中國古代史材料題(已改無錯字)
2023-04-26 23:11:29 本頁面
【正文】 君主專制制度對中國的歷史發(fā)展在這兩個時期所產(chǎn)生的不同影響來闡明這一觀點(diǎn)。（10分）右圖是一張擺滿棋子的中國象棋棋盤。觀察右圖，回答問題。（1）傳說象棋是舜的弟弟象發(fā)明的。如果這種說法成立，那么中國象棋最早應(yīng)發(fā)明于（ ）（1分）A．“家天下”時期 B．青銅時代C．“公天下”時期 D．鐵器時代（2）從棋盤上的“楚河”、“漢界”可知棋盤上明顯留有楚漢之爭的歷史痕跡，請用最簡潔的語言，描述楚漢之爭。（3分）史實(shí)推論法律規(guī)定：夫妻口角后，妻上吊自殺，丈夫不受處分。如果是夫因此上吊自殺，妻要被判處死刑。一對夫妻爭吵互毆，丈夫氣不過上吊自殺。地方官原來判處妻子絞刑，但后來皇帝指示；婦之于夫，猶臣之君，子之于父，同列三綱，所關(guān)甚重。便改判斬立決①中國傳統(tǒng)社會具有法律面前人人平等的特色②皇帝尊重官員的判決，也遵照法律規(guī)定判刑③皇帝改判更嚴(yán)厲的處分是為了維護(hù)綱常名教④皇帝任意破壞法律，使法律喪失維護(hù)綱常名教的功能⑤儒家思想已逐漸滲透到中國的法律體系之中（3）棋子中的“炮”，有時也寫作“石”字旁?！盎稹弊峙缘摹芭凇背霈F(xiàn)最早應(yīng)在中國古代的哪個朝代？請說明理由。（2分）（4）作為中央官職的“相”，曾一度被稱作“一人之下，萬人之上”。在中國歷史上，“相”何時淡出歷史舞臺？其標(biāo)志是什么？（2分），左側(cè)是史實(shí)的陳述，右側(cè)是對陳述的推論。判斷這些推論正確與否，并在答題紙相應(yīng)的序號中填上是與否。（5分）：“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海?！?——《史記》材料二：“除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，又漢以來未之有也。” ——《新唐書太宗本紀(jì)》材料三：“早承大業(yè)，勤政愛民。經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實(shí)同開創(chuàng)焉。圣學(xué)高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯（ɡｕ）。而久道化成，風(fēng)移俗易，天下和樂，克致太平?！?——《清史稿圣祖本紀(jì)》（1）材料一“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”具體指的是什么？（2分）（2）與秦始皇相比，唐太宗在統(tǒng)治政策上有哪些不同的表現(xiàn)？（3分）你如何理解“自古功德兼隆，又漢以來未之有也”的評價。（2分）（3）康熙帝通過哪些舉措使國家達(dá)到了“寰宇一統(tǒng)”。（3分）結(jié)合世界歷史發(fā)展趨勢，談?wù)勀闶窃鯓永斫獯藭r的“天下‘太平’”？（2分）（4）由上述帝王的主要活動，概括我國古代歷史發(fā)展的一大特征。（2分）：司馬遷曰：“嘗竊……儒者博而寡要，（六經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮，故曰博而寡要），勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。墨者儉而難遵（墨家主要節(jié)儉……世異時移，事事不必同，故曰儉而難遵），是以其事不可編（遍）循；然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。法家嚴(yán)而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。道家使人精神專一，動合無形瞻足萬物……指約而易操，事少而功多?！薄妒酚洝坊卮穑海?）用你自己的話將司馬遷對儒家、墨家、道家、法家的評價列出來。（2）請你收集儒、墨、道、法四家的一些材料對司馬遷的評論作一評價。③為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要曰強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也。此墨子之所長，雖百家弗能廢也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣?！试弧皣?yán)而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無為，又曰無不為。其實(shí)易行，其辭難知。其術(shù)以虛無為本，以因循為用，無成勢，無常形，故能究萬物之情。不為物先，不內(nèi)物后，故能為萬物主?！ ?──司馬遷《史記太史公自序》請回答：(1)上述材料反映出了一種什么歷史現(xiàn)象？試分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。(2)根據(jù)材料，概括各學(xué)派的主要思想。(3)我們應(yīng)怎樣評價材料所反映的現(xiàn)象？：仁者愛人?？思簭?fù)禮為仁?！墩撜Z》材料二：仁者無敵?！睹献恿夯萃跎稀凡牧先合聢D分別是“仁”字小飾品和北京街頭的“仁”字廣告牌。（1）“仁”在孔子學(xué)說中有何地位？（1分）（2）在孔子看來，“禮”是指什么？（1分）（3）孔子把“仁”與“禮”都具備的行為稱之為什么？（1分）（4）孟子對“仁”的理解較孔子有何差異？（2分）你是怎樣理解孟子“仁者無敵”的思想？（2分）（5）從材料三中可以看出，“仁”還寄寓著現(xiàn)代國人怎樣的期盼？（2分）孟子認(rèn)為：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆
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