【正文】 ，通俗易懂的文字，充分地向我們展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而且在閱讀時(shí)不難體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成，標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的價(jià)值觀很重要，價(jià)值觀就是一個(gè)人的思想，一個(gè)人不論做什么都會(huì)受到它的影響。也不論一個(gè)人以何種方式在生活，他所表現(xiàn)出來(lái)的行為都會(huì)是價(jià)值觀的派生物。這是我看完書(shū)后最深的體會(huì)。 書(shū)中100個(gè)例子有很多故事是歷史的再次播放，每次的回顧都會(huì)留下深深的感動(dòng)和許多的感悟，其中印象最深的刻的是有關(guān)以人為本和誠(chéng)實(shí)守信的小故事。以人為本簡(jiǎn)單直接的解釋就是以人為根本的出發(fā)點(diǎn)。而誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一個(gè)不需要強(qiáng)調(diào)就應(yīng)該自覺(jué)甚至本能的去做的準(zhǔn)則。但是現(xiàn)實(shí)生活中呢。發(fā) 現(xiàn)實(shí)生活中食品安全事件頻頻爆出，什么地溝油事件，什么瘦肉精事件，染色饅頭等。這些生產(chǎn)出來(lái)的東西都會(huì)成為中國(guó)人最終的消費(fèi)品，而且僅僅只售中國(guó)人。在網(wǎng)絡(luò)上也曾看到許多諷刺的話，如“我們中國(guó)人的胃真的是太結(jié)實(shí)了，也太強(qiáng)大了，它盡職盡責(zé)的負(fù)責(zé)消化一切不能消化的東西的責(zé)任，同時(shí)負(fù)責(zé)我們 生命第一關(guān)的神圣使命”?！澳切┠z面條，算個(gè)什么玩意，我們消化它們；那些皮革奶，算是個(gè)什么玩意，我們消化它們；那些紅心蛋、毛醬油、藥火腿，算個(gè)什么玩意，我們消化它們……”幽默的語(yǔ)言諷刺的寫(xiě)出了中國(guó)目前的食品安全的現(xiàn)狀是多么的糟糕。不論是哪一個(gè)事件它都沒(méi)有以人為本，都是以利益為本。與書(shū)中那些為了別人而奉獻(xiàn)自己的人相比，簡(jiǎn)直是令人發(fā)指。商家在制作或者出售這些商品的時(shí)候，已經(jīng)沒(méi)有道德底線了，誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是浮云。出現(xiàn)這些原因是有多方面的，但是不可忽視的最重要原因之一是沒(méi)有正確的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。他們所樹(shù)立的價(jià)值觀是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相背離的。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，社會(huì)發(fā)展也不斷地向前大步邁進(jìn)，但我們不可否認(rèn)的是在這個(gè)過(guò)程中暴露出了許多問(wèn)題，不僅僅只是食品安全問(wèn)題。而且問(wèn)題出現(xiàn)的誘因完全可以歸結(jié)為金錢(qián)，利益，權(quán)力三者身上。而最終導(dǎo)致這樣的問(wèn)題出現(xiàn)很大程度上是因?yàn)樗麄儧](méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀。一個(gè)人如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀就很容易在人生路上越走越偏，于此也可以得出一個(gè)國(guó)家沒(méi)有思想的指導(dǎo)也會(huì)偏離發(fā)展的道路，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是這個(gè)方向針，指引著我們的前進(jìn)。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。它在社會(huì)主義社會(huì)生活中居主導(dǎo)地位。因此我們要樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 在現(xiàn)在的社會(huì)中我們尤其要做到八榮八恥，不論任何人都應(yīng)該它作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣做才會(huì)有可能消除不利于社會(huì)發(fā)展的因素，才有可能是社會(huì)更加和諧文明。 第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例讀后感《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感 為了更好地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，院領(lǐng)導(dǎo)推薦我們?nèi)簬熀箝喿x《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》。剛開(kāi)始，我一直以任務(wù)的心態(tài)去閱讀，但是讀了一會(huì)兒后，這本書(shū)里展現(xiàn)出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容就讓我深深地吸引了，我深深地感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大魅力。 這本書(shū)以100個(gè)例子歸納了理想信念、民主法治、忠臣愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面的內(nèi)容。告訴我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的價(jià)值觀很重要，價(jià)值觀就是一個(gè)人的思想，做一件事得看看做這件事有沒(méi)有價(jià)值，由其是生活在社會(huì)主義社會(huì)時(shí)代，作為每一位社會(huì)主義公民都應(yīng)該樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是每一位公民應(yīng)該做的事。 讀完這本書(shū)，我真的學(xué)到很多，我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代。現(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)?！安粧仐?、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我也看到，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。今后，一定要好好學(xué)習(xí)，為社會(huì)、人民做出更多貢獻(xiàn)。 《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感 核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、民族、社會(huì)，各有不同的核心價(jià)值觀。今天，我捧起了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這本書(shū)，認(rèn)真的閱讀了起來(lái)。 本書(shū)用了100個(gè)例子，歸納了理想信念、民主法治、忠臣愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、通俗易懂的文字，充分地向我們展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 “如果一個(gè)人有足夠的信念，他就能創(chuàng)造奇跡?！笔前?，理想信念，能讓身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看見(jiàn)希望。第一章，講的是理想信念。它，如同心靈的燈塔、不屈的脊梁、高揚(yáng)的旗幟。 毛澤東領(lǐng)袖曾說(shuō)過(guò)?！爸挥凶屓嗣駚?lái)監(jiān)督政府，政府才不會(huì)松懈；只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！睂?duì)，千百年來(lái)，人們對(duì)治理國(guó)家和管理社會(huì)進(jìn)行了各種構(gòu)想和實(shí)驗(yàn)，歷盡艱辛，百轉(zhuǎn)千回，最終把希望的目光投向民主與法治。第二章，講的是民主法治。防止機(jī)關(guān)人員濫用權(quán)力，是人人應(yīng)盡的責(zé)任。 回望狼牙山五壯士，他們那寧死不降、舍生取義，情愿死也要沖鋒陷陣，這，不就是忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)嗎。第三章，講的是忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義培育了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、民族英雄和革命先烈。“愛(ài)國(guó)”這兩個(gè)字，深深地刻在了我們的心上。 “人民的愉快就是我的報(bào)酬?！边@是法國(guó)的居里夫人說(shuō)的話。第四章，講的就是“以人為本”。將發(fā)展的目標(biāo)定位于滿足人的需求，就是“以人為本”的原意。 “沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！比巳硕枷Ｍ幸粋€(gè)公平、正義的社會(huì)。第五章，講的是公平正義。維護(hù)公平正義，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。 《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感 作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以集中反映我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。 愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí)，也是調(diào)節(jié)公民和國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德