【正文】 系民 族統(tǒng)一發(fā)揮著不可小視的作用。 C．宋代著名的大思想家朱熹平時的言談，甚至講授儒家經(jīng)典，都 是用宋代洛陽話，以 此足可見當時標準話的普及 之廣。 D．標準話從形式變遷迄今，始終與政治中心所在地有關，其間經(jīng)歷了一個由沒有法定、 習慣形成到政府確定的過程。 三、閱讀下面文言文，完成 8— 10 題 （ 9 分，每小題 3 分） 李棲筠，字貞一，世為趙人。幼孤。有遠度，喜書，多所通暢，為文章勁迅有體要。不妄交游，士多慕向。舉進士，調(diào)冠氏主簿，太守李峴若布衣交。 攝監(jiān)察御史，為行軍司馬。肅宗駐靈 武，發(fā)安西兵，棲筠料精卒七千赴難，擢殿中侍御史。李峴為大夫，以三司按群臣陷賊者，表棲筠為詳理判官。推原其人所以脅污者，輕重以情，悉心助峴，故峴愛恕之。遷吏部員外郎。時大盜后，選簿亡舛，多偽冒，棲筠判析有條，號神明。 是時，楊綰以 進士不鄉(xiāng)舉，但試辭賦浮文，非取士之實，請置五經(jīng)、秀才科， 詔群臣議，棲筠以綰所言為是 。進工部侍郎。關中舊仰鄭、白二渠溉田，而豪戚壅上取 高利，且百所，奪農(nóng)用十七。棲筠請皆徹毀，歲得租二百萬，民賴其入，魁然有宰相望。元載忌之，出為常州剌史。歲仍旱，編入死徒踵路，棲筠為浚渠，廝江 流灌田，遂大稔。宿賊張度保陽羨西山，累年吏討不克，至是捕斬，支黨皆盡，里無吠狗。乃大起學校，堂 上畫孝友傳示諸生，為鄉(xiāng)飲酒禮，登歌降飲，人人知勸。 蘇州豪士方清因歲兇誘流殍為盜，積數(shù)萬，阻山自防，東南厭苦，詔李光弼分兵討平之。會平廬行軍司馬許杲恃功，擅留上元，有窺江、吳意，朝廷以劍殘重起兵，即拜棲筠浙西都 團練觀察使圖之。棲筠至，張設武備，遣辯士厚赍金幣抵杲軍賞勞，使士歆愛，奪其謀。杲懼，悉眾渡江，掠楚、泗而潰。以功進兼御大夫。 元載當國久，益恣橫， 代宗不能堪，陰引剛鯁大臣自助，欲收綱權以黜載 。引拜棲筠為大夫。棲筠見帝，敷奏明辯，不阿附，帝 心善之，中外悚貽。棲筠素方挺，無所屈。故事，賜百官宴曲江，進行教坊倡諢雜侍，棲筠以任國風憲獨不往，臺遂以為法。帝比比欲召相，懼載輒止。然有進用，皆密訪焉，多所補助。棲筠見帝猗違不斷，亦內(nèi)憂憤，卒，年五十八，自為墓志。 棲筠喜獎善，而樂人攻已短，為天下士歸重 。 8．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同 的一組是 （ ） A．有遠 度 ． ，喜書，多所通曉 樂盤游，則思三驅(qū)以為 度 ． B．以三司 按 ． 群 臣陷賊者 既而以吳民之亂請于朝， 按 ． 誅五人 C．魁然有宰相 望 ． 縵立遠視，而 望 ． 幸焉 D．阻山自防 ，東南 厭 ． 苦 夫晉，何 厭 ． 之有 9．以下六句話，分別編為四組，全都 表現(xiàn)李棲筠“素方挺，無所屈”的一組是 （ ） ① 發(fā)安西兵，棲筠料精卒七千赴難 ②選簿亡舛，多偽冒，棲筠判析有條 ③請皆徹毀，歲得租二百萬，民賴其入 ④ 遣辯士厚赍金幣抵杲軍賞勞 ⑤敷奏明辯，不阿附，中外悚貽 ⑥以任國風憲獨不往，臺遂以為法 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥ 10．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項 （ ） A．安史之亂平定后，李棲筠協(xié)助查處降順叛賊的官員，據(jù)實推究那些 人降賊的原因， 區(qū)別情況作出或輕或重的處理，深得主管官員 的喜愛。 B．李棲筠既注重加強武力，剿滅多年占據(jù)一方的大盜巨寇，使鄉(xiāng)里太平，壞人絕跡； 也注重興辦學校，加強人倫禮樂教化，使人人 知道勉勵自已。 C．安史之亂后，朝廷力量削弱，李棲筠遵從朝廷指示，以智謀一舉瓦解擅自留駐上元、 存有野心的平廬 行軍司馬許杲的勢力不戰(zhàn)而 屈人之兵。 D．皇帝常因懼怕元載，未能任命李棲筠為相，但每有進用人才之 事，都 秘密征求他 的意見，對朝政有許多補救；棲筠見皇帝遲疑不決，憂憤而死。 （二） 一、 （ 10 分，每小題 3 分） 1．下列詞語中有錯別字的一組是 （ ） A．船艙 青春煥發(fā) 天真罄露 仰之彌高，鉆之彌堅 B．思辨 兵荒馬亂 歷盡滄桑 明鏡照物，妍媸畢露 C．綿密 隕身不恤 不暇顧及 洗盡塵滓，獨存孤迥 D． 悲慟 畏葸不前 好高騖遠 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 2．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 （ ） ① 正如魯迅已經(jīng)不僅是中國文學的旗手，更是民族性格和意志的標志一樣，巴金是作為民族良心和品質(zhì)的旗幟而被人們所 。 ② 專家提示，工作不滿一年就跳槽，弊大于利，因為一年之內(nèi)能學到的東西很有限，現(xiàn)在用人單位不喜歡 跳槽的畢業(yè)生，履歷上的 “ 跳蚤 ” 經(jīng)歷會讓就業(yè)之路更難。 ③ 2020 年以來，日本首相小泉純一郎四次參拜供奉著二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社，使 日本在東亞的處境日益孤立。必須指出， 日本領導人 停止 參拜靖國神社，日本 可能與曾深受其侵略之害的亞洲鄰國實現(xiàn)真正和解。 A． 崇敬 輕率 只有??才?? B． 尊敬 輕率 只要?? 就 ?? C．崇敬 草率 只要?? 就 ?? D．尊敬 草率 只有??才?? 3．下列句中加點的成語，使用正確的一項是 （ ） A．現(xiàn)代城市以電為生。大規(guī)模停電殃及的領域 擢發(fā)難數(shù) ． ． ． ． ，突發(fā)停電中可能出現(xiàn)的各種情況，也是極為復雜。 B．擔任 神舟六號載人航天飛行火箭系統(tǒng)總指揮 的 劉宇說 ， 和 “ 神箭 ” 一起走過的日子，是 他 人生中濃墨重彩 ． ． ． ． 的一筆 ；他 的人生，因此而豐富 ， 厚重。 C．政策要求對農(nóng)民工子女應 等量齊觀 ． ． ． ． ，就讀公辦學校時不能收取其他費用，對于打工子弟學校應給予扶持，并適當放寬辦學條件。 D． 葉劍英身居國民黨統(tǒng)治的虎穴，卻 談笑風生 ． ． ． ． ，以卓越的才識讓對手敬服 。 4．下列各句中，沒有語病的一句是 （ ） A． 2020 年度諾貝爾和平獎揭曉，國際原子能機構（ IAEA）及其總干事巴拉迪 為 防止核能被用于軍事目的并確保最安全地和平利用核能而共享這一榮譽 。 B． 自颶風 “ 卡特里娜 ” 在美國東南部佛羅里達州登陸以來，已經(jīng) 給 美國造成了巨大的損失： 90%建筑物消失 的 密西西比，死亡數(shù)千人 的 路易斯安那州，暴力打劫事件層出不窮 的 新奧爾良市。 C． 在一名伊拉克律師以前伊 “ 炭疽夫人 ” 胡達 薩利赫 邁赫迪 阿馬什身患癌癥 為由 要求 駐伊 美 軍 及伊拉克政府將她釋放 之 后，美國軍方 近日 否認 “炭疽夫人 ”生命垂危 ，拒絕了這一要求 。 D．為 紀念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年和著名音樂家冼星海誕辰一百周年，香港舉辦了盛大的“星海 黃河 ”音樂會 。 二十個合唱團體 和 四百多名歌手慷慨激昂地高歌冼星海作曲的《黃 河大合唱》，激起了觀眾長時間的熱烈掌聲 。 二、（ 9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 5－ 7 題。 唐詩鑒賞辭典 序（節(jié)選 ,作者程千帆） 中國是一個詩的國度。唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。 這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。 它有多方面的原因。 從七世紀初建國到八世紀中葉安史之亂之前這一百多年，唐帝國的經(jīng)濟一直是上升的。經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來文化的繁榮。即使在安史亂后，由于南方的開發(fā)和南北交通保持暢通，經(jīng)濟和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。這個社會，正是整個唐代文學藝術的溫床。此其一。其次，由“五胡十六國”極其紛擾混 亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個國內(nèi)各民族由斗爭而融合的過程。國內(nèi)各民族的融合，還加上當時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層的生活變得豐富復雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的 養(yǎng)料． ． 和素材。其三，在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國，對各種思想，也和對各種文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度。例如儒釋道三教就是始終并存的，雖然有的時候也因人主的好惡，不免軒輊。因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾性基礎。大家都愛寫詩，愛讀詩。這，對于唐詩的發(fā)達，詩人的成長，是不 可能不發(fā)生積極作用的。其四，唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度，以打破高門大族對仕途的壟斷。進士是科舉中最貴重的，而進士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風，也直接促進了詩歌的創(chuàng)作。最后，就詩歌本身而論，經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩已經(jīng)成熟，律絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段，足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝術經(jīng)驗，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。 所有這 些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼。 5．在“為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材”中，“養(yǎng)料”一詞指的是（ ） A．作家、詩人為保持身體健康、保持創(chuàng)作活動而攝入的營養(yǎng)物質(zhì)。 B．由于民族融合、文化交流及社會生活的豐富復雜而產(chǎn)生的，來自各個民族和社會生活的各個層面的種種思想觀念、生活方式、人生體驗、風俗習慣、藝術樣式、藝術經(jīng)驗等等。 C．來自其他國家、其他民族的優(yōu)秀文化。 D．文學前輩們積累起來的和來自其他民族文學家的藝術創(chuàng)作經(jīng)驗。 6．不能說明畫線句“這座高峰的出現(xiàn)不是偶 然的”的一項是 （ ） A．從七世紀初建國到八世紀中葉安史之亂之前這一百多年，唐帝國一直經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮。即便安史亂后，經(jīng)濟和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。 B．唐朝國家統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定，國內(nèi)各民族相互融合，國際文化頻繁交流，各階級、各階層人們的生活豐富復雜。 C．在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國，對各種思想，也和對各種文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度，因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。 D．中國是一個詩的國度，詩歌創(chuàng)作的歷史源遠流長，一代又一代的詩人留下了寶貴的精神財富和豐富的藝術 創(chuàng)作經(jīng)驗，足以讓后人借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。 7．以下?lián)疚膬?nèi)容所作的推斷，不正確的一項是 （ ） A．唐詩成為中國五七言古今體詩發(fā)展高峰的原因，可歸結為兩大方面：一是社會歷史方面的因素，這是詩歌發(fā)展的外因；二是中國古代詩歌自身發(fā)展的因素，這是詩歌發(fā)展的內(nèi)因。 B．經(jīng)濟的繁榮和政治的穩(wěn)定必然會帶來詩歌藝術的繁榮。 C．沒有民族融合、文化交流，就沒有唐詩的繁榮與登峰造極。這又一次證明了各民族文化的交流與融合對人類文明的發(fā)展具有很大的促進作用。 D．若沒有 唐代詩人對唐以前各個時代詩歌先賢們留下的精神財富、創(chuàng)作經(jīng)驗的繼承和發(fā)展，同樣不可能出現(xiàn)唐詩的繁榮與登峰造極。 三、 （ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文言文，完成 8— 10 題。 傅 察 傅察，字公晦，孟州濟源人，中書侍郎堯俞從孫也。年十八，登進士第。蔡京在相位，聞其名，遣子鯈往見，將妻以女，拒弗答。調(diào)青州司法參軍，歷永平、淄川丞，入為太常博士，遷兵部、吏部員外郎。 宣和七年十月，接伴金國賀正旦使。是時，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，聞金人入寇，或勸毋遽行。察曰： “受使以出，聞難而止，若君命何。 ”遂至韓城 鎮(zhèn)。使人不來，居數(shù)日，金數(shù)十騎馳入館，強之上馬，行次境上，察覺有變，不肯進，曰： “迓使人，故例止此。 ”金人輒易其馭者，擁之東北去，行百里許，遇所謂二太子斡離不者領兵至驛道，使拜。察曰： “吾若奉使大國，見國主當致敬，今來迎客而脅我至此！又止令見太子，太子雖貴人，臣也，當以賓禮見，何拜為？ ”斡離不怒曰： “吾興師南向，何使之稱？凡汝國得失，為我道之，否則死。 ”察曰： “主上仁圣，與大國講好，信使往來，項背相望，未有失德。太子干盟而動，意欲何為？還朝當具奏。 ”斡離不曰： “爾尚欲還朝邪！ ”左右促使拜，白刃如林，或捽之伏 地，衣袂顛倒，愈植立不顧，反覆論辨。斡離不曰： “爾今不拜，后日雖欲拜，可得邪！ ”麾令去。 察知不免，謂官屬侯彥等曰： “我死必矣，我父母素愛我，聞之必大戚。 若萬一脫，幸記吾言，告吾親，使知我死國，少紓其亡窮之悲也。 ”眾皆泣。是夕隔絕，不復見。金兵至燕，彥等密訪存亡，曰： “使臣不拜太子，昨郭藥師戰(zhàn)勝有喜色，太子慮其劫取，且銜往忿，殺之矣。 ”將官武漢英識其尸，焚之，裹其骨，命虎翼卒沙立負以歸。立至涿州，金人得而系諸土室，凡兩月。伺守者怠，毀垣出，歸以骨付其家。副使蔣噩及彥輩歸，皆能道察不屈狀，贈徽猷閣待制。 察自 幼嗜學，同輩或邀與娛嬉，不肯就。為文溫麗有典裁。平居恂恂然，無喜慍色，遇事若無所可否，非其意，崒然不可犯。恬于勢利，在京師，故人鼎貴，罕至其門，間一見，寒溫談笑而已。及倉卒徇義，犖犖如此，聞者哀而壯之，時年三十七。乾道中，賜謚曰忠肅。 （節(jié)選自《宋史 列傳第二百五 忠義一 》） 8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 （ ） A． 蔡京在相位，聞其名，遣子鯈往見，將 妻 ． 以女