中外園林史題庫(有答案)(已改無錯(cuò)字)
2023-07-23 06:03:46 本頁面
【正文】 構(gòu)成的方式分： 規(guī)則式、 自然式、 混合式三類。8．園林的形式特點(diǎn)有 中軸線、 林木修剪、 迷宮、 噴泉二、簡(jiǎn)述題（每題6分）共42分中國園林審美已經(jīng)簡(jiǎn)述1）、天人合一 中國古典園林把“天人合一”思想作為最高標(biāo)準(zhǔn)，“師法自然，融于自然，表現(xiàn)自然”是中國古典園林“天人合一”之思想的體現(xiàn)?！半m由人做，宛自天開”是園林設(shè)計(jì)的原則。“天人合一”思想以崇尚自然為宗旨，在尊重自然的前提下，改造自然，表現(xiàn)自然，創(chuàng)造出人與自然和諧的園林形態(tài)。2）、山因水活，水隨山轉(zhuǎn) 山與水在空間上隔相呼應(yīng)，形成了迂回曲折時(shí)寬時(shí)窄的流經(jīng)形態(tài)，貫穿于各個(gè)景區(qū)之間，只有流動(dòng)著的水，才能給人以生機(jī)勃勃的生命力，只有活潑潑的水，才能給園林帶來流動(dòng)的氣息。山賦予水以形，水賦予山以活力，山與水的結(jié)合給予園林的空間與倒影，給人一種寧靜致遠(yuǎn)的境界美。山與水的結(jié)合，也體現(xiàn)了陰陽調(diào)和的宇宙觀。3）、精而合宜，巧而得體 每件物品，包括樹木、花卉、建筑、文字、匾額、刻石都非常地精致，把他們的安置經(jīng)過藝術(shù)處理，既能發(fā)揮自己本身的作用（如匾額，增加文化氣氛，起畫龍點(diǎn)睛的作用），同時(shí)又能與周圍環(huán)境融合，烘托物鏡，幻化出意鏡?？臻g的布置與分割，非常巧妙，在整個(gè)園林的意境中處理得非常得體。4）、石是園之骨，水是園之脈 疊石是園林的骨架，理水是園林的脈緒。石頭堅(jiān)硬，剛強(qiáng)，有著堅(jiān)硬的外表；水，憂愁含蓄，給人靜謐的感覺，與之形成鮮明的對(duì)比。同時(shí)藝術(shù)處理之后，兩者相得益彰。同時(shí)堅(jiān)石、怪石作為骨架能寄托主人的感情。流水蕩漾也能代表主人的情趣。山無水不活，水無山不轉(zhuǎn)。作為園林的構(gòu)成要素，發(fā)揮了極其重要的作用。西方園林審美意境簡(jiǎn)述1）、中心軸線視覺感受 外國園林可以追求形式美，顯示出規(guī)則性和必然性，以規(guī)則式為主體，中軸對(duì)稱，整齊劃一。具有通透感，其特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴，空間開朗，給人以宏偉華麗的感覺，達(dá)到藝術(shù)美的高度，即這種人工美與自然美相結(jié)合的形式美。2）、林木修剪的視覺感受 外國園林中林木、水池、道路、噴泉、雕塑與構(gòu)景要素按照建筑的原則來設(shè)計(jì)安排，顯示了人工美與自然美的高度融合，表現(xiàn)了人對(duì)自然的奴役和改造。整個(gè)園林所具有的人工圖案美表現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的控制欲。3）、噴泉的視覺感受 噴泉是外國園林最重要的構(gòu)景要素之一。噴泉的利用使之與園林的其他要素（如雕塑）動(dòng)靜結(jié)合，形成整個(gè)園林的和諧同一的氛圍。噴泉由上而下噴發(fā)而出，帶給人精神上的發(fā)泄與全身心的放松的感受，也體現(xiàn)了人的親水心理，是一種人性化的構(gòu)景要素。三、論述（任選一題）36分“曲徑通幽”的審美意境及對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意義。 “曲徑通幽”的審美意境是中國古典園林審美的最高境界之一。曲徑通幽是指在造園之前，事先考慮到構(gòu)園意境，這也是與西方園林最大的不同處。通過對(duì)空間的循環(huán)反復(fù)，空間位置的置換等，營造出“庭院深深深幾許”的意境?？臻g上的風(fēng)回路轉(zhuǎn)，時(shí)刻給人出其不意的好奇之感，讓人意猶未盡，這也時(shí)中國含蓄心理的體現(xiàn)。 曲徑通幽構(gòu)園技法在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中有很重要的作用，尤其在小區(qū)規(guī)劃方面，室內(nèi)空間方面也可運(yùn)用?？臻g位置的靈活組織，空間大小尺寸合宜，空間轉(zhuǎn)換出其不意的趣味性的探索營造出一種有文化涵養(yǎng)的，耐人尋味的意境?！胺佃睔w真”的審美意境及對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意義。 返樸歸真意為學(xué)道者通過修煉性命，摒棄性欲和偽性，返歸純樸天真的本性，如同赤子，而與道同一。其來源于老子的人生觀——清虛以自守，柔弱以自持。老子認(rèn)為人若以“道”為準(zhǔn)則，遵守一定的行為規(guī)范，通過長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的修煉，就可以返本還原、返樸歸真，和大自然“道”融為一體，處于一個(gè)永恒不變的境地而成為神仙，故老子說“谷神不死”。返樸歸真的思想內(nèi)涵十分豐富，它不但表明了老子對(duì)生活的態(tài)度，還說明了老子的生活方式。 中國古典園林遵循追摹自然的原則，返璞歸真，融于自然，表現(xiàn)自然。追求天趣是中國古典園林的最大特點(diǎn)。把人工美和自然美融合起來，使自然境界和合現(xiàn)實(shí)生活列為一體，表現(xiàn)出自然環(huán)境，社會(huì)社會(huì)生活、人的情趣和美德、理想融為一體，創(chuàng)造出一個(gè)可居，可游，可觀的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)空間。返璞歸真，崇尚自然，使在尊重自然的前提下，改造自然，形成人與自然和諧相融的形態(tài)。隨著社會(huì)生活的進(jìn)步，人與自然的矛盾也愈演愈烈，人與自然是否能更好的和諧發(fā)展問題成為必然。隨著人類文明的進(jìn)步，人們意識(shí)到人與自然的親密關(guān)系， 從而進(jìn)行了保護(hù)自然，在自己創(chuàng)造的人工環(huán)境中表現(xiàn)自然。 在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中璞歸真的設(shè)計(jì)理念營造出來的回歸自然的、富于野趣的意境，能更好緩解現(xiàn)代社會(huì)生活中人們的精神壓力， 使人們?cè)谧非筇旌统返囊饩持械玫骄竦姆潘膳c自由。返璞歸真的審美意境在把現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)推向人性化的設(shè)計(jì)中，更好的服務(wù)于人，造福于人?！吨型鈭@林史》B試題一、填空題（每題3分）共18分。按園林基址的選擇和開發(fā)方式不同。中國古典園林可分為人工山水園和天然山水園兩大類型。 建章宮是歷史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家園林。從此以后一池三山遂成為歷史皇家園林的主要模式。一直沿襲到清代。 成熟后期的私家園林，就全國范圍的宏觀而言，形成了江
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