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從軍行賞析(已改無錯字)

2024-09-21 20 本頁面
  

【正文】 德潛《唐詩別裁》)。「不拘奇抉異 ?? 若公輸氏當巧而不巧者」(皮日休《郢州孟亭記》)。他把藝術(shù)美深深地融入整個詩作的血肉之中,顯得自然天成。這種不炫奇獵異,不賣弄技巧,也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面,是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人,她的美是通體上下,整個兒的,不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿,而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內(nèi)映,所以出語灑落,渾然省凈,使全詩從「淡抹」中顯示了它的魅力,而不再需要「濃飾盛妝」了。 與諸子登峴山 【簡析】這首詩抒發(fā) 了像羊祜當年一樣的感嘆,更寄寓著自己因仕途失敗不能一施抱負的哀傷。第三四句出語自然清雋,令人感到特別親切,在詩中起了紐帶作用。 【賞析】 細品孟浩然這首五言律詩 ,我們可以知道 ,這是一首觸景傷情的感懷之作 .峴山,是襄陽名勝,晉代羊祜鎮(zhèn)守襄陽時,常與友人到峴山飲酒賦詩,有過江山依舊、人生短暫的感傷。孟浩然于此吊古傷今,感念自己的身世,再度抒發(fā)了感時傷懷的這一古老主題。想到自己空有抱負,不覺分外悲傷,淚濕衣襟。 這首詩感情真摯,平淡中見深遠。 詩人慨嘆 “ 人事有代謝,往來成古今 ” 。人類社會總是在發(fā)展變化著,長江后浪催前浪,一代新人換舊人,這是不可逆轉(zhuǎn)的自然法則。過去的一切都已不存,今天的一切很快又會成為過去,古往今來,年復(fù)一年,日復(fù)一日,時光永在無情地流逝。詩一落筆,就流露出詩人的心事 茫茫、無限惆悵。 “ 江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。 ” 詩句清楚地暗寓羊祜故事。登臨峴山,首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑。據(jù)《晉書羊祜傳》載,一次,羊祜登峴山,對同游者說: “ 自有宇宙,便有此山。由來賢者勝士,登此遠望,如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人傷悲! ” 羊祜鎮(zhèn)襄陽頗有政績, 深得民心,死后,襄陽人民懷念他,在峴山立廟樹碑, “ 望其碑者莫不流淚,杜預(yù)因名為 ‘ 墮淚碑 39。 ” 孟浩然登峴山,望碑而感慨萬分,想到了前人的留芳千古,也想到了自己的默默無聞,不免黯然傷情。 接著,描述登山所見, “ 水落魚梁淺,天寒夢澤深。 ” 詩人把視線從羊祜廟暫時移開,遠眺峴山周圍景色。進入眼簾的,是峴山旁日夜流淌的漢水,秋天草木凋零,河水清淺,水落石出,使人感到了水 “ 淺 ” ??吹紧~梁洲,自然會聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友,數(shù)次拒絕劉表延請的隱士高賢龐德公。更遠處,無邊無際、遼闊廣遠的云夢澤展現(xiàn)在眼前,天寒水清,冷氣陰 森,更感湖泊之 “ 深 ” 。古代 “ 云夢 ” 并稱,在湖北省的大江南、北,江南為 “ 夢澤 ” ,江北為 “ 云澤 ” ,后來大部淤積成陸地,今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊,皆為云夢遺跡。在峴山看不到夢澤,這里是用來借指一般湖泊和沼澤地。詩人登臨峴山,深秋的凋零,不能不使他有 “ 人生幾何 ” , “ 去日苦多 ” ,眨眼又是一年過去,空懷才華卻無處施 展的慨嘆。 “ 羊公碑尚在,讀罷淚沾襟 ” 一句,蘊含了詩人極其復(fù)雜的情感。羊祜是晉初的名將,相隔四百多年,但因為羊祜政績卓著,深得民心,又為國建立了功業(yè),所以羊公碑至今還屹立在峴山上,令人仰慕;而詩人空有匡世濟 國的愿望,卻報國無門,不得已才以隱逸終了一生,無所作為,死后難免湮滅無聞,這與 “ 尚在 ” 的羊公碑相比,自傷不能如羊公那樣遺愛人間,與江山同不朽,豈不令人感傷?自然就要 “ 讀罷淚沾襟 ” 了。 縱觀這首 ,全詩借古抒懷 .詩人求仕不遇,心情苦悶 ,登臨峴山,憑吊羊公碑 .想到羊祜當年的心境,想起羊祜說過的 “ 自有宇宙,便有此山,由來賢者勝士登此遠望如我與卿著,皆湮滅無聞,使人傷悲 ” 的話 ,與詩人自己的處境正相吻合。 “ 煙滅無聞 ” 正是對詩人自己遭遇的真實寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然下淚。 [賞析 作者求仕不遇, 心情苦悶。他登上峴山,想到羊祜當年的心境,想起羊祜說過的 “ 登此山者多矣,皆煙滅無聞 ” 的話,與自己的處境正相吻合。 “ 煙滅無聞 ” 正是對自己遭遇的寫照,觸景生情,倍感悲傷,不禁潸然下淚。全詩借古抒懷,感情深沉。 羊祜尚且悲自己在百年之后,默默無聞。孟浩然自然會引為同調(diào)。話又說回來,把渺小的人放入一個闊大的時空背景條件之下,誰能不悲。本詩所表現(xiàn)的主題和陳子昂的 “ 前不見古人,后不見來者 ”有異趣同工之妙。 賞析 這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古,是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書。羊祜傳 》,羊祜鎮(zhèn)荊襄時,常到此山置酒言詠。有一次,他對同游者喟然嘆曰: “ 自有宇宙,便有此山,由來賢達勝士,登此遠望如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人悲傷! ” 羊祜生前有政績,死后,襄陽百姓于峴山建碑立廟, “ 歲時饗祭焉。望其碑者,莫不流涕。 ” 作者登上峴首山,見到羊公碑,自然會想到羊祜。由吊古而傷今,不由感嘆起自己的身世來。 “ 人事有代謝,往來成古今 ” ,是一個平凡的真理。大至朝代更替,小至一家興衰,以及人們的生老病死、悲歡離合,人事總是在不停止地變化著,有誰沒有感覺到呢?寒來暑往,春去秋來,時光也在不停止地流逝 著,這又有誰沒有感覺到呢?首聯(lián)憑空落筆,似不著題,卻引出了作者的浩瀚心事。 第二聯(lián)緊承第一聯(lián)。 “ 江山留勝跡 ” 是承 “ 古 ” 字, “ 我輩復(fù)登臨 ” 是承 “ 今 ” 字。作者的傷感情緒,便是來自今日的登臨。 第三聯(lián)寫登山所見。 “ 淺 ” 指水,由于 “ 水落 ” ,魚梁洲更多地呈露出水面,故稱 “ 淺 ” : “ 深 ” 指夢澤,遼闊的云夢澤,一望無際,令人感到深遠。登山遠望,水落石出,草木凋零,一片蕭條景象。作者抓住了當時當?shù)厮赜械木拔?,提煉出來,既能表現(xiàn)出時序為嚴冬,又烘托了作者心情的傷感。 “ 羊公碑尚在 ” ,一個 “ 尚 ” 字,十分有力,它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽,是在晉初,而孟浩然寫這首詩卻在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上,令人敬仰。與此同時,又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜,為國(指晉)效力,也為人民做了一些好事,是以名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為 “ 布衣 ” ,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和 “ 尚在 ” 的羊公碑,兩相對比,令人傷感,因之,就不免 “ 讀罷淚沾襟 ” 了。 這首詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性,后兩聯(lián)既描繪了景物,富有形象 ,又飽含了作者的激情,這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時,語言通俗易懂,感情真摯動人,以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩, “ 從靜悟中得之,故語淡而味終不薄。 ” 這首詩的確有如此情趣。(李景白) 王維《使至塞上》賞析 第四篇:《從軍行七首(其二)》王昌齡古詩賞析 王昌齡 (698— 756),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人,后人譽為 “ 七絕圣手 ” 。下面是小編為你帶來的 《從軍行七首(其二)》王昌齡古詩賞析,歡迎閱讀。 王昌齡《從軍行七首(其二)》賞析 琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。 撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。 此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷,通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。 “ 琵琶起舞換新聲 ” 。隨舞蹈的變換,琵琶又翻出新的曲調(diào),詩境就在一片樂聲中展開。琵琶就是富于邊地風味的樂器,而軍中置酒作樂,常常少不了 “ 胡琴琵琶與羌笛。 ” 這些器樂,對征戍者來說,帶著異或情調(diào),容易喚起強烈感觸。既然是 “ 換新聲 ” ,總能給人以一些新的情趣、新的感受吧? 不, “ 總是關(guān)山舊別情 ” 。邊地音樂主要內(nèi)容,可以一言以蔽之, “ 舊別情 ” 而已。因為藝術(shù)反映實際生活,征戍者 誰個不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛? “ 別情 ” 實在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以,琵琶盡可換新曲調(diào),卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容?!稑犯蓬}要解》云: “ 《關(guān)山月》,傷離也。 ”句中 “ 關(guān)山 ” 在字面的意義外,雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào),含意更深。 此句的 “ 舊 ” 對應(yīng)上句的 “ 新 ” ,成為詩意的一次波折,造成抗墜揚抑的音情,特別是以 “ 總是 ” 作有力轉(zhuǎn)接,效果尤顯。次句既然強調(diào)別情之 “ 舊 ” ,那么,這樂曲是否太乏味呢?不, “ 撩亂邊愁聽不盡 ” ,那曲調(diào)無論什么時候,總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、 “ 聽不盡 ” 的曲調(diào),實叫人又怕聽,又愛聽,永遠動情。這是詩中又一次波折,又一次音情的抑揚。 “ 聽不盡 ” 三字,是怨?是嘆?是贊?意味深長。作 “ 奏不完 ” 解,自然是偏于怨嘆。然作 “ 聽不夠 ” 講,則又含有贊美了。所以這句提到的 “ 邊愁 ”是久戍思歸的苦情,又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患 未除,尚不能盡息甲兵,言念及此,征戍者也會心不寧意不平的。前人多只看到它 “ 意調(diào)酸楚 ” 的一面,未必十分全面。 詩前三句均就樂聲抒情,說到 “ 邊愁 ” 用了 “ 聽不盡 ” 三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此 “ 不盡 ”就最見功力。詩人這里輕輕宕開一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后,忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。對此,你會生出什么感想?就是無限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實的憂怨?也許,還應(yīng)加上對于祖國山川風物的深沉的愛,等等。 讀者也許會感到,在前三句中的 感情細流一波三折地發(fā)展(換新聲 —— 舊別情 —— 聽不盡)后,到此卻匯成一汪深沉的湖水,蕩漾回旋。 “ 高高秋月照長城 ” ,這里離情入景,使詩情得到升華。正因為情不可盡,詩人 “ 以不盡盡之 ” , “ 思入微茫,似脫實粘 ” ,才使人感到那樣豐富深刻的思想感情,征戍者的內(nèi)心世界表達得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境,除了音情曲折外,這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。 拓展閱讀:王昌齡《采蓮曲二首(其二)》賞析 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。 如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》,畫面的中心自然是采蓮少女們 。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現(xiàn),而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中,若隱若現(xiàn),若有若無,使采蓮少女與美麗的大自然融為一體,使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思,是獨具匠心的。 一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個和諧統(tǒng)一的整體 ──“ 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ” 說
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