【正文】 便畫出一圈圈的同心圓，似水落池塘的漣漪。 落雪的時候，我不必擔心花木是否被凍死。不必打掃一地落葉。我只是抱著暖壺，欣賞這灰與白的世界。我的愛人會期待回家，因為一回到這里，外面世界的奔波忙碌、觥籌交錯都會被擋在門外。只有我和他呆在這溫暖、靜謐的家里。詩意、靜謐……不知道有時候在這院子邊煮一鍋火鍋，吃幾款親手做的夜宵，喝一杯咖啡，會不會別有一番風味。這是一片我自己的世界，也在心靈的世界，與外界無關。不管做什么我都覺得是理所當然愜意的。我可以在這片世界里聽歌，聽雨，聽大地的心跳。我可以作畫，寫詩，翩翩起舞。我可以排練四季的交替，我可以天天等愛的人回家。因為這是自己的禪意世界。有時院外有花開，姹紫嫣紅甚是好看，映著我這院子，猶如得道高人，坐懷不亂。 如果有這樣一個家，只希望終老。不徐不疾，一生就這樣過完…… 哈哈，說多了~這些都是后話，總之日本的庭院景觀設計帶給我很多感觸，完全不似中國的庭院。我們國家城市以商品房居多，很少有自己的私人空間，景觀也主要以公共空間為主，很少能借題發(fā)揮。這也是所處環(huán)境的區(qū)別吧。 咱們國家這方面的景觀設計，圍繞園林設計。最著名的的園林設計是以蘇州園林為代表，園林設計講究多種技巧，而整體理念始終一貫，即人與環(huán)境的和諧。與日本的枯山水主要運用的禪意不同，中國的園林設計雖然講究意境，但更重要的是考慮風水，考慮中國傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內涵，表達了人與自然和諧相處的意蘊。來說一說一些園林設計原則強調設計與服務意識之間的互動關系。例如蘇州園林拙政園，園主人對于“拙政”隱逸的概念，對于自身的文化修養(yǎng)喜好等，產(chǎn)生了對園林作為設計與生活的互動關系。設計的職責是創(chuàng)造特性，正如每個人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨特個性一樣，園林景觀也是如此。每個人都有喜好，不同的地域也有獨特的文化性，所以園林統(tǒng)一中又有獨特的性格。比如說北京頤和園的大氣和蘇州園林的秀氣靈氣，各有千秋。注重研究地域人文及自然特征，并作為景觀形式或語言及內容創(chuàng)新的源泉。忌缺乏人文關懷，不顧人的需要。環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡，人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個性化的差異，但它們也不是完全孤立的，設計時盡可能地融入景觀的總體次序，整合為一體。忌忽視與當?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一，破壞整體的生態(tài)環(huán)境。要充分考慮氣候因素，盡量節(jié)約建設成本和維護成本。6，植被配置多種多樣，忌只注重一種植物，忽視園林植物配置的多樣性。忌只注明園林植物的種類，不明確具體品種和規(guī)格。如蘇州園林，不僅小橋流水，而且四級植被眾多，在不同的季節(jié)有不同的特色，使人流連忘返，更不要說住在園林里的古人了，真是一種享受。 日本的人口遠遠沒有我們那么多。而且日本特別注重國民素質與教育的普及。他們對于人才的培養(yǎng)非常重視。 日本有很多著名的建筑設計師，比如說安藤忠雄、黑川紀章、妹島和世、西澤立衛(wèi)、伊東豐雄、磯崎新、隈研吾、丹下健三、丹下憲孝、藤本壯介、青木淳、石上純也、坂茂、坂本一成等等。日本也有很多藝術學校，比如說日本著名的藝術大學有東京藝術大學、千葉大學工學院、京都市立藝術大學、女子美術大學、 武藏野大學，多摩美術大學筑波大學藝術系還有東京大學等綜合類大學也有藝術系等。我覺得設計師他們對于學生的培養(yǎng)可以概括為以下幾點：1，大學的環(huán)境相對寬廣，資源豐富，獨立性強，不像中國的應試教育。老師上課的地點不一定是教室，給學生充足的時間和空間自由發(fā)揮，激發(fā)靈活性與思維。2，、借鑒的本領，借鑒是日本大和民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，學生們也是充分的發(fā)揮了這個優(yōu)勢。首先在文化的基礎上進行創(chuàng)作，融入時代精神，充分的發(fā)揮。其實設計就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設計、大膽改造，大膽實用新工藝，新材料、新科技的全過程。設計的構思階段，在某種程度上，實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。設計是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，前無古人后無來者的設計是不存在的。因此，設計就必須要借鑒前人。3， 設計的能力。能力很重要，他們的老師不會說一定要求他們怎樣怎樣，而是根據(jù)學生自身條件去安排，每個人都是世界上獨一無二的。老師會盡最大的可能去激發(fā)他們的創(chuàng)造力，達到最大效果，在每次“壓迫”中得到升華。設計是一種造物的過程，有了好的構思后，接著就是如何來完成和實現(xiàn)這個構思，把設計構思畫在紙上，不能說是設計的完成，那僅僅是設計的開始。老師基本上都會讓學生落實自己的想法，把自己的作品表現(xiàn)出來，有較強的設計質量，較高的工作效率，“快、捷、勤、節(jié)、美”。在這個實現(xiàn)的過程中鍛煉自己的真本領。4，深厚的藝術造詣。不管是藝術還是設計，每個人都有與生俱來的天賦與靈感，這是我們不可多得的財富。深厚的藝術造詣決定了設計師們無窮的創(chuàng)造力。但是我們也需要進行后天的熏陶。5，設計師的人格魅力，日本不過設計師還是老師還是學生，都特別注重自己的形象，行為舉止，談吐，極具大師風范與人格魅力。因為老師本身就是一個代表，他們無時無刻不影響著學生，他們是一個表率。這個后天熏陶的過程，成就了日后在設計領域的出類拔萃。6，日本的學生上課，根本不會局限在教室課堂上。社會上的任何一個地方都可能成為他們的教學場所。他們注重實踐，有準確地領悟能力，全面地統(tǒng)籌能力，充分的展示能力,注重自我考察了解社會了解資料的過程，在實踐中得到能力的提高與升華。并且對社會要有了解，觀察、分析、主導與開發(fā)的能力，（懂得發(fā)現(xiàn)哪些時尚品味，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的），深入市場，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨擋一面的能力。7，痛痛快快地工作，痛痛快快玩，愉愉快快的學習與生活。前衛(wèi)、激情、自信、樂觀、青春總之，作為一名合格的服裝設計師，優(yōu)秀的品德是首要條件。而且工作積極主動，要全力投入，興趣濃厚，體現(xiàn)主人翁精神。8，團隊合作精神。日本大和民族是一個超級團結的民族，在生活的各個方面都能發(fā)揚這種精神我覺得特別好，不僅能雙贏，而且更能適應設計適應社會。5． 從最初對日本的接觸漫談中日 我從小就開始看日本動漫，我特別愛動漫。那時候對日本還是一個模糊的概念，還不知道是一個國家，總以為日本屬于我們國家的呢。日本動漫產(chǎn)業(yè)通過與國家的“交流”，引人深思。 日本動漫