黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)(入黨積極分子班)(已改無錯字)
2023-07-22 07:57:42 本頁面
【正文】 職業(yè)道德、家庭美德、 個人品德 。 ” ? —— 黨的 17大報告人性修煉是黨性修煉的前提? 人性是什么？ —— 善惡之辨? 孟子的人性本善? 荀子的人性本惡? 亞里士多德： “人更近野獸而遠(yuǎn)離神靈。 ”? 阿奎那：人類祖先具有三原罪。? 霍布斯：人對人像狼一樣。? 康德與黑格爾： “惡是推動歷史前進(jìn)的原動力。 ”? 馬克思： “人的本質(zhì)在現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。 ”? 孔子： “已所不欲，勿施于人 ” ? （不僅是古代君子克己復(fù)禮、修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)尺度，也是當(dāng)今社會公德建設(shè)的基本底線）? 社會主義榮辱觀： 明確了黨員干部人性善惡的判別標(biāo)準(zhǔn)，明是非、知榮辱、辨美丑是黨員干部人性修煉的必修課。? 加強黨員干部的人性修養(yǎng)，? 必須借鑒吸收中國古代優(yōu)秀文化中關(guān)于人性修煉的豐富內(nèi)容，? 借鑒西方社會傳統(tǒng)中那種平等、契約、誠信等優(yōu)秀的文明因子，? 還要借鑒宗教教義中那種教人向善的合理成分。? 過去我們對宗教的態(tài)度往往把宗教看作麻醉人民的精神鴉片。 ? 盡管宗教的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯心主義有神論，但許多宗教教義中卻包含著人類文明的精華，也有許多方面可為今天社會的發(fā)展提供借鑒 ? 佛教 講生死輪回，教人在世做善事，來世升天堂；? 伊期蘭教 信奉安拉，教人平等向善；? 基督教 講救贖原罪，遵循 “摩西十誡 ”。? 宗教教義的人性關(guān)懷、悲憫情懷、慈善心懷的文明精華，宗教教義的心理按摩、精神慰藉、靈魂寄托的社會作用，不僅對個人的安身立命、內(nèi)心平衡具有積極作用，而且對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也具有相當(dāng)巨大的凝聚力。? 馬克斯 韋伯 《 新教倫理與資本主義精神 》 品性修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)? 何謂品 ？ ——“ 三口 ”謂之品 ?
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