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心理學(xué)教育心理學(xué)整理山香版doc(已改無錯字)

2022-08-15 04:13:48 本頁面
  

【正文】 (3)艾森克的人格類型理論2人格的類型理論(l)霍蘭德的人格理論(2)斯普蘭格的人格理論3人格的精神分析理論(l)弗洛伊德的人格碑論(2)榮格的人格理論(3)阿德勒的人格理論 4人格的自我理論(l)馬斯洛的自我實現(xiàn)理論※(2)羅杰斯的健康人格理論※ (3)自我調(diào)控系統(tǒng) 概念:人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng) 包括:自我認知,自我體驗,自我控制 (4)弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu) 本我:最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要,遵循快 樂原則,無意識、非理性、非社會化和混亂無序 自我:處于中層,起調(diào)節(jié)作用,遵循實現(xiàn)原則 超我:最高層,道德化了的自我,由社會規(guī)范、倫理道德、價值觀念內(nèi)化而來 原則有三:抑制本我的沖動,對自我進行監(jiān)控,追求完善的境界第五章 社會心理與行為一、社會態(tài)度社會態(tài)度 概念: 人體基于過去經(jīng)驗對周圍的人、事、物持有的比較持久一致的心理準備狀態(tài) 成分:(1)認知成分人們作為態(tài)度主題,對于一定態(tài)度對象或態(tài)度客體的知識、觀念、 意象,以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式 (2)情感成分個人對于一定態(tài)度對象的體驗 (3)行為傾向成分態(tài)度作為一種心理準備和反映傾向,一經(jīng)產(chǎn)生就必定對人們 與該態(tài)度對象有關(guān)的行為產(chǎn)生影響 態(tài)度具有特定的意動效應(yīng) 功能:適應(yīng)功能;自我防御功能;價值表現(xiàn)功能;認識或理解功能社會知覺 含義: 個人對人的心理狀態(tài)、行為動機、意向等做出推測與判斷的過程 過程:是根據(jù)認知者的過去經(jīng)驗及對有關(guān)線索的分析進行的 社會認知必須通過認知者的思維活動,包括信息加工、推理、分類與歸納 影響因素:(1)認知者本身的特點 (建凱利) 包括 認知者的經(jīng)驗;認知者的性格 (2)認知對象本身的特點印象形成 概念:指對別人或事物進行歸類,明確其意義,使自個體的行為獲得明確定向的過程, 即個體在最初遇到新的社會情境時,主觀上按照自己的舊經(jīng)驗為基礎(chǔ)進行理解, 將情境中的人或事物進行歸類,形成有關(guān)他人或事物概念的過程。 效應(yīng):(1)社會刻板現(xiàn)象對一群人的特征或動機加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團的每 一個人,認為他們每人都具有這種特征,而無視團體成員中的個體差異  (2)暈輪 (光環(huán))效應(yīng)當我們認為某人具有某種特征時,就會對他的其他特征作相似判斷 (3)首因效應(yīng)在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象   (4)近因效應(yīng)指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象  (5)投射效應(yīng)指與人交往是把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、態(tài)度、性 格或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認為別人也是如此,以掩蓋自己不受歡迎的特征 二、人際關(guān)系 概念:指人與人在相互交往過程中所形成的社會心理關(guān)系。   人際關(guān)系的需要有三類 (美)舒茨:包容需要、控制需要、感情需要 中小學(xué)的人際關(guān)系包括:親子關(guān)系,師生關(guān)系,同伴關(guān)系群體心理 概念:是普遍存在于群體成員的頭腦中,反映群體社會狀況的共同或不同的心理狀態(tài)與傾向。 社會助長: 指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象 社會抑制/干擾: 當他人在場或與他人一起從事某項工作時而使個體效率下降的現(xiàn)象 社會惰化: 指當群體一起完成一件工作時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨 情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。 利他行為 概念:指不期盼任何回報、出于自覺自愿的助人行為,是一種把幫助他人當作唯一目的的行為 特征:(1)自愿性;(2)利他性;(3)無償性;(4)損失性 責(zé)任分散效應(yīng):指伴著旁觀人數(shù)的增多,理他行為有減少的趨勢 或者說他人在場對個體利他行為所產(chǎn)省的抑制作用侵犯行為:又稱攻擊行為,是一種有意傷害他人,引起他人生理或心理上的痛苦的行為 中小學(xué)出現(xiàn)的侵犯行為如何控制: (1)宣泄法 (2)懲罰法 (3)移情法 (4)認知干預(yù) (5)榜樣作用和大眾媒體的宣傳四、社會影響從眾 概念: 個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。   類型: 真從眾;權(quán)宜從眾;不從眾   影響因素: 個體的特點;群體因素;刺激物因素服從 概念:個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象。  影響因素: 命令發(fā)出者;命令的執(zhí)行者;情境因素 個體產(chǎn)生服從原因: 合法權(quán)利; 責(zé)任轉(zhuǎn)移 第五章 人生全程發(fā)展及個別差異第一節(jié) 人生全程發(fā)展概述一、人生全程發(fā)展觀人生全程發(fā)展是指個體從生命開始(受精卵形成胚胎)經(jīng)過新生兒、嬰兒、幼兒、童年、少年、青年、中年以及老年各個時期直至生命完結(jié)的發(fā)展過程。人生全程發(fā)展觀:1)個體心理發(fā)展是整個生命歷程中持續(xù)不斷的變化過程,這個過程由若干發(fā)展階段構(gòu)成;2)發(fā)展是多維度、多側(cè)面、多層次的;3)個體發(fā)展由多種因素決定,且存在極大的可塑性二、個體心理發(fā)展(一)個體心理發(fā)展的階段劃分及年齡特征1)乳兒期:0歲1歲2)嬰兒期:1歲3歲 身體成長和動作發(fā)展;社會性依附:親子關(guān)系;初步的認知能力、語言發(fā)展;3)幼兒期:3歲7歲 力量增加、粗大和精細動作發(fā)展;認知發(fā)展:創(chuàng)造力、想象力;社會性發(fā)展:自我意識4)童年期:7歲112歲 力量和運動技能發(fā)展;認知發(fā)展:有邏輯的具體思維、書面語言;社會性發(fā)展:同伴關(guān)系、自我概念與自尊5)少年期:112歲115歲6)青年期:115歲25歲青少年期生理發(fā)展:身體的迅速改變、生理成熟;認知發(fā)展:抽象思維;社會性發(fā)展:人格獨立、兩性關(guān)系建立7)成年期:25歲65歲 職業(yè)與家庭;認知能力處于巔峰之后逐漸下降;社會性發(fā)展:父母角色、社會職業(yè)角色8)老年期:65歲以后 生理機能衰退;智力與記憶能力有些衰退、反應(yīng)變得緩慢;需調(diào)試多方面損失;找出生命的意義、面對越來越接近的死亡(二)個體心理發(fā)展的一般特征 所謂關(guān)鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。(三)中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征少年期 又稱為“危險期”或“心理斷乳期”少年期大致相當于初中階段,是個體從童年期向青年期過渡的時期,具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。在這一時期,抽象思維已占主導(dǎo)地位,并出現(xiàn)反省思維,但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象為支柱。青年初期青年初期相當于高中時期,是個體在生理上、心理上和社會上向成人接近的時期。這一時期的青年,智力接近成熟、抽象邏輯思維由“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,開始出現(xiàn)辯證思維,與人生觀相聯(lián)系的情感占主要地位,道德感、理智感和美感有了深刻的發(fā)展。(三)個體心理發(fā)展的影響因素 遺傳是人們從父母現(xiàn)代繼承下來的解剖生理特點,是個體心理發(fā)展的生物前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。 離開社會環(huán)境和社會實踐,人的心理就不可能向人的方向發(fā)展。 制約學(xué)生心理發(fā)展的過程、方向、趨勢、速度和程度。 教育心理學(xué) 基本知識結(jié)構(gòu): 教育心理學(xué)概述 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育 學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)心理 教學(xué)心理 心理健康 教育心理學(xué)概述第1節(jié) 教育心理學(xué)的基本內(nèi)涵 教育心理學(xué)的研究對象與內(nèi)容教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它擁有自身獨特的研究課題,即如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,同時又是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科。教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用的過程而展開的。學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起組成。 教育心理學(xué)與鄰近學(xué)科的關(guān)系(1) 教學(xué)心理學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系教育心理學(xué)與教育學(xué)都涉及教育領(lǐng)域,但研究的對象與任務(wù)不同。教育學(xué)研究的是以教育事實為基礎(chǔ)的教育中的一般問題,目的在于探索和揭示教育活動的規(guī)律,服務(wù)于教育實踐。而教育心理學(xué)則主要研究教育過程中的心理學(xué)問題,并利用現(xiàn)有的心理學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)教育。(2) 教育心理學(xué)與普通心理學(xué)的關(guān)系教育心理學(xué)與普通心理學(xué)是個性與共性的關(guān)系,普通心理學(xué)是教育心理學(xué)的基礎(chǔ),教育心理學(xué)是普通心理學(xué)原理在教育這一特定領(lǐng)域的體現(xiàn)。普通心理學(xué)研究一般人在日常生活中的心理現(xiàn)象與發(fā)展規(guī)律,教育心理學(xué)則針對教育工作中學(xué)生的心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律,用以指導(dǎo)教育和教學(xué),從而提高教學(xué)工作效率。第2節(jié) 教育心理學(xué)的發(fā)展進程 初創(chuàng)時期(20世紀20年代以前)瑞士教育家裴斯泰洛齊第一次提出了“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想。德國教育家與心理學(xué)家赫爾巴特首次提出把教學(xué)理論的研究建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,而這個科學(xué)基礎(chǔ)就是心理學(xué)。1868年俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》一書,對當時的心理學(xué)發(fā)展成果進行了總結(jié),被譽為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。1877年,俄國教育學(xué)和心理學(xué)家卡普捷列夫發(fā)表了《教育心理學(xué)》一書,這是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作。1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,此后該書擴充為三卷本的《教育心理大綱》,奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。 發(fā)展時期(20世紀20年代到50年代末)該時期,學(xué)習(xí)理論一直是主要的研究領(lǐng)域。20年代后,行為主義占主導(dǎo)地位,強調(diào)心理學(xué)的客觀性,重視實驗研究并形成許多派別。這一時期,教育心理學(xué)的發(fā)展與心理學(xué)研究路線相分離,缺乏獨立的理論體系以及對人的高級心理活動的研究,內(nèi)容龐雜,但核心基本顯現(xiàn)。1924年,寥世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。 成熟時期(20世紀60年代到70年代末) 60年代初,教育心理學(xué)的研究由行為主義轉(zhuǎn)向認知范疇。西方教育心理學(xué)開始注重結(jié)合教育實際,為學(xué)校教育服務(wù)。布魯納的課程改革運動,羅杰斯的“以學(xué)生為中心”的主張。70年代,奧蘇貝爾以認知心理學(xué)的觀點系統(tǒng)闡述了有意義學(xué)習(xí)的條件,而加涅則對人類的學(xué)習(xí)進行系統(tǒng)分類,這兩種學(xué)習(xí)理論為教育心理學(xué)的成熟奠定了基礎(chǔ)。計算機輔助教學(xué)(CAI)也越來越受到人們重視。 完善時期(20世紀80年代以后)80年代以后,教育心理學(xué)越來越注重與教學(xué)實踐相結(jié)合,各個理論派別相互吸收,體系愈加完善。1994年,美國心理學(xué)家布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)80年代以來的成果:一是主動性研究;二是反思性研究;三是合作性研究;四是社會文化研究。1981年,馮忠良出版《學(xué)習(xí)心理學(xué)》和《智育心理學(xué)》。第3節(jié) 教育心理學(xué)的研究方法常用的研究方法有以下幾種: 實驗法 實驗法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。主要包括實驗室實驗和現(xiàn)場實驗。 觀察法 所謂觀察法,是指在教育過程中研究者通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計劃地考察和描述個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化,從而收集相關(guān)的研究資料。觀察法是教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法。 調(diào)查法 調(diào)查法是通過各種途徑間接了解被試心理活動的一種研究方法。調(diào)查法總體上易于進行,但在調(diào)查的過程中往往會因為被調(diào)查者記憶不夠準確等原因使調(diào)查結(jié)果的可靠性受到影響。在教育心理學(xué)的研究中,常用的調(diào)查方法有問卷法、訪談法等。 個案法 個案法要求對某個人進行深入而詳盡的觀察與研究,收集相關(guān)資料,分析其心理特征,以便
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