【正文】
之間是根本不同的兩種事物 。 只有當(dāng) X同 Y在每個表現(xiàn)形式上都一樣時,我們才無從說出他們之間存在的差異。 能讀出下面的文字? The oredr of the ltteers doeosn39。t mattaer bcuseae we do not have to raed ervey lteter bferoe we can raed the wlohe. The oethr ltteers can be in a total mdudle and you can still raed the snece wouthit a porbelm. Ⅱ 整體與部分 關(guān)于整體與部分的觀點暗含了一個更為普遍的論題,涉及到我們何時將事物算作整體以及何時將其算作部分的哲學(xué)思考。正是因為我們能夠?qū)⑹挛锝M成為一個更大的整體,世界的復(fù)雜性恰恰由此產(chǎn)生。 Ⅱ 整體與部分 這幅圖表現(xiàn)了什么? Ⅰ 觀者與圖像 假設(shè)這是一幅高度精簡的圖片,存在各種可能性。它可能是: Ⅰ 觀者與圖像 現(xiàn)在想象一下,你并沒有看著一堵墻,而是一張桌 。這里就有三種闡釋: 圖片內(nèi)容還是一樣,通過給出的不同描述,觀眾的假定位置發(fā)生了變化。 Ⅰ 觀者與圖像 現(xiàn)在假定我們看到的是天花板。這里又有另外三種闡釋: ? ? ? 圖片內(nèi)容還是一樣的,觀者的假定位置再一次發(fā)生了變化,這一次觀者是仰視的。 Ⅰ 觀者與圖像 這九種闡釋說明,圖像與觀者的位置可以通過新的描述來改變。觀者與圖像之間這種不斷的對換與改變,對理解這些視覺結(jié)構(gòu)的類型與我們對它們的解釋來說,是至關(guān)重要的。 為什么圖像右邊的人物出現(xiàn)了不止一次? Ⅱ 乊前與乊后 ? 《 獻金》通過三個不同時空的場景塑造了故事的情節(jié)。難看懂因為我們很難立刻區(qū)分出這三個依次擺放的獨立事件。 ? 這幅作品的古怪之處在于觀眾會有一種場景的秩序感 ,而這種秩序與