉(xiāng)偶書》《敕勒歌》《山行》《梅花》 《江雪》《長歌行》(漢樂府)(三)簡要說明:有序重復,循序漸進,要鞏固幼兒階段誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學生讀準字音,漸悟詞義句義,但不講解,不分析。古典詩詞的誦讀要特別注意”口誦心惟“,要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以”三看三抓三品“的原則指導學生誦讀。”小學三四年級:(一)國學經(jīng)典:有計劃地誦讀完注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀理解。有計劃地誦讀完成校訂版的《朱子家訓》《學庸論語》 《孟子》 有計劃地誦讀完成校訂版的《笠翁對韻》(二)古典詩詞:《江雪》《憶江南》《絕句遲日江山麗》《小池》《江南春》《塞下曲林暗草驚風》《絕句兩個黃鸝鳴翠柳》《早發(fā)白帝城》 《夏日絕句》《九月九憶山東兄弟》《滁州西澗》 《尋隱者不遇》 《題西林壁》《望天門山》 《曉出凈慈寺送林子方》《樂游原》《秋浦歌》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《七步詩》《涼州詞黃河遠上白云間》《涼州詞葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《題臨安邸》《出塞秦時明月漢時關(guān)》《芙蓉樓送辛漸》《從軍行青海長云暗雪山》《鹿柴》《贈汪倫》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】劉克莊 “片片蝶衣輕” 浪淘沙【南唐】李煜“簾外雨”虞美人聽雨【宋】蔣捷 “少年聽雨歌樓上” 守奴兒書博山道中壁【宋】辛棄疾“少年不識愁滋味”(三)簡要說明:有序重復,循序漸進,要鞏固一二年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”,要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀?!?關(guān)于歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要講他們在文化上的成就、他們的一些動人的故事。比如,我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》,就可以講有關(guān)的故事。小學五六年級:(一)國學經(jīng)典:有計劃地誦讀完成《尚書》《孝經(jīng)》《易經(jīng)》有計劃地完成《顏氏家訓風操第六》《顏氏家訓勉學第八》(二)古典詩詞:《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝詞》《泊船瓜洲》《望湖樓醉書》《春江晚景》《題西林壁》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《贈花卿》《示兒》《石灰吟》《竹石》《過零丁洋》《黃鶴樓》《水調(diào)歌頭明月幾時有》《天凈沙秋思》《漁歌子》《獨坐敬亭山》《春望》《別董大》 《竹里館》 《春夜喜雨》 《烏衣巷》《望岳》(杜甫)《觀書有感》(朱熹)《送杜少府之任蜀川》《滿江紅》《如夢令》(李清照)《念奴嬌o赤壁懷古》《關(guān)雎》(詩經(jīng))漁家傲范仲淹”塞下秋來風景異“江城子密州出獵【宋】蘇軾念奴嬌赤壁懷古【宋】蘇軾鷓鴣天西都作【宋】朱敦儒揚州慢【宋】姜夔 酹江月和友驛中言別【宋】文天祥”乾坤能大“ 臨江仙夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義”憶昔午橋橋上飲“。(三)簡要說明:有序重復,循序漸進,要鞏固三四年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成注音版的《孝經(jīng)》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意”口誦心惟“,要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以”三看三抓三品“的原則指導學生誦讀?!?關(guān)于歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要講他們在文化上的成就、他們的一些動人的故事。(王教授北師大演講)作者:KEVIN | 來源:兒童經(jīng)典教育網(wǎng) | 時間:200909262001年北京師范大學演講今天,我之所以來這里就是要說明一件事情,請各位老師這一輩子務必要記住一件事:教育是非常簡單的事教育是非常輕松愉快
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