【正文】 ，尤當(dāng)效張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？’”班超的父親班彪 ,哥哥班固 ,姐姐班昭都是漢代著名的史學(xué)家。班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元 94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為 定遠(yuǎn)侯 。后人把文人從軍叫做投筆從戎。 宗愨：字元干，南朝宋南陽人。 《 宋書 宗愨傳 》 ：“宗愨，字元干，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。 愨年少時(shí)， 炳問其志，答曰：‘愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！?”唐李白 《 行路難 》 ：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。成語一般寫作“乘風(fēng)破浪”。 這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向。 “ 非謝家之寶樹” ： 謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。晉、六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳 )時(shí)，謝氏最為興盛，一時(shí)人材輩出，聲譽(yù)鵲起。尤以陽夏 (今河南太康縣 )的謝安、謝玄、謝靈運(yùn)、謝惠連這一家族的人，皆名著于史。 所謂“芝蘭玉樹”，其典出自 《 晉書 謝安傳 》 ：“（謝玄）少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所契重。安嘗戒約子侄，因曰：‘子弟何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。’” 后以“芝蘭玉樹”，比喻有出息的子弟也。 又有“玉樹臨風(fēng)”，比喻英俊瀟灑的美少年?！坝駱溆A”比喻子弟既多又好。 “ 接孟氏之芳鄰” ： 孟母三遷是有名的典故，出自 《 列女傳 》（西漢劉向編）。孟子三歲喪父，由母親撫養(yǎng)長大。被后世稱為“亞圣”的孟子，其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好，其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?，孟子小時(shí)候?qū)ｉT學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近，孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲，孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書，再次搬家，搬到一所學(xué)校附近。芳鄰：好鄰居。此句是說， 自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。 “ 他日趨庭，叨陪鯉對(duì)” ： 出自 《 論語 季氏 》 ：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）。’鯉退而學(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無以立（立身沒有準(zhǔn)則）?！幫硕鴮W(xué)禮?！? 他日：來日。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。對(duì)：指庭對(duì)，有接受教誨之意。 意思是說，過些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。 “ 楊意不逢，撫凌云而自惜” ： 事出 《 史記 司馬相如列傳 》 。楊意：楊得意的省稱。撫：撫弄。凌云：指司馬相如的 《 大人賦 》 。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到 《 子虛賦 》 ，連連稱贊，說：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的，于是武帝就召見相如。相如把自己的《 大人賦 》 上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”這一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。 意思是說，未遇到推薦自己的人，只能撫弄著凌云之賦而嘆惜。 “ 鐘期既遇，奏流水以何慚” ： ? 鐘期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。 ? 流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。 《 列子 湯問 》 ：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之?！焙笫烙谩案呱搅魉北扔麟y得的知音、知己。文中此處用典是說，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。 “ 請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！? ： 潘江陸海： 鐘嶸 《 詩品 》 ：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江。” 作為成語，一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客的文才。 這兩句是說，敬請(qǐng)?jiān)谧闹T位嘉賓，就象陸機(jī)、潘岳那樣，各盡其才，寫出精彩的詩篇吧。 陸機(jī)（ 261－ 303年）， 西晉文學(xué)家 ，字 士衡 ，吳郡華亭（今上海）人。太康末年，與弟陸云同至洛陽，文才傾動(dòng)一時(shí)，時(shí)稱“二陸”。曾官平原內(nèi)史，世稱陸平原。善駢文，且多擬古之作。所作 《 文賦 》 為古代重要的文學(xué)論文。 ” 潘岳（ 247－ 300）， 西晉文學(xué)家 ，字 安仁 ，滎陽中牟（今屬河南）人。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機(jī)齊。其 《 悼亡詩 》 較有名。 南朝梁鐘嶸 《 詩品 》 對(duì)陸機(jī)、潘岳詩作的評(píng)價(jià)極高，至于偏頗，他把陸機(jī)、潘岳列為上品，而列陶淵明為中品，曹操為下品，這就有欠公平了。 ? 公元 223至 262年間，在洛陽城郊，人們時(shí)常能夠看到這樣一幕情景：在一棵大樹蔭下，一個(gè)高傲的身影，舉起了手中的鐵錘，擊向火紅的砧上，火花四濺。叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)墓?jié)奏，響徹了鄰近的村莊，使其余的世界，包括