周易智慧與現(xiàn)代管理1(已改無錯(cuò)字)
2023-01-26 17:19:13 本頁面
【正文】 殊方式?！兑捉?jīng)》的義理寓于象數(shù)，其象數(shù)則蘊(yùn)含著義理，這是《易經(jīng)》象征特色的體現(xiàn)。 ? “ 象 ” 有兩種，一為 “ 卦象 ” ，即八卦與六十卦所象征的事物；二為 “ 爻象 ” ，即卦中各爻所象征的事物。 易經(jīng)六十四卦卦象 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 2．何謂 “ 數(shù) ” ？ ? “ 數(shù) ” 有兩種：一為 “ 陰陽數(shù) ” ，如奇為陽數(shù)，偶為陰數(shù)；二為 “ 爻數(shù) ” ，即爻的位次。 “ 數(shù) ” 又可體現(xiàn)為 “ 空間之?dāng)?shù) ” （即卦與爻的位置）和 “ 時(shí)間之?dāng)?shù) ” ， 共時(shí)性、歷時(shí)性兩個(gè)維度 。 ? “ 象 ” 與 “ 數(shù) ” 是不可分的， “ 象 ” 正是在 “ 數(shù) ” 的時(shí)空變化中發(fā)生變化的，《易經(jīng)》正是探討這千變?nèi)f化中的規(guī)律。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 3．何謂 “ 位 ” ？ ? 《易傳》認(rèn)為卦爻吉兇的基本原理之一便是陽爻須居陽位，陰爻須居陰位，這稱之為當(dāng)位或得位。如果陽爻須居陰位，陰爻須居陽位，即為不當(dāng)位或失位，當(dāng)位則吉，失位則兇。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 4．何謂 “ 當(dāng)位 ” ？ 爻位又有當(dāng)位、不當(dāng)位之分。 ? 當(dāng)位（得正），象征事物的發(fā)展變化符合規(guī)律（遵循正道）。凡陽爻處于陽位（初、三、五為奇數(shù)，為陽位），陰爻處于陰位（二、四、上為偶數(shù)，為陰位）。 ? 不當(dāng)位（失正），象征事物的發(fā)展變化違反規(guī)律（背逆正道）。凡陽爻處于陰位，陰爻處于陽位。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 5．何謂 “ 乘 ” ？ ? 凡相鄰兩爻，如陰爻在陽爻之上，稱為 “ 乘剛 ” ，簡稱 “乘 ” ，象征弱者（柔者）乘凌強(qiáng)者（剛者）、 “ 小人 ” 乘凌 “ 君子 ” ，爻義往往不吉。如幾個(gè)陰爻都在一個(gè)陽爻之上，則這幾個(gè)陰爻對(duì)這一陽爻都可稱 “ 乘 ” 。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 6．何謂 “ 承 ” ？ ? 凡相鄰兩爻，如陰爻在陽爻之下，則稱為 “ 承剛 ” ，簡稱 “ 承 ” ，象征卑微者（柔弱者）順承尊高者（剛強(qiáng)者），請(qǐng)求援助。這時(shí)爻義的兇吉要看具體情況而定，一般說來，兩爻陰陽當(dāng)位者為吉，兩爻陰陽不當(dāng)位者多兇。如一個(gè)陰爻之上有幾個(gè)陽爻，則這一陰爻對(duì)幾個(gè)陽爻都可稱 “ 承 ” 。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 7．何謂 “ 比 ” ？ ? 凡相稱兩爻，都可稱為 “ 比 ” （比近）。兩爻互比，象征事物處在鄰近環(huán)境中的作用與反作用，可通過兩爻的陰陽承乘關(guān)系加以分析。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 8．何謂 “ 應(yīng) ” （交感）？ ? 在一卦中，下卦三爻與上卦三爻在相應(yīng)位置上是兩兩對(duì)應(yīng)的（即初爻與四爻，二爻與五爻，三爻與上爻）。對(duì)應(yīng)之爻，如為一陰一陽，互相交感，稱為 “ 有應(yīng) ” ；如果都是陽爻，或者都是陰爻，不能交感，就稱為 “ 無應(yīng) ” 。爻位的 “ 有應(yīng) ” 、 “ 無應(yīng) ” ，在剖析爻象時(shí)經(jīng)常用到，這象征著事物之間的諧和、統(tǒng)一與矛盾、對(duì)立的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 9．何謂 “ 中 ” ？ ? 《易傳》更提出 “ 中 ” ，認(rèn)為上下卦之中位即二，五爻往往決定卦的吉兇性質(zhì)，因?yàn)?“ 中 ” 或 “ 中正 ” 為事物的穩(wěn)定合理狀態(tài)。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 10．何謂 “ 時(shí) ” ？ ? 當(dāng)務(wù)之急 ，時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)。 ? 世異則事異，事異則備變。守株待兔，刻舟求劍。 ? 六十四卦的每一卦，各自象征某一事物、現(xiàn)象在特定背景中產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，這種 “ 特定時(shí)機(jī)背景 ” 就是所謂 “ 卦時(shí) ” ，簡稱為 “ 時(shí) ” 。 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 第一節(jié) 象數(shù)思維的重要觀念 第三節(jié) 重點(diǎn)卦讀解 第二節(jié) 筮法簡介 第三講 如何用？ 第二節(jié) 《周易》的筮法 《易傳》： “ 大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二（分成兩堆）以象兩，掛一（取出一根夾指間）以象三，揲之以四 (四個(gè)一組地?cái)?shù) )以象四時(shí)，歸奇（將兩堆余數(shù)放在一起）于扐（指間）以象閏 ?? 是故四營（四個(gè)步驟）而成易，十又八變而成卦。 ” 五十根蓍草 ， 取其一 ， 用四十九；任意分成兩堆 ， 再從其中一堆取出一根夾在手指間 ， 然后四個(gè)一組地?cái)?shù) ， 將每一堆最后的余數(shù)放在一起 ， 這一過程叫做 “ 一變 ” ； 一變之后 ， 除去掛一 、 歸奇的數(shù) ， 將剩下的蓍草 ， 或 4 40根 ，再按照前面的過程重復(fù)一遍 ， 即第二變 。 后可能剩 3 32根；再一變 ， 可能剩 3 3 2 24根 。 用 4除 ， 商有 6。 9為陽爻 ， 8為陰爻 ， 9為老陽 ， 7為少陽 ， 6為老陰 ， 8為少陰 。 第二節(jié) 《周易》的筮法 選取卦爻辭的七條原則 ? 本卦六爻皆不可變，用本卦卦辭； ? 本卦中有一爻可變，或老陽、老陰即用本卦的這一爻辭； ? 本卦二爻可變，用本卦此二爻，以上一爻的爻辭為主； ? 本卦三爻可變，用本卦、之卦的卦辭； 第二節(jié) 《周易》的筮法 ? 本卦四爻可變，用之卦中不變的二爻爻辭，并以下爻爻辭為主； ? 本卦五爻可變，用之卦中不變的一爻爻辭； ? 本卦六爻皆可變，乾、坤二卦用“用爻”的爻
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