環(huán)境變遷與永續(xù)城鄉(xiāng)之探討(已改無錯字)
2022-08-17 03:07:14 本頁面
【正文】 就業(yè)市場人力流向的機(jī)動性本質(zhì) ? 鄉(xiāng)村勞動人口的外移也瓦解了傳統(tǒng)家族結(jié)構(gòu) ,間接促成傳統(tǒng)家族勢力作用與影響的式微 ? 鄉(xiāng)村勞動人口的外移直接顯現(xiàn)在都會區(qū)就業(yè)人口擴(kuò)增與都會成長外擴(kuò) ? 都會環(huán)境的強勢經(jīng)營 ,包括基礎(chǔ)建設(shè)的強化改善 (尤其是大眾捷運運輸網(wǎng)路的完備 )與行政文教資源的便利普及 ,吸引家庭從鄉(xiāng)村搬至都會 , 甚至連文藝沙龍等文化性指標(biāo)活動也同樣集中於都會 ? 地方就業(yè)人口遭都會成長的磁吸效應(yīng)掏空 ,所形成的社會問題不僅在都會區(qū)產(chǎn)生 ,也同樣在鄉(xiāng)村製造困擾 .這些表面上不同性質(zhì)的社會問題 ,反映了兩極化性格以及具備連帶因果關(guān)聯(lián)的社會不均現(xiàn)象 (2)去人性化演進(jìn)特徵及其成因 資本主義的唯物論述 ,其文明演進(jìn)的基礎(chǔ)即建立在否定以精神層面的人本價值思維作導(dǎo)向的唯心論述 → 以唯物論述導(dǎo)引 而 出的資本主義社會 之 繁衍價值趨勢 ,同樣否定了人本價值尺度的衡量與定論 去人性化演進(jìn)指的即是否定人本價值的資本主義社會的繁衍價值趨勢 → 不快樂、缺乏充實感與一大堆實現(xiàn)不了的願望纏身等 ,生動串 演掏盡人本價值精髓 之 去人性化演進(jìn)的舞臺戲 成因 : ? 在個人主義盛行的狀況下 ,公眾性的效益價值判斷經(jīng)常被扭曲成特定團(tuán)體性或個體性的效益價值判斷 ? 特定領(lǐng)域的地方性效益價值判斷也常被扭曲並屈服在整體公共性效益價值判斷之下 → 以汽車通行停放為主要衡量效益價值的現(xiàn)代都會規(guī)劃理念 ,機(jī)械式地強制套用在舊時空產(chǎn)生的城鄉(xiāng)紋理空間 → 造成都市更新的操作處處僅見 「 拓寬 」 與 「 拉直 」 的單調(diào) 表象化時代景象 → 因此而抹滅掉的舊戀老街與花弄草巷 ,象徵性地終結(jié)掉傳統(tǒng)純樸人性的互動 ? 經(jīng)濟(jì)競爭力的提昇最常被社會媒體所注重與報導(dǎo) ,但也對等附上了同樣份量的社會亂像報導(dǎo) ? 社會文化力展現(xiàn)的薄弱 → 文化性思維被邏輯性地櫥窗化與形式化 ? 不快樂指數(shù)持續(xù)攀高 → 現(xiàn)代都會人口 生活價值觀及自我情緒涵養(yǎng)缺乏良性互動的機(jī)制 ? 基礎(chǔ)建設(shè)與行政文教資源較缺乏的鄉(xiāng)村地帶 ,居民住戶活的比都市裡頭的人來的閒情逸致 → 突顯在經(jīng)濟(jì)掛帥思維主導(dǎo)之下 ,資本主義市場競比的本質(zhì)性要求是造成都會人口不快樂的基本因素 ? 社會物化的真實性效應(yīng) : 不快樂的都市人依然自負(fù)其所處環(huán)境物質(zhì)裝備與建設(shè)的優(yōu)越 ,而看輕快樂的鄉(xiāng)下人 ? 物化趨勢與懷舊情境是相互對峙的兩種截然不同的價值觀 → 面對舊時空的純樸老街 及 花弄草巷的體驗 ,與感受古蹟文物乃至對舊的破銅爛鐵的玩味 ,都是展現(xiàn)人性精神層面的人本價值理念 ? 很不幸的是 ,絕大部分的人都視環(huán)境物化趨勢的彰顯為社會進(jìn)步的表徵 (三 )人文思想環(huán)境特質(zhì) ? 人本價值尺度 的衡量 ,可用以篩檢文明價值的質(zhì)地 ,作為審思與關(guān)照人文思想環(huán)境特質(zhì)的有效工具 → 人本價值尺度的評判依據(jù) ,自是以 人性代價的增減 ,來檢驗文明價值的肌理 → 包含人際關(guān)係良性的互動、互助與互惠 。人情味的關(guān)照 。以及人與自然界的共存、共生 ,這些理念及其反向價值的對峙與消長 ,即構(gòu)成了人性代
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